ЭНЕРГИЯ ПОЛУРАСПАДА
№ 2019 / 14, 12.04.2019, автор: Иван КОРОТКОВ
Новая книга Захара Прилепина, вышедшая в издательстве «АСТ» – «Некоторые не попадут в ад» – повествует о войне на Донбассе, и это выглядит закономерным – писатель, как известно, долгое время был заместителем командира батальона и только летом прошлого года ушёл с этого поста. Однако те, кто следит за его творчеством и не раз слышал заявления о том, что писать о Донбассе что-то художественное в ближайшее время он не собирается, были немало удивлены. Как же так – не собирался, не собирался, а тут – бац! – целый роман?
Оказалось, что и сам автор не ожидал от себя такого. Об этом он рассказал на пресс-конференции, которая состоялась 4 апреля в здании ТАСС: «Может быть, это связано с гибелью Захарченко, моего замечательного товарища. После его смерти я понял, что та история «русской весны», которая была – она закончилась». По словам автора, он почувствовал, что теперь можно попытаться эту историю «осмыслить и осознать». Причём это произошло стремительно:
«Я никогда так быстро не писал книг. Обычно, чтобы написать роман, мне нужен год. Но ощущение прожитого было настолько концентрированное, что однажды я ехал в поезде, хотел записать одно предложение, а в результате написал первую главу. За двадцать минут. Однако наделять пафосом писательский труд – не в моих правилах. Писать легко, писать – не мешки ворочать».
Не меньшее удивление появление этого текста вызвало и в издательстве, как признался редактор книги Алексей Портнов: «Художественной книги мы не ждали… Но Захар написал её за 25 дней». Он добавил, что несмотря на то, что роман готовился к печати в короткие сроки, порой приходилось вносить правки, когда кто-то из персонажей книги погибал.
Дело в том, что практически все герои романа названы своими именами, это реальные люди. На обложке жанр определён как «роман-фантасмагория», слоган – «кто-то романы сочиняет – а я там живу», и это вносит некоторую путаницу, однако сам автор утверждает, что вымысла в произведении очень мало и определяет жанр несколько иначе:
«Это не публицистика, это не очерк, это именно – роман. Я узнал совсем недавно, что есть такой жанр – нон-фикшн-новел, когда действуют реальные персонажи, но это не является документальной литературой… В романе описаны реальные обстоятельства, реальные события, реальные люди. Для литератора это, конечно, задача. Взять – и из канвы реальной жизни сделать художественный текст».
Такая степень близости писателя и его произведения, желание как можно скорее рассказать миру о том, что видел и пережил, объясняется глубоким потрясением, связанным со смертью Захарченко и переходом через определённую черту, за которой осталась та «русская весна», частью которой желал быть – и был – Захар Прилепин.
«Я нахожусь в состоянии распада части серьёзных иллюзий, которые сорок лет во мне присутствовали», – признаётся он теперь. Эта энергия полураспада и заставляет его писать – быстро, взрывоподобно. О том, что наболело.
Надоело лицемерие Захара, который вовремя свалил из Донецка, осведомленный Саламбеком Хаджиевым, что Захарченко заказали серьезные люди и находится с ним опасно.
Погибло и ранено много солдат из подразделения, где служил политруком в хорошом укрытии всеми защищаемый и оберегаемый кандидат на Нобелевскую премию от России. Фамилии этих солдат, надеюсь, все-таки в романе присутствуют.
Евгений Прилепин по достоверным сведениям был комиссован постатье 17 б психопатия из Вооруженных Сил РФ в 1994 году, но потом сумел исправить биографию, дваждый успешно прослушив в ОМОНе на двух страшных войнах на Юге России. И там вокруг него погибло много людей.
В телебатле зазнавшийся “Захар” оглушает растеренную дикторшу: “И я убивал на войне, это война” и т.д. Это чужие сыновья чужих матерей, Женя, остановись, иначе заплатишь (как Аллах велит) своими собственными!
Не нужны никому такие книги, сейечас нужна мир и любовь, а не ненависть, за которую тебе платят из госбюджета или из патриархии (что тоже самое
Для Элен. Почему верить Вам и не верить самому Захару? Достойно ли женщине (кажется, мусульманке) угрожать от имени Аллаха (Вы ведь не Аллах), да ещё расплатой детьми, а Захар, скорее, христианин? “Достоверные свидетели” и Вы сами разве имеют право разглашать диагнозы пациентов? Разве это законно? Разве красиво врать? Ведь отметка 17б в военном билете (после 2005 года такие отметки отменили; а Вы видели военный билет Прилепина лично, или это сплетня?) – не “психопатия”; с таким диагнозом не принимают в Школу милиции Академии МВД, где он учился, а потом он не служил бы в ОМОНе. Только не говорите, что я адвокат Прилепина: мне эти проблемы не важны, но проколы Ваши видны невооружённым глазом. Ложь рождает противоположную реакцию.
Надо быть точнее в словах: не ушел, а убег. Совсем другая скорость и наполнение глагола.
Комментатор Улушева призывает к миру и любви, но сам ее комментарий наполнен ненавистью и угрозами.
последний день помпео
Знаете, я патриот России и Украины и не желаю вмешиваться в спор достойных людей, но почему-то творчество Прилепина у меня не вызывает восторга. Интуитивно я ему не верю!
Несерьёзный он. Всё чего-то мечется, мечется, шарахается из крайности в крайность… То книжки писать, то из ружья стрелять, то в театре чего-то там придумывать… Нет, это НЕ МУЖИК. Он больше на комсомольца похож. Со взором горящим.
Я бы даже сказал – московский комсомолец.
Можно поступить и в академию МВД, если в профильном отделении ОВГ подписать соглашение с “комитетом” о сотрудничестве, они курируют и несчастный выполняет роль психологических башен (передвижных установок) из фильма “Обитаемый остров” по роману А. Стругацкого и велят расплодившееся “быдло” на убой. Такую роль в начал 1990 выполнял “певец войны” (тоже гражданской) небезызвестный А.Г. Невзоров.
Стал просматривать статьи, и немножко…остолбенел: на двух книжных обложках присутствует слово “Ад” в прямом смысле, на третьей есть слово “четверо”, (в китайском “4” является символом смерти), а “пятиконечная звезда” в другой символической системе является символом того же. Что за тенденция проявилась в этом наборе? Это подсознательное выражение авторской интуиции в преддверии мировых катаклизмов, или, просто отражение проникающего во все поры социального тумана? Что-то типа “вьетнамского синдрома”? Ведь нельзя каждый день смотреть на трупы, и не пытаться соотнести эти картинки с какой-то субстанцией в своём сознании. И кажется, ни у кого даже не возникает вопрос: а могут ли эти тексты войти в каноническую русскую литературу, хотя, написаны они, конечно, на русском языке.
дьявол ему судья
Чем больше буду травить Захара, чем будет больше недовольных его творчеством, это значит, что Захар делает хорошее дело. Вся наша нынешняя жизнь идёт от обратного – чем больше либерального визга, тем нужнее и правильнее для России дела, которые делают те, кого обливают грязью.
Как сказал поэт: “Возлюбим же врагов своих, друзья. / “Се истина”, – гласит скрижаль./ И та же подколодная змея/ Укажет заповеданную даль.
По поводу применения слова “ад” по текстам-картинкам Евгений Клюзов хорошо подметил. Тенденция у авторов просвечивается?
Прилепин лжёт. Он не воевал в Чечне в составе ОМОНа. Он вообще никогда и нигде не воевал.
Взято у http://magazines.russ.ru/voplit/2011/2/bu8.html
Александр БУШКОВСКИЙ
ИЗУЧАЯ ПАТОЛОГИИ
https://sofya1444.livejournal.com/3556326.html
Ещё раз повторю: если бы не было таких наездов на Захара, как, например, Св. Волковой, то, значит, Прилепин сдался либерасне. А так нормально! Его это подстёгивает. Вперёд, Захар!
Мне кажется, что Прилепин – талантливый человек и крепкий писатель. Воевал он в Чечне или нет, не знаю, но для меня это второстепенно.
Это точно. Все, что связано с Прилепиным, – второстепенно.