БАБЫ В РАСЦВЕТЕ

Оригинальный проект женского поэтического трио из Нижнего Новгорода

Рубрика в газете: Феминизм по-русски, № 2019 / 25, 05.07.2019, автор: Надежда КНЯЗЕВА (НИЖНИЙ НОВГОРОД)

Три женщины. Три творческих натуры – это слабо сказано: каждая трудится на своей пашне так, что издалека видно.


Анастасия Ростова спирально закручивает пространство вокруг себя. Писать стихи, повести и романы, растить дитя, летать по всему миру – и по делам непростой современной профессии, и с презентациями своих книг; давать концерты, побеждать в конкурсах, заниматься йогой – не каждый так может! Настин новый роман «Лепестки», время действия которого – будущее, а место действия – любовь, уже разошёлся по России и странам мира, а сейчас его переводят на английский.

Лариса Бухвалова играючи, как чайную чашечку на ладони, поднимает тяжёлое крестьянское хозяйство – дом, огород, сад, при этом дочка, мечтающая стать художницей, заваливает дом солнечными работами, а семь роскошных кошек и котов требуют своего, вожделенно-рыбьего, – и на этом фоне Лариса успевает издавать яркие и полнокровные книги стихотворений и возвышать свой певучий, полноводный голос на авторских поэтических вечерах.

Елена Крюкова – та вообще непонятно, когда романы да стихи пишет: с «Театром Елены Крюковой», с моноспектаклями по мотивам своих книг, мотается по свету: Москва и Питер, Уфа и Челябинск, Ульяновск и Пятигорск знакомы с её искусством, – устраивает концерты, где зрители видят её на сцене в качестве чтицы, певицы и пианистки, ездит на литературные фестивали, затеяла новый проект – «Мастерская Крюковой» – в формате публичных лекций… А романы завоёвывают громкие премии, а стихи печатают именитые журналы.
Три русские бабы. Силушки хоть отбавляй. Как они живут? Почему они такие?


Анастасия РОСТОВА

– Как чувство земли, страны, родины влияет на творчество? Можешь ли ты назвать это чувство базовым и судьбоносным?
Каждый русский и есть Россия, где бы он ни жил. У нашей страны огромная (де)формирующая сила. Россия – это не та реальность, которая может оставить человека прежним и равнодушным. Часто опыт рождения и жизни в России оценивают исключительно негативно, и это очень однобоко. Наш повседневный экстрим рождает уникальные характеры и потрясающе глубоких людей. Избыток благополучия не может создать таких личностей. На каждом выжившем в России сияет жёлтая майка лидера.
Будучи русским в огромном мире, ты будто знаешь птичий язык – у тебя есть некое посвящение в тайну, которая была бы недоступна при ином раскладе. И это тайное знание – ключ и к прагматичной западной ментальности, и к созерцательной восточной (птицам всё едино, они придерживаются широких взглядов). Попыталась представить, что от меня останется за вычетом русскости – и не смогла….

ДЕВОПТИЦА
Пусть тебя не обманут наряд мой
и шлейф волос:
Сердце твёрже, чем камень,
и правда – в алмазных гранях.
Сто смертей позади
и сто взлётных седых полос…
Милосердие – в граммах,
и только для тех, кто ранен.

Мало проку владеть
серебристым моим пером:
Прихожу, исполняю желанье,
и вновь свободна.
У меня от рожденья
бессрочный контракт с добром –
То, что вечно, прекрасней того,
что сегодня модно.

И в стотысячный раз
всё по-прежнему будет так –
Мои честные крылья
бесчестию не послужат.
Выбирай тех несчастных,
которым цена – пятак,
Кто позволит развлечься
и даст себя съесть на ужин.

Чтоб меня приманить,
ты опять разложил костёр,
Твои люди с сетями соврут
и не покраснеют,
Мне дано избежать
незавидной судьбы сестёр,
Ведь и смех мой жемчужней,
и небо моё синее!

Как-то ехала я в Домодедово, начиная очередное многочасовое путешествие, и слушала мужской фольклорный ансамбль «Мурома». У них есть песня «Стрела»: «А я не аист и не лебедь – обыкновенный журавель, и остаюсь я русским в небе, летя за тридевять земель!» – так и есть: всё это мы носим в себе, и пьяного конюха ласкового, что стрелу вытащил да затылок почесал, и разбитые дороги наши, и людей, которые незнакомца встретят, как родного. Все наши контрасты живут в нас, где бы мы ни были. «И сколько б ветры ни носили меня в заморские края, в моих крылах стрела Россия – моя любовь и боль моя!» Каждый русский – посечённая берёза, истекающая соком. Это ещё заметнее, когда часто покидаешь пределы страны. Мы особенные.
– Деревня, где родилась, и огромные города, гигантские мегаполисы, бешеные столицы… Остаются ли в памяти впечатления раннего детства? И если да, то в какой мере? Все ли мы родом из детства, или это всего лишь легенда? А может, единственная истина?
– История детства у каждого своя, и не у всех оно счастливое. Хранят дорогие воспоминания, от страшных обычно избавляются. Я такому в лицо посмотрела, что иные бы сто раз поседели. Достаточно просто сказать, что в свои 11 лет я не хотела видеть, что же там дальше – до того жестокое кино про жизнь мне показывали. В моей деревне потрясающе красиво, но местные не замечают этой красоты и часто мучают друг друга, потому что им тяжело живётся. Редко там бываю, но, насколько мне видно, там пересыхает река, а доброты не становится больше…
Смена декораций – это поиски праздника ребёнком, лишённым праздника. Плюс вбирание автором жизненного опыта, без которого ему не рассказать ничего общезначимого. Не спорю, есть авторы-интроверты, которые идут вглубь себя, что-то читают, смотрят – и создают тончайшие вещи! Я поверхностна – дитя своего века, человек с клиповым мышлением. Больше всего опыта я получаю, когда куда-то еду, с кем-то встречаюсь лично, слышу какие-то местные байки. Я автор непоседливый, экстравертный, человек-диалог, мой путь – вовне. Столицы-мегаполисы и дорога меня не напрягают. Вспоминаю своего учителя Юрия Фанкина и его супругу, которые говорят, что нужно ездить и впитывать красоту мира, пока позволяют силы и здоровье – потом становится банально тяжело. Путешествия – это такой квест – сбор духовных сокровищ и поиск своих людей. Я его ещё не прошла до конца. Это трудно, но всё лучшее достаётся нам дорогой ценой.
Детство научило меня не сдаваться. Это не хранилище счастливых моментов. Это дно, от которого я оттолкнулась и до сих пор плыву наверх, к зелёному солнцу, туда, где можно дышать. Но в этом есть и огромный позитив – всё непрожитое должно быть прожито. У меня до сих пор по-детски огромный запрос на любовь и такая же огромная потребность отдавать её вовне. Мне всегда максимум 17, а иногда и всего 11. Зато и всё интересное пока ещё впереди, разве нет?
– Женщина – носитель красоты. В том числе и русская баба – изначально: вспомним шолоховскую Аксинью, некрасовскую Матрёну Тимофеевну. Как ты ощущаешь себя в качестве красивой женщины: как светская дама или всё-таки как русская женщина, баба, что «коня на скаку остановит…» и т.д.?
Светская дама любит себя и позволяет другим поклоняться ей, делая им одолжение. Это история про статую в музее, на которую посетителям разрешено смотреть из-за стекла, с расстояния. Это род самолюбования, который граничит с презрением к другим. На «понты» такого рода у меня аллергия. В этом смысле я не леди и никогда ей не стану, сама писала – «в меня положено мало льда». Но, возможно, это и хорошо – вы бы попросили помощи у статуи? Рассказали бы картине о том, что вас мучает? Со светской дамой все ритуалы происходят согласно заданным ей протоколам и регламентам, но в них нет ничего настоящего…
Баба – это нечто подвижное, тёплое и дающее жизнь. Как человек из деревни, не вижу ничего стыдного в этом слове. Я помню, что такое поднять на вилы клок сена больше тебя самой или доить в жарком хлеву корову. Это и есть наши кони-избы – тяжёлая работа, отсутствие избалованности. Баба – сама страдающая либо много перестрадавшая. К ней можно прийти за утешением, у неё одна только улыбка как глоток воды в жаркий день. Но это не холодная красота, а тёплая, щедрая, лучистая, которая сама из тебя струится во все стороны и не заставляет людей прятаться за масками, а, напротив, проявляет их настоящих, возвращает их к себе.
Русская баба – это, если приглядеться, вполне восточный Мастер. Только владеет она не кунг-фу каким-нибудь, а очень крутой женской мудростью высшего порядка. И загадки-коаны загадывать-разгадывать умеет, и чудеса за считанные часы творить, и словом исцелять и тоску наводить может. Как это на ледяной ритуал променять можно, не представляю! Меня друзья окрестили Расхренастей – какая уж тут светскость, самый угар деревенского праздника! Но не помню, чтобы хотя бы один мужчина меня бабой назвал. Чаще по имени, а то и по отчеству!..


Лариса БУХВАЛОВА

– Как ты, творческая женщина в расцвете лет, ощущаешь себя в нынешнем обществе? Есть ли чувство твоей востребованности, нужности, заинтересованности в тебе – поэте? Или каждый день приходится начинать с нуля и доказывать современникам, что ты яркий художник?
В обществе ощущаю себя несколько странной, потому что живу в маленьком городе, где писать стихи – это странно. Но и странно их не писать, если это моя потребность. Творчество придаёт объёмность моему бытию. Я впитываю время и переношу его на бумагу. Оглядываясь, перечитываю и понимаю, что если бы не состоялось написанное, то было бы что? Пустота. Просто комната, просто сад и дорога мимо дома. Теперь всё покрыто узором. Слой за слоем. Наверное, я ращу жемчужину. Почему бы и нет? Я обрастаю миром своих фантазий. И ощущаю читателей не только настоящих, но и будущих. Ко мне, с недавних пор, стало приходить ощущение спокойствия и полноты. Я с улыбкой наблюдаю за суетой других. Громко кричать и размахивать руками, что я есть, незачем. Я есть. И Стихотворение – оно либо есть, либо его нет.
Вот такое вдруг вынырнет из глубины:

Встала, да и устала –
Свет на себе несла.
Веточки краснотала
С искорками тепла.
Холмы, долы да реки,
Чёрных дорог брикет…
Руки легли, как плети –
Тяжек ты, белый свет.
Ровно чего мне мало?
Птицам в небе легко.
Что ж ты несла, да встала?
До смерти-то далеко.

А вообще – ощущаю себя в расцвете, и это значит, что предощущаю плоды.
– У тебя дом, хозяйство, – словом, вся жизнь в маленьком городке. Земля – рядом. Даёт ли она вдохновение? Радость? Нельзя без неё ни дня – или хочется сорваться с места, убежать, улететь, путешествовать, жить другой жизнью, более светской, более «цивильной»? Или же этот блеск и лоск – лживый, и дороже простой русской жизни ничего нет?..
Близость к земле – это ощущение ойкумены, личного маленького царства-государства, где я как баба в расцвете творю и в плане литературы, и вообще – хочу, чтобы у меня были подсолнухи, как у Ван Гога, прямо под окном – ахалай-махалай – вот тебе подсолнухи. Люблю! И новая посаженная яблонька, и абрикос, и тетрадь со стихами, шелестящая на ветру возле сеней, и кошки – всё это хранит мой мир, даёт вдохновение и самобытность поэзии.
Улететь тоже хочется, оказаться в кипучей цивилизации, впитывать иное, каждый раз новое. Оттого есть двойственность внутри. Но разве я написала бы, сидя в многоэтажном скворечнике, такие строчки:

Кошка – это сфинкс садовый.
Занята спонтанным делом –
спит, привязанная к дому
шерстяным кошачьим телом.

Или смотрит, не мигая,
как по небу проплывает
язь, архангелом хранимый,
скумбрии святая стая.

Видит всплески волновые
и себя над белой чайкой.
И медуз в сети печальной,
на пути к печам Аида.

А потом идёт к коленкам,
чтобы притчу промурлыкать,
как же сладко в мире пенном,
где есть чайка – ангел рыбок.

Думаю, что в определённый момент любой писатель хочет отдалиться от общества. Иначе можно затеряться в суете, тусовках. Уйдёт понятие размышления, вдумчивости. Может быть, это такой у меня период. Много пишется. Нет дефицита сюжетов и тем.


Елена КРЮКОВА

– Что для тебя радость жизни? А что – горе? Возможно ли в жизни поэта, писателя идеальное – для полноценного творчества – соотношение горя и радости, или это поистине недостижимая мечта?
– Недостижимая мечта… В жизни всё недостижимо, если сидеть (лежать) на диване и предаваться мечтам, привет бессмертному герою «Мёртвых душ» помещику Манилову. Если принять сторону фаталиста – ни горе, ни радость мы ни призовём, ни предотвратим, и пусть, как говорил Иван Антонович Ефремов, «дорога сама о себе заботится». Если встать на позицию борца и всё время сопротивляться времени – ты не с ним будешь бороться в конце концов, а с собой. И тут исчезает свобода непредсказуемости, чудо вольного дыхания.
Жизнь – один огромный сюрприз, вручённый нам Богом: кому в праздничный базарный день, кому в глухую бандитскую полночь. И вот мы стоим и не знаем, что делать с ним. Нет, конечно, думаем, что знаем!.. Но каждый шаг – вслепую, и опасен, как на минном поле. Но мы-то ведь все не сапёры. И бежим по этому минному полю без оглядки. И кричим! Вопим! Руки к небу простираем! Прыгаем, падаем, встаём, все в крови! И вдруг достаём звезду. Да, с неба! А говорили – недостижимо, недостижимо!..
Соотношение горя и радости будет тревожить всё человечество. Перевешивает горе – растёт процент самоубийств. Классикой стало говорить про благополучную, такую разумную и удобную «икеевскую» Швецию, где в Европе – один из самых больших процентов суицида. Но ведь там, казалось бы, перевешивает эта самая пресловутая радость бытия! Или её синонимами становятся уют, наслаждение, спокойствие, стабильность, обеспеченность и всё такое прочее – о чём неустроенная, неспокойная, нестабильная Россия только мечтает?.. Значит, радость – это всё-таки не вкусный торт на красивой кухне, а что же тогда?
Александр Блок бросил всем в лицо на заре двадцатого века: «Уюта – нет. Покоя – нет». В этом – часто – парадоксальная радость русского человека. Он не привык к «уютненькой Россиюшке». Он знает, почём фунт лиха. И бороться умеет, и драться, и защищать, и созидать, и разрушать, а потом опять строить. И радоваться. Такой пассионарий.
– У тебя за плечами много опубликованных работ: и стихи, и проза. Ты сидишь буквально на сундуках книг. А где же слава? Почёт, читатели, экранизации, в конце концов?
– Есть такой бесподобный старый анекдот. «Слушай, ты вкалываешь как дровосек, столько книг написал, а слава-то у тебя есть или нет?» – «Слава? А… да… Сейчас позову. Слава, заходи!..» И Ахматову вот вспомнила. «А наутро притащится слава погремушкой над ухом трещать». Анна Андреевна знала себе цену, но она прекрасно знала цену и земной славе. Примеров масса. Многие из тех, о ком гремело и гудело их время, испарились, растворились в вечности. А те, кто подметал улицы, тех неожиданно восславило всепожирающее время. Вознесло. Прославленные Боборыкин, Арцыбашев, Чарская умерли для Большой Культуры, а дворник с метлою Андрей Платонов – врос золотом в гранит вечности. Александр Грин голодал и скитался, безвестный, зато сейчас по его книгам фильмы снимают. Николая Клюева и Николая Гумилёва расстреляли, Осип Мандельштам умер в лагере от сыпного тифа. И никому в их время они не были нужны, великие драгоценности, самоцветы русской поэзии. А сейчас – книги, диссертации, читатели… Посмертная слава? Тогда что же такое всё-таки время?
Вот она, моя великая радость! Она со мной. Писать книги. Творить! И знать, чувствовать, что делаю это для всего сразу: для времени, для вечности, для людей, для себя, для Бога. Это сильное чувство, но оно охватывает после работы. Когда работаешь – об этом не думаешь, твои герои, твоё пространство за тебя работает, создаёт то, что необходимо создать. Я лишь инструмент.
Моя земная слава – это мои книги, их неоспоримая реальность. И потом, ах, слава, как же я забыла? У меня есть литературные премии, и немаленькие, не последние в списках российских и международных премий: имени Цветаевой, Гончарова, Бунина, Куприна, Хемингуэя и так далее. У меня есть – каждый год – публикации в громких, знаменитых журналах. У меня есть благодарные читатели! И даже зрители! Ибо у меня, кроме всего прочего, есть ещё и «Театр Елены Крюковой». Я ставлю моноспектакли по своим книгам.
Для личного чувства счастья мне этого более чем достаточно. Я благодарна Богу за судьбу.
Но… если судьба подкинет крутой поворот… я от него не откажусь! Впишусь в него!
– Три бабы… «Бабы в расцвете»… Это необычный проект. Причём жизнеспособный, творческий, яркий! Настя Ростова, Лара Бухвалова, Елена Крюкова… А как он родился? Иными словами, как бабы так пышно и ослепительно расцвели?
– Это девочки, Настя и Лара, родили идею. А толчком послужило стихотворение Ларисы Бухваловой, это оттуда строки. «Я – баба, упавшая с воза, кусочек загадочной тьмы. Как русские наши берёзы, летящая в небо из мглы. Парящая в космосе звёздном, как лодка на всех парусах. По хляби дорог многослёзных с соломинкой слов в волосах. Я – баба, летящая в небо, как вспыхнувший хвост НЛО. И в руки надёжные мне бы побольше, покрепче весло…» И потом, тут есть прямая ассоциация с летящими фигурами на древних фресках! Фрески Гурия Никитина в Ипатьевском монастыре. Сикстина, и летящие люди Микеланджело. Летящие возлюбленные Шагала… Баба русская – одновременно и ангел небесный, и мать, и пахарь – ибо мужик на войне, и идёт она за плугом, – и надёжная лодка, ладья, в которой плывут поколения: семьи, роды… И уже – по небу плывут. Вот эта мегаметафора почудилась нам такой полнокровной! Такой… всклень жизнью налитой!
И первый наш концерт в зале Библиотечно-досугового Центра Нижнего Новгорода, на Автозаводе, и был первой ласточкой «Баб». Взвились и полетели! И назвали этот тройной концерт – «Бабы, летящие в небо».
Прошло время, грех было бы не повторить. И понятно, что продолжение проекта явилось под другим названием. За это время мы окрепли творчески и даже физически – бабу очень красят роды, имею в виду Настю, и успехи детей, имею в виду Ларису, а также постоянное пребывание на сцене в шкуре актрисы и певицы, имею в виду себя! Расцвели, короче. Поэтому название второго концерта – констатация факта, не больше. Но какая разудалая констатация!
Хорошо бы в таком расцвете пожить, продержаться подольше… долгие годы… Тут всё от нас зависит.
Теперь Настя шутит: «Следующий концерт – «Бабы в турне»!» Да, надо «Баб» вывозить из Нижнего. И повезём. В дальние края. И в ближние, да куда угодно, где нас ждут. Или не ждут, а мы – сюрпризом. Прилетели по небу! Есть возможность выступить с проектом в Москве, Питере, Казани, Чебоксарах, Кирове, Арзамасе, Богородске и других хороших местах нашей Родины. Я бы с удовольствием вывезла «Баб» на Урал и в Сибирь. Посмотрим.

Интервьюировала «Баб в расцвете»
Надежда КНЯЗЕВА

 

12 комментариев на «“БАБЫ В РАСЦВЕТЕ”»

  1. Да, похоже, графомания завоёвывает литературные издания. Я не знаю, кто такая Надя Князева, но почему редакция ЛР позволяет себе публиковать вот такую ересь из-под пера человека, ничего не понимающего в литературе, но потакающего типичному поведению очень активных баб-графоманок, готовых ради псевдославы на Марс пойти пешком, чего уж говорить о российских захолустьях.

  2. Литературой нельзя заниматься между делом, как вязаньем.
    Иначе — мелкотемье, бабская суета и в итоге жалкая посредственность.
    Небо мстит забавникам от русской литературы.
    Хоть три бабы, хоть полк баб набери — результат уныл.

  3. Это надо быть, действительно, лауреатом премии имени Папы Хэма, чтобы уничижительно отзываться о русских писателях Боборыкине, Арцыбашеве, Чарской, книги которых снова, спустя столетие, стали издавать!

  4. Можно в качестве контрольного вопроса использовать. Кто говорит, что А. Платонов дворником работал, того в шею гнать. Повторяет старые глупые легенды.

  5. Для Кугеля.
    Легендами о Платонове-дворнике выпускники Литинститута не достигшие в профессии ничего — обычно себе самооценку повышают… Это для них как мантра…

  6. 1. Хочу пройтись по «кредо» одной из «баб», Ларисы Бухваловой. Надеюсь редакция поймёт.
    2. Л.Р. пишет «сидя в многоэтажном скворечнике» от имени кошечки, такие строчки, цитирую:
    2.1. «Или смотрит, не мигая,
    как по небу проплывает
    язь, архангелом (!) хранимый (?! — язю повезло),
    скумбрии святая стая» (скумбрия — не простая у автора).
    2.2. Далее от Л.Б.: «Видит всплески волновые
    и себя над белой чайкой (кошечка вознеслась!).
    И медуз в сети печальной (попались медузы!),
    на пути к печам Аида (жарить медуз? За что?).
    2.3. Далее от Л.Б. о кошке: «А потом идёт к коленкам,
    чтобы притчу промурлыкать,
    как же сладко в мире пенном,
    где есть чайка – ангел рыбок.
    Киска от Л.Б. дарит «притчу»? От Л.Б. шедевр: «Чайка -ангел рыбок»?. Чайка — дьявол рыбок, она их ловит и съедает на лету! Псевдофантазии и отсутствие логики, т.е. это рифмовка. Такие стихи напоминают «шедевры» малёвщиков-абстракционистов, которые дурят зрителей и заодно культурологов и экономистов от госбюджета.
    3. Ещё кредо от Л.Б., цитирую: «Думаю, что в определённый момент любой писатель (в том числе Л.Б. — прим. комм.) хочет отдалиться от общества. Иначе можно затеряться в суете, тусовках. Уйдёт понятие размышления, вдумчивости. Может быть, это такой у меня период. Много пишется. Нет дефицита сюжетов и тем».
    Конечно, хорошо, когда в голове океан слов и мыслей. Но не видно достойного мужика, который сказал бы: «Остановись! Тебя дочь и сын ждут дома!»
    4. И мечта от Л.Б. , цитирую: «Улететь тоже хочется, оказаться в кипучей цивилизации, впитывать иное, каждый раз новое. Оттого есть двойственность (!!!) внутри».
    Вот это — кредо любой феминистки, «в кипучую цивилизацию», подальше от дома и детей, от малой Родины.

  7. Юрий, спасибо за столь подробное внимание к моему кредо. И за то, что своим именем подписались. Да — феминистка, на сколько позволяет общество. Вам тоже дай бог достойную женщину, которая Вас, как коня:) остановит:). Это по доброму говорю:) О логике и смысле: просто, легко и понятно можно ходить протоптанными тропами, а я вот такая. Я так вижу. В мире много символов, они до стереотипов стёрли свои пятки, до дырок. А я по другому разверну. И, кстати, себя дьяволом рыбок не назову:) Лариса-Чайка. Стать ли рыбке донным илом или быть подхваченной клювом белой птицы? А кто такие белые ангелы, ловящие нас, и уносящие в небо? Может как попкорн для богов? Резонно? Мои фантазии могут показаться сумбуром, но я постмодернист, я так устроена. Я своё говорю.

  8. На № 9 . 1. Вам бы троих детей в семью и в квартиру, у вас тогда бы размышления поплыли в сторону воспитания продолжателей своего рода и рода мужа.
    2. Разверну в другую сторону проблему феминизма и бездетных (или однодетных) активисток -феминисток.
    Но, конечно, вина за эту ситуацию лежит с 1955 года на Хрущёве (и следующих за 50 лет»вождях») , разрешившем аборты и, тем самым, гулянки с кем попало (из Аполлонов и Сократов) для поиска женской «Истины» и Свободы на земле и в облаках.
    3. Играют (западные технологии ?!) на самолюбии и дурят русских женщин на самореализации. А для чего и для Кого?

  9. Да… Зашла сюда спустя полгода после публикации. В шоке от зашкаливающих оскорблений и открытой ненависти.
    Особенно понравилось: «литературой нельзя заниматься между делом, как вязаньем» )))
    И еще: «ради псевдославы на Марс пойти пешком» ))))
    Дорогие люди! Ну получите. Это, между прочим, живые судьбы. Пахота, как говорится, до седьмого пота. «По плодам их узнаете их». Поехали. И, как говорится, здравствуйте )
    Елена Крюкова: родилась в Самаре. Прозаик, поэт. Член Союза писателей России. Профессиональный музыкант (фортепиано, орган, Московская консерватория).
    Окончила Литературный институт им. Горького, семинар А. В. Жигулина (поэзия).
    Публикации: «Новый мир», «Знамя», «Север», «Дружба народов», «Нева», «Юность», «Южный Урал», «Бельские просторы», «День и Ночь», Za-Za, «Сибирские огни», «Нижний Новгород» и др.
    Автор книг стихов и прозы (романы «Юродивая», «Царские врата», «Врата смерти», «Серафим», Dia de los muertos», «Русский Париж», «Старые фотографии», «Беллона», «Рай», «Солдат и Царь», «Евразия», «Побег», «Земля» и др ).
    Работает с издательствами «ЭКСМО», «Время», «Нобель-пресс», «ЛИТЕО» (Москва), «Бегемот» (Нижний Новгород), «Книги», «Дятловы горы» (Нижний Новгород), Ridero (Екатеринбург), Za-Za Verlag (Дюссельдорф).
    В 2018 году увидели свет четыре новые книги стихотворений Елены Крюковой («Ветер», «Небо», «Время», «Память», Ridero). В 2019 году вышли: роман «Хоспис» (лауреат премии им. С. Т. Аксакова 2019 года) и книга стихов «Вера», ставшая в 2019-м лауреатом Десятого Международного славянского литературного форума «Золотой Витязь».
    В 2020 году будет издан новый роман Елены Крюковой — «Иерусалим».
    Лауреат премии им. Цветаевой («Зимний собор», 2010), Кубка мира по русской поэзии (Рига, Латвия, 2012), премии журнала «Нева» за лучший роман 2012 года («Врата смерти», № 9 2012), литературной премии Za-Za Verlag (Дюссельдорф, Германия, 2012), региональной премии им. А. М. Горького («Серафим», 2014).
    Лауреат Пятого, Седьмого и Десятого Международного славянского литературного форума «Золотой Витязь» («Старые фотографии», 2014, «Солдат и Царь», 2016, «Вера», 2019), Международной литературной премии им. И. А. Гончарова («Беллона», 2015), Международной литературной премии им. А. И. Куприна («Семья», 2016), Международной Южно-Уральской литературной премии («Солдат и Царь», 2016, «Старые фотографии», 2017), Международной литературной премии им. Э. Хемингуэя (Торонто, Канада, «Беллона», 2017), Первой Международной литературной премии ДИАС («Евразия», 2019), литературной премии им. С. Т. Аксакова («Хоспис», 2019). Дипломант литературной премии им. И. А. Бунина («Поклонение Луне», «Беллона», 2015).
    Создатель авторского «Театра Елены Крюковой» (моноспектакли «Ксения», «Солдат и Царь», «Русский Париж», «Земля», «Старые фотографии», «Русское Евангелие», «Серафим», «Коммуналка» и др.).
    Автор и куратор арт-проектов в России и за рубежом, искусствовед.

    АнастасИЯ РОСтова: поэт, писатель, литературный критик. Автор поэтического сборника «Лезвия Розы», исторической феерии «Маки Прованса» и фантастического романа-голограммы «Лепестки». Глава отделения Dark Romantic Club в Нижнем Новгороде с 2019 г. Лауреат премии литературно-художественного журнала «Нижний Новгород» в номинации «Поэзия» (2018). Финалист международного поэтического конкурса «Собака Керуака» (2018). Лауреат поэтического интернет-конкурса «Бегущая строфа» (2018). Лауреат Международного творческого конкурса «Всемирный Пушкин» (2018). Лауреат Международного фестиваля «Всемирный День Поэзии» (2018).
    Финалист литературной премии Справедливой России в номинации «Поэзия» (2017). Финалист VII Международного славянского литературного форума «Золотой Витязь» (2016). Дипломант II Слёта молодых литераторов (Большое Болдино, 2015). Финалист конкурса фантастического рассказа «Будущее для человека» (2015). Чтец федерального проекта «Война и мир»: читаем роман (2015).

    Лариса Бухвалова: член Союза писателей России с 2013 года. Живёт в городе Павлово Нижегородской области. Редактор литературной рубрики в журнале «PAVlove.ru» (г. Павлово).
    Автор пяти книг стихов: «Звучание сердца» (1993), «Голубь из жёлтой глины» (2003), «Вид из окна» (2011), «В тернистых аллеях» (2014), «Мы из разных миров» (2017).
    Публиковалась в журналах «Za-Za» (Германия), «Литературный меридиан» (Дальний Восток), «Нижний Новгород», «PavLove.ru» (г. Павлово); в альманахах «Земляки», «Арина», «Светлояр русской словесности», «Третья столица», «Российский литератор», в коллективных сборниках и других периодических изданиях.
    Финалист литературного конкурса «Наследие» (2017), учреждённого императорским домом Романовых.
    Дважды финалист и дипломант Международного литературного фестиваля «Мгинские мосты» (2016, 2017, Ленинградская область). Лауреат Всероссийского литературного фестиваля «Чистое детство», дипломант двух Всероссийских фестивалей «Русский смех» (Кстово) и пяти региональных фестивалей «Ока литературная». Участник и дипломант областных литературных экспедиций «Живи, родник!».

    Арт-проект «РУССКИЕ БАБЫ» Елена Крюкова, Анастасия Ростова и Лариса Бухвалова ведут совместно с 2017 года.

    Да, графоманки, ей-богу. И, несомненно, между-делом-вязальщицы.
    …Вот хочется задать только один вопрос. Люди, вы что, совсем потеряли чувство уважения к ближнему? или не совсем? Дай-то Бог.

    С уважением ко всем, кто поднял тут руку, чтобы ударить, и ногу, чтобы пнуть и растоптать — Елена Крюкова, русский писатель. Стыдно мне за вас.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *