Станислав Куняев – жертва обмана или сознательный фальсификатор

Рубрика в газете: Как это было, № 2020 / 13, 09.04.2020, автор: Вячеслав ОГРЫЗКО

Многих наших охранителей всегда бесила популярность Владимира Высоцкого. Ещё бы! Народ мало кого знал из литературных генералов, а Высоцкого слушали в каждом доме. Как такое стерпеть?!
После смерти Высоцкого самую громкую атаку на наследие народного кумира предпринял Станислав Куняев. В 1984 году он опубликовал в журнале «Наш современник» скандальную статью «Что тебе поют». В этом материале утверждалось, будто неразборчивые поклонники Высоцкого в экстазе затоптали могилу некоего майора Петрова. Тогда же везде и всюду замелькал сделанный А. Лапиным снимок поруганного захоронения.
Однако очень быстро выяснилось, что никто никакой чужой могилы не затаптывал, а история про похороненного на Ваганьковском кладбище майора Петрова – фальсификация. Во все инстанции и многие редакции посыпались даже не сотни, а десятки тысяч писем с протестами. Часть из них хранится и по сию пору в Российском государственном архиве литературы и искусства (РГАЛИ) в фонде Высоцкого.
А что же Куняев? Признал ли он ошибку и принёс ли читателям извинения? Нет.
Возмущённая поведением Куняева группа читателей адресовала одну из своих жалоб 27-му Съезду КПСС. Рассмотрением этого заявления было поручено заняться Отделу культуры ЦК КПСС.


 

24 апреля 1986 года заместитель заведующего отделом культуры Зоя Туманова и заведующий сектором художественной литературы ЦК Виктор Степанов доложили, что с жалобой поклонников Высоцкого ознакомились главный редактор журнала «Наш современник» Сергей Викулов, руководитель Московской писательской организации Союза писателей Феликс Кузнецов и директора нескольких крупных издательств. В итоге появилась рекомендация обсудить творчество Куняева на заседании бюро секции московских поэтов. Однако самый важный вопрос – о фальсификации истории с несуществующей могилой майора Петрова – остался висеть в воздухе. Партаппаратчики доложили руководству:

«Что касается существования могилы майора Петрова на Ваганьковском кладбище и её разрушения, копия коллективного письма и прилагаемые по этому вопросу документы направлены по договорённости в Мосгорисполком для рассмотрения и ответа авторам» (РГАНИ, ф.100, оп.5, д.1336, л.65).

Меж тем запущенную фальшивку о могиле Петрова подхватили многие провинциальные издания и, в частности, журнал «Дон». Именно поэтому поклонники Высоцкого продолжили добиваться правды.
Прояснить ситуацию мог бы Союз писателей России. Но там решили помочь Куняеву красиво выпутаться из неприглядной ситуации. Один из тогдашних секретарей СПР Михаил Шевченко сообщил жалобщикам:

«В связи с письмами о статье С. Куняева «Что тебе поют», в частности, о могиле майора Петрова, у нас состоялась беседа с главным редактором журнала «Наш современник» С. Викуловым. Вот что установлено.
Перед опубликованием статьи С. Куняева работник редакции журнала Ю. Медведев вместе с автором побывали на Ваганьковском кладбище, где т. Абакумов, заведующий кладбищем, сообщил, что существовавшая рядом с могилой В. Высоцкого могила майора Петрова, через год после захоронения поэта, исчезла из-за большого наплыва посетителей. Заведующий сказал, что попытки администрации кладбища поддерживать могилу Петрова в порядке не увенчались успехом. В редакции журнала есть фотографии А. Лапина, на которых запечатлена могила Петрова, а также письмо фотографа в редакцию.
Недавняя публикация в «Доне» основана, видимо, на «авторитете столичного» материала.
И вот вновь опровержение. Как быть? Была ли могила Петрова или не было её? Когда и почему исчезла, если была?..
На наш взгляд, выяснить это доподлинно могут у администрации Ваганьковского кладбища лишь следственные органы» (РГАНИ, ф.100, оп.5, д.1336, л.69).

Естественно, поклонники Высоцкого таким ответом остались не удовлетворены. Они провели своё расследование. Выяснилось, что могилы Петрова никогда не существовало. Её придумали мошенники почти сразу после похорон Высоцкого с тем, чтобы застолбить драгоценную кладбищенскую землю и резко увеличить цены на участки под будущие захоронения рядом с могилой народного кумира Высоцкого. Однако ни партаппаратчики, ни московские власти, ни правоохранительные органы расследовать дела о махинациях на Ваганьковском кладбище по каким-то причинам не захотел.
Повторю: уклонился от признания своих ошибок и Станислав Куняев. Ведь что ему Высоцкий?
С тех пор прошло три с половиной десятилетия. И что? Высоцкого по-прежнему знают и слушают практически в каждом доме. Он по-прежнему понятен и близок народу. А Куняев? Так что выводы делайте сами.

 

10 комментариев на «“Станислав Куняев – жертва обмана или сознательный фальсификатор”»

  1. Я так и не понял: а действительно почему Куняев не признался? Ну, ошибся (или подставили). Неприятно. конечно, но с каждым может быть. Почему до сих пор молчит?

  2. Кугею. Тогда он- разведчик, тайно внедрённый в стан (лучше- логово. Или даже лежбище) врага. Осталось толко выяснить кто враг. «Имя, сестра, имя!».

  3. Может быть, Ст.Куняев считает до сих пор, что могила Петровна существовала и что ее действительно затоптали. Ведь написано же, что «работник редакции Ю.Медведев вместе с автором побывали на Ваганьковском кладбище, где т.Абакумов, заведующий кладбищем, сообщил, что существовавшая рядом с могилой В.Высоцкого могила майора Петрова, через год после захоронения поэта исчезла из-за большого наплыва посетителей.»

  4. Тёзке. Великолепно. Кто же сегодня верит СЛОВАМ? Гражданин Абакумов НА СЛОВАХ может сообщать что угодно, только зачем ему верить? На каждом кладбище, как в каждой уважающей себя конторе, существует т.н. учётная книга, в которой все захоронения не толко пронумерованы, но и детально записаны. И чего проще тому же гражданину Куняеву заглянуть в неё.чтобы удостовериться ДОКУМЕНТАЛЬНО в захоронении гражданина Петрова, а не балабольно (имею в виду слова этого упомянутого выше однофамильца бывшего министра МГБ).

  5. И в дополнение к комментарию. Меня, конечно, можно упрекнуть в старомодности, но мне всегда не нравились и не нравятся такие вот «пляски на костях». Считаю, что они устраиваются, впервую ( а можети единственную) очередь не для поиска истины, а со спекулятивными целями. И примеров таких «гробовых» спекуляций предостаточно. Достаточно назвать Есенина и Блока.

  6. Владимир Высоцкий поднял уровень поэтической эстетики уголовного мира на очень высокий уровень поэтики и не зря, Юрий Любимов взял его в театр «Современник»! Освежить затхлую атмосферу — романтизацией антисоциальной столичной жизни. Напрямую противопоставляя требованиям цензуры системы политической диктатуры пролетариата — созидателей. Запрет на романтизацию уголовщины.
    Кто сидел и не сидел имели, наверняка, в «друзьях» одаренных поэтически уголовников. Эти опытные сидельцы всегда педалируют тему смерти, разрушая границы социальной нормы, некая философия жизни и смерти. Это итоги ураганной индустриализации лапотной России — роста благосостояния и создания мировой системы социализма. Империализм не дремал на этот счет, особенно после сентября 1945 года. И была разработана система глобальной информационно-психологической войны — такие вот Высоцкие и обеспечили массовость ложных моральных ценностей. Типа рефренов «мама не горюй», «умри ты сегодня, а я завтра» (обычно приставляя нож к горлу для ломки психики навсегда) выколотых, часто, на теле завсегдатаев тюрем за грабеж и насилие. Реальный агитпроп. Так что затаптывание могилы — практическое реальное действие мифологического плана — уничтожение богов прошлого — и героев пролетариата. Как и бегство древнегреческого поэта драматурга Эсхила от своих земляков за угрозу смерти за создание и постановку трагедии «Прометей прикованный».

  7. А как Любимов мог взять Высоцкого в театр «Современник», не имея к штату этого театра никакого отношения???

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *