ГЕНИИ МЕДИЦИНЫ

Рубрика в газете: Изумляемся вместе с Александром Трапезниковым, № 2018 / 38, 19.10.2018, автор: Александр ТРАПЕЗНИКОВ

Что такое миазмы? Для медика, особенно, врача-гомеопата, чьё профессиональное служение шире и включает в себя философию, социологию и психологию исторического наследия человечества, ответ ясен. Процитирую отрывок из книги Процессо С. Ортеги «Заметки о миазмах. Хронические болезни Ганемана» (издательство «Диалог-МГУ», авторский перевод с испанского И.В. Буряковой и Н.А. Заморенова): «В отношении человеческого общества мы видим эффект воздействия миазмов во многих аспектах социологии – в плачевных результатах, которые приводят к революциям. Революция – это ни что иное как оппозиция тому, что кажется противоречивым. Но, как мы знаем, в природе противоречий не существует, поэтому революция противоестественна. Поэтому мудрецы, приходящие к власти, никогда не ищут революции в прямом смысле этого слова, они знают, что революции ведут только к разрушениям. Мудрецы (читай в данном контексте – врачи-гомеопаты. – А.Т.) призывают только к небольшим вариациям, постепенным изменениям. Платон мечтал о правительстве философов, Ганди интенсивно боролся за постепенное улучшение жизни народа, Мадеро, апостол Мексиканской революции, боясь новых ошибок, боролся за постепенные изменения – как в гомеопатическом лечении». Последняя фраза – ключевая. И ещё: «Миазмы – это всё, что наложено на сущность человека или из окружающей среды, или приобретенное им из-за собственных ошибок. Они также показывают индивидуальность человека, не соответствующую предназначенной ему индивидуальной сущности».

 

 

Автор этой книги, приобретший ещё при жизни славу классика гомеопатии, опираясь на учение другого величайшего гения медицины – Христиана Фридриха Самюэля Ганемана, а также постулаты Кента, Аллена и других выдающихся подвижников гомеопатии, излагает фундаментальные основы этиологии хронических болезней. Он показывает, как при углублённом изучении проблемы хронических болезней базисные понятия доктрины гомеопатии являются прекрасным инструментом, помогающим и в диагностике, и в лечении, и в объяснении проблем окружающего мира. Особенно хочется отметить роль переводчиков, которые доступным языком донесли специфический текст до широкого заинтересованного читателя, так что книга становится ясна и понятна любому, а уж для специалиста в современной гомеопатии, даже очень искушенного, она является настоящим открытием. Им, несомненно, будет интересно увидеть подтверждение многих своих гипотез, оформленных в словесную форму их интуитивных озарений и догадок. Для тех же, кто только вступает на этот тернистый, но благодатный путь, книга может стать нитью Ариадны в сложных лабиринтах гомеопатии и особенно в Ганемановской доктрине о миазмах. Более того, как пишут в предисловии И.В. Бурякова и Н.А. Заморенов (Президент Российской гомеопатической ассоциации): «Доктор Ортега даёт глубокую философскую оценку взаимоотношениям в семье, в коллективе, в обществе. Показывает отображение доктрины о миазмах на исторические процессы… Он очень настойчиво указывает на то, что свобода воли человека в поступках (кстати, об этом же писал великий философ и математик В.Г. Лейбниц) при зарождении неправильных, может быть, даже неясных желаний, страстей и осознанных мыслей, может привести к неправильным поступкам, которые сначала обеспечивают почву для проникновения загрязнения или миазмов извне, затем тихое или латентное существование миазма в организме, который пробуждается постепенно, вследствие уже выбранного неправильного способа жизни человека». Запомните эти слова, они относятся не только к болящим, но и к «видимо» здоровым.

 

Словом, книга Ортеги, давно изданная во многих странах, стала теперь, благодаря творческому труду переводчиков, доступна и нам. Она полезна, интересна, читается легко и захватывающе. А мне, скромному читателю-рецензенту (хотя и «по совместительству» мужу последовательницы Асклепия), стало уже убедительно ясно, что гомеопатия – это единственная медицина для человека, поскольку она находится в гармонии с природой, которая охраняет всё, что сотворено Богом. Ведь самая высшая и конечная цель истинного врача – это восстановление здоровья человека, который представляет собой индивидуальную часть процесса реализации человечества в Вечности.

 

Постскриптум. Хочу привести такое сравнение гомеопатии с близким мне языкознанием. Возьмём обсценную лексику. Это такая же язва (или миазмы) на теле живого языка, как проказа на коже человека. Зачем же мы сами себя покрываем этой коростой? Великий Ганеман считал глобальными миазмами человечества псору, то есть лепру, сикоз и сифилис (как «деструкцию» и «дегенерацию). Он был основоположник гомеопатии, а его учение развили дальше Кент, Аллен, Ортега, другие мировые светила и наши соотечественники Корсаков, Чичагов, а также Николай Заморенов и его супруга Ирина Бурякова. И вот что интересно: происхождение миазмов указывает на нечистоплотность человека. Да, по сути, всего человечества на ранних стадиях своего развития. Загрязняете свой язык сквернословием, глупостью, ложью – платите здоровьем, в данном случае – болезнями мозга, души. Скудоумием. Миазмы (и маразмы) начинают жить в вашем организме, ведут сначала тихое или латентное существование, постепенно пробуждаются, а дальнейшее зависит от того, насколько уцелеют ваши жизненные силы. Вот почему гомеопатия сродни языкознанию в истории человечества. Это – заветные ключи к пониманию человека и народа в целом. Их нравственного и физического здоровья. Один пример с сегодняшней Украиной чего стоит…

2 комментария на «“ГЕНИИ МЕДИЦИНЫ”»

  1. Миазмы — испарения от гниения, а язва — результат гниения. Автор считает, что это одно и то же? Миазмы, кроме того, не могут быть «на», они «из».

  2. Если бы г-н Ортега дал себе труд прочесть «Хронические болезни», то ему бы не потребовалось столь обильно философствовать на эту тему, т.к. у Ганемана однозначно сказано, что миазмы это инфекции, и к этому определению ничего не прибавлено.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *