Возвращение Одиссея и эстетики
№ 2022 / 34, 02.09.2022, автор: Вера ЧАЙКОВСКАЯ
Мне безумно жаль эстетики – для тех, кто не знает – это наука о прекрасном. Но она, бедняжка, в наши дни скукожилась и тихо угасла, потому что потеряла свой предмет. Где оно – прекрасное? Ау! Не наблюдается ни в жизни, ни в искусстве, где все больше ужасное, зловещее и апокалиптическое.
Представляю, как сейчас грустят физики-теоретики после пошатнувшейся концепции «большого взрыва», которого, как показал современный телескоп, просто не было! Но прекрасное-то многие столетия существовало!
И вот, увидев две скульптурные головы Одиссея (Улисса) и Пенелопы, изваянных замечательным современным художником и скульптором Львом Табенкиным, я почти рефлекторно вскрикнула: «Прекрасно!». Вот же оно, прекрасное! Нашлось и вернулось к нам!
И откуда? Из той самой Рязанщины, откуда в столицу в последние дни августа приходят, кажется, только клубы дыма и гари, закрывшие небо. Там художник давно построил себе дом с мастерской, где летом работает. Там же нашелся и подходящий материал – рязанский известняк. Помнится, Амедео Модильяни, начинавший как прекрасный скульптор, не смог продолжить свою работу, так как нужный камень был в Париже слишком дорог. А в Рязани с материалом проблем нет – повсюду добывают известняк. Но вот кого скульптор изваял? Я видела прежде у Табенкина мощную голову Баха, видела его удивительных каменных птиц – на свободе и в клетках.
А вот теперь – Одиссей и Пенелопа. Герои знаменитой древнегреческой поэмы слепого старца Гомера «Одиссея», переведенной Василием Жуковским. Тут, мне кажется, важно, что мастер изобразил не одного главного героя поэмы, но и Пенелопу, которая его дожидалась. (И ведь дождалась!) В этом, как мне кажется, таится некая внутренняя пружина скульптурного диптиха. Перед нами не просто Одиссей, неугомонный странник, бороздящий моря, претерпевающий тысячи бед, гость и возлюбленный многих женщин. Но Одиссей, который возвратился на родную Итаку, к жене, по слову Мандельштама, «пространством и временем полный». И Пенелопа – удивительная женщина, которая, вопреки сватовству множества женихов и полной неизвестности о судьбе мужа – его не просто ждала, но дождалась!
Редкостный «позитивный» поворот художественной мысли у Льва Табенкина, в последних картинах которого (я о них уже писала для портала «ЛР»), автор смотрит на человечество с большим скепсисом. Прекрасные женщины бестрепетно режут головы здоровенным мужчинам («Юдифь»), Адам и Ева выходят из рая, словно из Освенцима, держа руки за головой. Повсюду убийства, жестокость, насилие, хоть и изображенные с поразительной мощью и мастерством.
Автор недавно побывал в Греции. Не отсюда ли ощущение некой первозданной красоты, свободы, поэзии, возникающее при взгляде на этот диптих?
Улисс-Одиссей растянул губы в блаженной улыбке, глаза у него лукавые и умные – недаром он у Гомера «хитроумный». Из своего путешествия он вынес не отчаяние и проклятие миру, а ту потрясающую улыбку, которая характерна скорее для архаических античных скульптурных девушек – кор. Улыбка приятия мира, улыбка детства, улыбка, славящая все сущее. Его скульптурная голова стилизована «под архаическую античность», но в плотно сидящей, небольшой «шапчонке» можно увидеть нечто, сходное с современной бейсболкой, а весь его облик напоминает чем-то российского «мужичка», не унывающего и жизнестойкого. Так врубелевский Пан на одноименной картине смахивает на русского Лешего.
А Пенелопа? Она тоже улыбается, но это загадочная и очень женская «полуулыбка», уходящая корнями в тайны самой природы. Так полуулыбается и героиня Леонардо. Пенелопе есть, чему радоваться и о чем грустить. Но она, как сказано в стихотворении Николая Заболоцкого – «не веселая, не печальная». Она – загадочная. Ее изящная головка слегка срезана сбоку, что усиливает мотив недосказанности. Но одновременно – это и знак «руинированного» наследия античности. Серовато-белый известняк кое-где умело тонирован чуть более темной краской и отполирован, что придает персонажам невероятно выразительный и главное – живой облик. Они словно с нами общаются. Но остается от диптиха и ощущение вечности – ведь камень – это на века!
Прекрасно (опять выскакивает это слово-понятие!), что в наши трудные дни мастер создал такой удивительный, исполненный поэзии гимн жизни и любви!
Пропустил в свое время отклик Веры Чайковской на скульптурную работу Льва Табенкина, которого мы больше знаем как талантливого живописца. Отлично раскрыто обаяние древнегреческой культуры для современного мастера – и традиционалиста, и новатора!