Правда о геноциде русинов
№ 2026 / 13, 02.04.2026, автор: Вячеслав ОГРЫЗКО
Сегодня много что пишут и говорят о драматической ситуации на Западной Украине. Там давно уже наблюдается разгул фашизма и бандеровщины. И пока разгромить возродившийся нацизм не получается. На этом фоне почему-то у нас продолжает замалчиваться совершаемый веками в Закарпатье геноцид русинов.
У нас вообще многие по-прежнему делают вид, что русинов вовсе никогда и не было и что это – всего лишь чьи-то придумки. А русины – это не миф. Они появились в Восточных Карпатах ещё в шестом веке. Правда, сегодня на Западной Украине, по некоторым экспертным оценкам, их насчитывается около десяти тысяч человек. Хотя я полагаю, что эти цифры сильно занижены (не все решаются признаться находящимся у власти бандеровцам о своём настоящем этническом происхождении). Беда в том, что в советское время Москва, потакая укрепившимся в Киеве националистам, отказывала русинам в праве считаться русскими и причисляла их к украинцам. Тех же русинов, кто доказывал, что они – часть русского народа, руководство искусственно созданной Лениным Украинской Республики безжалостно преследовало и даже уничтожало.
Надо с сожалением признать, что за русинов в Москве и Киеве и при царизме, и при советах боролись единицы. И среди этих единиц стоит выделить многолетнюю сотрудницу главной исторической библиотеки страны – Нину Пашаеву. Уже в глубокой старости она выпустила главную книгу своей жизни – «Очерки истории русского движения в Галичине ХIХ-ХХ в.». У меня в руках третье издание этой работы, которое любовно осуществило знаменитое петербургское издательство «Алетейя».
Сразу скажу главное: Пашаева совершила настоящий научный подвиг. Представьте: она – битая жизнью москвичка – много лет изучала историю Чехии, но когда столкнулась с несколькими русинами и узнала об их драматической судьбе, то поставила перед собой цель узнать о русских людях Закарпатья всю правду. Будучи профессиональным историком, Пашаева попыталась пойти традиционным путём и стала искать в Москве источники, полезла в архивы и углубилась в фонды крупнейших библиотек нашей столицы. Однако в данном случае Москва оказалась чрезвычайно скупа. Исследовательница столкнулась с отсутствием в Москве нужных ей материалов. По-хорошему следовало ехать в Львов и копать там. Но во Львове уже вовсю царил беспредел дорвавшихся до власти потомков бандеровцев. Пашаеву предупредили, что её во Львове ни в какой архив не допустят. Хорошо, что в Историчке сохранились подшивки многих дореволюционных газет. Уже хоть от чего-то можно было оттолкнуться. Потом удалось ближе познакомиться с некоторыми потомками русинов, которые сберегли часть семейных бумаг и не забыли предания своих бабушек. И вот так по крупицам стала собираться история русских людей Закарпатья.
В чём главная ценность книги Пашаевой? В ней впервые дана целостная история русского движения в Восточной Галиции. А эта история вся состояла из борьбы. Взять хотя бы переход русинов из униатства в православие. За это русинам пришлось заплатить огромнейшую цену. Но они знали? за что и на что шли. Русины хотели быть русскими, говорить и мыслить по-русски и ходить, как и русские, в православные храмы. Помимо всего прочего, Пашаева воскресила для современников судьбы Якова Головацкого, Ивана Наумовича, Василия Ваврика, других великих русинов.
Что ещё? Пашаева восстановила картины прихода Красной Армии в 1939 году во Львов. Она нашла свидетелей, которые помнили, как русины вышли на улицу города приветствовать появление русских танков. Русины надеялись, что советская власть принесёт им избавление от гнёта упёртых нациков. А всё пошло иначе. Уже новая, советская власть вскоре почти всех русских общественных деятелей Восточной Галиции стала арестовывать и вывозить в другие районы страны. И ведь до сих пор точное количество жертв неизвестно. Одновременно началась искусственная, местами даже насильственная украинизация русинов.
Теперь мы все горько расплачиваемся за совершённые в советское время ошибки. Сейчас-то понятно, что Москве следовало всеми силами защищать проживавших в Восточных Карпатах русинов. Это помогло бы нам полностью выкорчевать на Западной Украине нацизм, а заодно сильно подорвать позиции бандеровцев.
В заключение сообщу: издательство «Алетейя» третье издание книги о русском движении в Галичине приурочило к столетию её автора – Нины Пашаевой. А необходимую помощь Петербургским издателям в этом благородном деле оказал замечательный воронежский историк Аркадий Минаков.
Очень важная публикация, хотелось бы продолжения разговора по этой проблеме.
С благодарностью старик-филолог.
Русины – неотъемлемая часть и важнейший ресурс Русского мира. Я так категоричен в своём утверждении потому, что сохраняя свою православную веру и родной язык, очень близкий к русскому (практически -один язык) русины прошли через концентрационные лагеря Австро-Венгрии в годы Первой мировой войны. По оценкам организаций русинов, их численность сегодня составляет около двух миллионов человек. Более того, в Словакии, например, анклавы русинов. С ними, как и с русскими общинами за рубежом, необходимо устанавливатть постоянные, крепкие связи и работать, а не изображать бурную деятельность. Ведь чего-чего, а чиновников и синекурщиков в России хватает. И деньги наверняка найдутся. Проблема только в том, чтобы заставить всех этих паразитов из многочисленных синекур, заставить работать на результат. Думаю, в условиях войны это сделать не так трудно: либо результат, либо сво.
Статья очень нужная и своевременная. Как и книга, о которой здесь идёт речь. Действительно, научный подвиг.
Уважаемый Владимир – Вы лишь вскользь упомянули об Австро-Венгрии, а ведь истоки проблем русинов(гуцулов, лемков, бойков и др субэтносов русинских в Прикарпатье, Закарпатье, Подкарпатье) лежат в ее распаде и итогах 1 Мировой войны. Русины м.б. и сохранились потому, что до них у всех властей просто “руки не доходили” (образно – досталось им по полной). Есть исследования генетиков по русинам – погуглите – там очень интересные гипотезы о их происхождении и распространении приводятся. И конечно Вы абсолютно правы – их язык, обычаи и культура – нематериальное наследие и России и мира.
В сентябре 2005 года по приглашению “Общества Канадско-Советской дружбы” и “Общества карпатских русинов”, возглавляемых Майклом Лукасом, побывал в Торонто на конференции. Познакомился с М.Лукасом и долгое время получал журнал “Nortstar Compass”. Он надеялся на скорое восстановление СССР и Советской Власти. Уже тогда пришлось его огорчить. Получил от него большую книгу с избранными статьями журнала, который вместе с архивом журналов, передал в Российскую национальную библиотеку, Санкт-Петербург. В ближайшее время прочитаю его книгу “Из Карпатских гор в Канаду”, и тоже передам в РНБ. Книга на русском языке и открыта для чтения.
Не совсем понятно, что значит “открыта для чтения”? Есть в интернет доступе? Я не нашел ни в яндексе , ни в гугле. Если есть ссылка – опубликуйте пожалуйста.