СМУТА ПРЕВРАТИЛАСЬ В КАРНАВАЛ РЯЖЕНЫХ

№ 2007 / 46, 23.02.2015

Вот уже три года наша страна отмечает новый праздник: день народного единения. Но, если честно, новая красная дата в календаре приживается пока с трудом.
Вот уже три года наша страна отмечает новый праздник: день народного единения. Но, если честно, новая красная дата в календаре приживается пока с трудом. Дабы быстрей внедрить в сознание общества новые идеи, теперешние российские идеологи решили сделать ставку на художников и прежде всего на киношников.
Если верить слухам, Кремль новый ответственный проект поручил модному режиссёру Сельянову. Но тот отказался. И тогда кремлёвская администрация якобы обратилась к Никите Михалкову. Однако вождь российских кинематографистов сейчас занят другим проектом – «Утомлённые солнцем–2», поэтому он, сохранив ответственный заказ за своей студией «ТРИТЭ», подключил к работе Владимира Хотиненко, взяв на себя лишь миссию генерального продюсера. Вторым сопродюсером картины о великой русской смуте стал известный олигарх Виктор Вексельберг, вложивший в фильм, как утверждают знатоки, аж четыре миллиона долларов.
Но что в итоге мы получили? Это масштабную киноленту «1612» и оперативно выпущенную питерским издательством «Амфора» скромную книгу Арифа Алиева «1612. Хроники Смутного времени» (кстати, до этого всё тот же Алиев успел издать другой свой «шедевр» – «Монгол», этакий расширенный вариант сценария, лёгшего в основу картины Сергея Бодрова). Однако боюсь, что книга Алиева очень скоро всеми забудется. Как съязвила в «Новой газете» Лариса Малюкова, у этой книги «пестрядинная, пропотевшая и прожжённая, бурая от грязи подкладка». Не каждая литературная криптоистория, когда реальные события мотивируются постоянным вмешательством необъяснимых сил, способна увлечь миллионы людей.
Зато фильм «1612» проживёт, безусловно, подольше. Может, за счёт игры Михаила Жембровского, Виолетты Давыдовской, Артура Смольянинова и Петра Кислова. Хотя некоторые моменты вызывают в этой ленте по меньшей мере удивление. Ну нельзя великую русскую смуту подавать только в форме карнавала ряженых.
Особо хочется отметить в этой картине финальную песню. Мало кто знает, что её сочинила первая по хронологии поэтесса в России Ксения Годунова, писавшая в монастыре свои поэтические плачи.
Ну а после киношников свою лепту в прославление нового государственного праздника решили внести театральщики. Так, Михаил Угаров и Руслан Маликов очень оперативно поставили на сцене Театра.doc пьесу под всё тем же названием «1612», первый вариант которой, насколько известно, был сочинён Михаилом Дурненковым и Юрием Клавдиевым и потом дополнен Максимом Курочкиным и Евгением Казачковым. Но, по-моему, у ребятишек получилось всего лишь какое-то кабаре. Кабаре, конечно, тоже надо. Только было ли оно уместно в данном случае?
В. РЯЗАНЦЕВ