ИЛЬИЧ И МЕННОНИТЫ

№ 2015 / 2, 23.02.2015

1870 – 2015, 21 января

Есть в Америке – на севере и в Аргентине, племя-сообщество меннонитов. Они из Европы, вроде анабаптистов (так что не путайте их с делаверами и гуронами-нехристями). Зовут этих меннонитов «амиши», и они из Западной Германии 17-го века. У них старый-старый – кажется, какой-то верхненемецкий, язык. Не любят высшего и полного среднего образования; судились со штатом Висконсин и выиграли отчисление детей из школы. Любят старорежимные шляпы и отрицают пуговицы.

После 17-го века они живали и в России, оттуда и подались в Аргентину. Ну, а я почему об этом? А как раз в связи с Сибирью.

                                                                            * * *

В 1895 году Ильичу было 25 лет, а моей тёте около десяти. Её дедушка Иосиф Ситников был знахарь, словами лечил лошадей. Когда немец, минусинский ветеринар, с делом не справлялся, он вёл лошадь, с повинной головой, к нашему прадедушке, а тот спасал дело.

И вот заходит к нам как-то вечером минусинский торговец мануфактурой.

«Важный сегодня покупатель был у меня. Едет в Шушенское по государственным вопросам.

Брал материалу на порки. И знаете: попросил пуговицу! Важный, видать, человек.»

Так начиналось большое. Оно видится на расстоянии; и оно не становится ничтожным; во всяком случае, не я так считаю. Однако из песни слова не выкинешь.

Что-то от протестантства было и в Ильиче.

Я же сам в Шушенском и  гостевал, и ночевал. А ничего не совершил. Слова до Ленина знаете – из одного восточногерманского поэта? «Er ruhrte an den Schlaf der Welt»; его слова –

 

Электричеством стали они,

Молотом зазвенели в руках кузнеца,

И записаны – надпись ту не стереть –

Во всех человеческих сердцах.

Кажется, это Иоханнес Бехер. Ну, да вы же знаете. Когда мы жили в Минусинске и Шушенском, вас как завсегдатаев-ленинистов, пуской и не на все пуговицы застёгнутых, принимали в Германской Демократической Республике. Да вы тогда даже ещё не родились.

Филология дальнего следования требует знать дальнюю историю старообрядчества и поэзию ГДР. 

Сергей НЕБОЛЬСИН

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *