Глагол подавлен цифрой

Рубрика в газете: Мой родной язык, № 2026 / 36, 11.09.2026, автор: Арбен КАРДАШ (г. Махачкала)

1. Какое положение дел сейчас с лезгинским литературным языком?

2. Кто сейчас ярко и интересно работает в лезгинской литературе?

3. Насколько остро перед нынешними лезгинскими авторами стоит проблема переводов на русский язык?

---

 

Арбен КАРДАШ,

лезгинский писатель,

народный поэт Дагестана

 

 

 

1. Лезгинский язык, на котором наш народ разговаривает по обе стороны реки Самур, разделившей нас между Россией и Азербайджаном, сейчас переживает не самые лучшие времена. ЮНЕСКО присвоило ему статус уязвимого. Это означает, что язык находится в зоне риска, но его ещё можно спасти без радикальных мер, если вовремя поддержать его развитие.

В печати и на просторах интернета кипят споры о языке. Темы поднимаются самые разные: от чисто лингвистических до социальных и политических.

Один из наиболее острых споров связан с возможным в современном Азербайджане переходом лезгинского языка с кириллицы на латиницу. В дискуссиях часто и справедливо звучат опасения, что наличие двух алфавитов для одного языка запутает носителей, ослабит единое языковое пространство, будет способствовать разделению народа и утрате идентичности. К тому же в Азербайджане лезгинский язык изучается факультативно, учебников не хватает, а подготовка учителей, которых раньше обучали в Дагестане, прекращена.

Большую тревогу вызывают дискуссии об «очищении» языка от заимствований. Часть активистов выступает за замену иностранных слов (тюркских, арабских и других) исконными или диалектными. Однако оппоненты критикуют такой подход. Они считают, что заимствования обогащают язык, а попытки искусственно создавать новые слова (часто без учета языковой морфологии) могут разрушить его цельность.

В сети часто обсуждают конкретные примеры: как быть со всей лезгинской литературой и с поэзией, где важна рифма? Как поступать с терминами, у которых уже есть устоявшиеся лезгинские аналоги? Заимствованные слова давно подверглись сингармонизму нашего языка, обрели новые, отличающиеся от исконных, смысловые оттенки и стали частью живой речи. Я разделяю мнение тех, кто считает, что нельзя трогать заимствования. Язык – это духовная летопись народа, а вырывать страницы из истории – то же самое, что лишать память народа правды.

Главная задача на данном этапе истории – это сохранение и сбережение языка. Идёт много острых разговоров о нехватке учителей и учебных материалов, о качестве преподавания родных языков и литературы в школах (особенно городских), а также о передаче языка от поколения к поколению.

Родной язык заслуживает такой же преданной и безусловной любви, какую мы питаем к родителям и к своей малой родине. Чтобы по-настоящему прочувствовать и узнать родное слово, нужно впитывать его с самого детства: через мудрость народных сказок, страницы книг больших писателей и чистоту подлинной поэзии. В моменты тревоги за судьбу родной земли любой народ сплочённо встает на её защиту, и каждый делает всё, что в его силах.

Сегодня в такой невидимой, но глубокой защите нуждаются наши малые языки. Они оказались в уязвимом положении и тихо исчезают. Чем мы можем им помочь? Нашей живой любовью, бережным изучением и звучанием вслух. Говорите на родном языке в кругу семьи, общайтесь на нём с друзьями и земляками. Даже если в большом многонациональном обществе у вас нет в нём повседневной необходимости, помните: сохранить его – значит почтить память предков и выразить глубокое уважение ко всем выдающимся сынам своего народа. Это и есть настоящая, искренняя любовь к своей культуре, доказанная не громкими лозунгами, а реальным делом.

 

2. В лезгинской литературе в основном работают писатели, которые начали творить ещё в советское время. Можно выделить представителей трёх поколений.

Старшее поколение: Ханбиче Хаметова, Курбан Акимов, Сажидин Саидгасанов – те, кто заявил о себе в 60-е годы прошлого века.

Второе поколение: писатели, пришедшие в литературу в 70-е годы – Мердали Джалилов, Пакизат Фатуллаева, Абдуселим Исмаилов, Бикеханум Алибекова, Максим Алимов.

Третье поколение (плеяда 80-х): Азиз Мирзабеков, Майрудин Бабаханов, Фейзудин Нагиев, Шахбала Шахбалаев, Зульфикар Кафланов, Нариман Ибрагимов, Мукаил Ахмедов, Саират Ахмедпашаева, Гулангерек Ибрагимова и автор этих строк.

Из молодых авторов, пишущих на лезгинском языке в Дагестане, мне известны только двое: Владик Батманов и Сулейман Ахтынский.

Лезгинская литература создаётся и в Азербайджане. Хотя в этой стране, где наш коренной народ называют братским, но не титульным, нет ни одного лезгинского печатного издания, наши собратья по языку и перу продолжают творить на родном языке и издают книги за свой счёт. Самые активные и известные авторы там – Седагет Керимова, Музаффер Меликмамедов, Билал Адилов, Гульбес Асланханова, Вагиф Гаджиагаев, Римма Гаджимурадова, Эйваз Гюлалиев и другие. Говорят, там появляются и молодые голоса.

Огорчает другое: редеют ряды читателей. Сердец, которых можно зажечь глаголом, всё меньше и меньше. Винить в этом только писателей – несправедливо. Глагол подавлен цифрой.

 

3. Я знаю, что многие авторы хотят, чтобы их произведения переводились на русский язык. К сожалению, кому-то не удаётся найти подходящего переводчика, а кто-то жалуется, что за работу просят большие деньги. У поэтов средств мало, не хватает их и у самих переводчиков. Надеяться не на кого, поэтому проблема стоит очень серьёзно.

Вся беда в том, что в издательствах и литературных журналах не платят гонорары за переводы. Выходом могло бы стать создание государственных изданий, которые публиковали бы переводы и оплачивали труд переводчиков. Тогда авторы и переводчики быстро нашли бы друг друга, а национальная литература обрела бы огромную читательскую аудиторию. А читать в национальных литературах действительно есть что.

Но хочу отдельно отметить, что некоторым лезгинским поэтам повезло с хорошим, талантливым и бережным переводчиком – известным русским поэтом Евгением Чекановым. Сначала он перевёл стихи Сулеймана Стальского и издал их отдельной книгой, после чего многие наши авторы стали с ним сотрудничать. Он перевёл стихи более десятка современных лезгинских поэтов, в том числе и мои. Буквально недавно в его переводе в махачкалинском издательстве «Мавел» вышла книга моих стихотворений «Осколок Шалбуздага». Я искренне благодарен Евгению Чеканову за сотрудничество и желаю ему скорейшего выздоровления после операции на сердце.

Заодно хочу упомянуть крупнейшие проекты Объединённого гуманитарного издательства в Москве (главный редактор Максим Амелин), которое выпустило большие антологии литератур народов России: «Поэзия», «Проза», «Детская литература», «Драматургия», «Народная мудрость», «Публицистика». В конце прошлого года вышла антология «Поэзия и проза народов Северного Кавказа». В рамках Программы поддержки национальных литератур народов России была проведена огромная работа. Спасибо издательству, национальным редколлегиям, команде переводчиков и всем, кто финансово поддерживает такие проекты.

Известно, что в наше время литература народов России создаётся на 59 языках. Все эти языки и литературы нуждаются в государственной поддержке, в том числе с помощью нашего второго родного языка – русского, за сбережение которого мы несём не меньшую ответственность.