Многозначительный кувай
№ 2026 / 32, 14.08.2026, автор: Владимир СЕМИБРАТОВ (г. Киров)
Кто учился в советской школе, наверняка помнит строки из стихотворения забайкальского поэта Георгия Рудольфовича Граубина «Прадеды»: «Кем был твой прадед на Руси – свою фамилию спроси».
Но не только кем, а и каким был предок по внешнему виду, характеру, происхождению, месту жительства, прозвищу, может рассказать фамилия, являющаяся своеобразным «флагом семьи». При этом, как отмечал известный писатель Олег Михайлович Куваев, «название [читай: фамилия. – В.С.] даёт знамя. А, следовательно, и стремя».
В связи с пришедшимся на 12 августа днём рождения автора «Территории» и других замечательных произведений хотелось бы поразмышлять о том, что означает его фамилия. Тема эта тем более актуальна, поскольку ею, по словам вдовы писателя Светланы Афанасьевны Гринь, «никто не занимался, равно как и сам Олег».
Тем не менее ещё в студенческие годы будущий геолог написал, что «пришёл в институт с яростным честолюбием и верой: вятская фамилия ещё будет на карте Союза…». В конечном итоге так и получилось: на Чукотке есть гора Куваева.
Считая свою фамилию вятской (несмотря на то, что отец был костромским – из деревни Медведица, что на реке Ветлуге), Куваев в шутку говаривал: «Мы, татаре…», хотя внешне же никаких татарских черт у Куваева не было. Не случайно редактору Магаданского книжного издательства Ольге Николаевне Гуссаковской запомнилась его «древняя, не замутнённая татарщиной славянская стать: голубые глаза, прямой нос, великолепный лоб и льняные кудри».
Фраза же появилась в речи писателя после того, как, оказавшись в одной из татарских деревень, он с удивлением узнал, что все её жители носят фамилию… Куваевы. Возможно, это и так, но в таком случае было бы логично видеть её в словаре «500 русских фамилий булгаро-татарского происхождения» (Казань, 1992), составленном доктором исторических наук Альфредом Хасановичем Халиковым. Увы, Куваевых там нет!
А вот в литературе о русских фамилиях – пожалуйста! Ещё до революции в XIX веке она была зафиксирована, например, в Великоустюгском, Вытегорском, Нюксенском и Череповецком уездах Вологодской губернии. Эти сведения приводит в книге «География фамилий» (Москва, 1988) непревзойдённый специалист в области ономастики Владимир Андреевич Никонов. Указывает он и на основу фамилии – диалектное кувай, которым называли на Вологодчине глухонемого человека.
Куда многозначнее это слово было и остаётся на архангельской земле. В 6-м томе современного «Словаря говоров Русского Севера» (Екатеринбург, 2014) зафиксированы такие толкования:
«Наковальня; изогнутый валёк, которым околачивали лён; кривое дерево или изогнутый сук; нарост на стволе дерева; нарыв, фурункул; плохо испечённый хлеб».
Как говорится, кого хочешь, выбирай!
Возможно, именно из архангельско-вологодских мест диалектизм перекочевал на Урал. Здесь в деревне Таборы на реке Каме ещё в 1647 году обретался крестьянин Евтихейко Моисеев сын Куваев, зафиксированный в «Писцовой книге воеводы Прокопья Козмича Елизарова по вотчинам Строгановых». Другой крестьянин – Иван Кувай – жил в 1702 году в Камышловской слободе.
Слово “Кув” в праязыке означало “Солнце”, а “Кувай” букв. “Солнцем будь!”, “Свети как Солнце!” и т.д. Наличествовало слово это во всех языках, в разных акцентах (ков, коб, ком, кун, конь, сон, сонце, гов, геф, сов, чув и т.д.), но в связи с религиозными репрессиями на почтение Солнца употребление этого термина сократилось. Многие роды, племена и народы в своих названиях несли и даже сегодня несут этот термин, к примеру сувары, чуваши и др. А наследие народов им еще полно: Сварог, Сварожич, Кубар, Гефест, Кобыланды, Иаков, Иегова, Кубера и др. А имена Кубай и Кубайдулла лет 50 назад в степи встречались довольно часто, двоих из них хорошо знал. Автор “Территории” оправдал свою Солнечную Фамилию!
Слово в древности было многозначным и вышепоказанные значения тоже могли быть, а “кувалда”, “наковальня” и связанные с деревом точно сочетались с солнечным пониманием, просто сейчас не могу на этом сосредоточиться. В наследии есть выражение, что у слова могут быть значения-соответствия в каждом из 18000 миров и читаются согласно контекста… Тоталитаризм же, религиозный или какой другой, требует идиотического повторения обманок мошенника-режиссера.
Встаёт вопрос: а как это одно слово может выражать одновременно солнечность и глухонемость?!? Здесь мы видим принцип двоичности, применявшийся авторами праязыка. Объясним на паре примеров. Вот, слово “муравей” от изначального “кумырска” в том же значении. По инету можно узнать, что это слово сохранилось на многих языках с тем же значением, но на разных акцентах. В изначалье и сегодня “кум” имеет значения “солнце”, “песок”, а “ырыс” – “счастье”. И “кумырска” имеет два буквальных значения: “к солнечному счастью” и “к песочному счастью”… Почему? Мироздание дает свободу представителям каждого вида – жить по этике, т.е. по законам Мироздания (согласно предназначения) или нет. Муравьи выбрали песочное счастье, т.к. часть своего вида превратили в касту рабов и за нарушение этики остановлены в развитии. Или вот, слово “Адам”. “Ада” означает “чистый” и “конец”. “Ым” – “знак”. Т.е. опять же дается выбор: будет вид человеческий жить по этике – “чистоты знак”, а если не хочешь соблюдать законы Мироздания – “конца знак”. В 21 веке признаки конца вида уже видны… Так и в обсуждаемом случае выбор: светить как Солнце или быть глухим к священном Слову и немым… Книга “Территория” и светит, и слышит, и говорит!..
Вспомнил: была же моя статья в журнале “Мысль” – “История зарождения современной цифровизации”. О том, что двоичное исчисление, на котором основана работа компьютеров – было известно еще 100тысяч лет назад авторам праязыка. Там соблюдающий этику считался единицей человечества и Мироздания, а не соблюдающий – нулем. Очень даже обстоятельное учение. Но в статье и комменте всё не напишешь!
Интересное и познавательное исследование. Автор раскрывает многозначность и географию фамилии Куваев, мастерски переплетая факты из биографии писателя и научный подход к ономастике.
Многоуважаемой Ирине! Если бы этот подход к ономастике осознался мною лет сорок назад!?!… А то открываю лет десять или пятнадцать назад впервые тюркологический словарь, другие труды лингвистов, а тамошние значения мудреных слов античников, древних китайцев, индийцев, авестийцев, не говоря о более ближних тюркских, славянских или из дойче шпрах гешихтен и т.д. – почти все знакомы оказались… Т.е. официальные ученые подошли к ним (значениям) путем многовекового потения над научной литературой, а я просто читал эпос и прочую худлит-ру, народное наследие, и там – вся практическая наука в лучших достижениях и даже нечто несравнимо большее оказались!.. Для примера, происхождение этого же, академичнейшего из употребляемых, слова – “наука” – посмеетесь или обрадуетесь, опечалитесь!.. В справочниках утверждают (по памяти пишу), что слово “наука” – от корня ” (по Фасмеру) “ук” и посылают искать этот корень в давнейших тысячелетиях ушедших индо-ирано-лунатико-марсианов и т.д. А это слово-то-корень Великой рядом и в каждом, временами исподволь как бы по простонародному произносится: “…Угу!”, т.е. “Понял!”.. И одновременно во многих-многих языках открыто в действии есть, например, в казахском “ұғу” – понять, понимание, “ұқ” – пойми, вникни!, а “ұғым” – понимание… И так всё великое рассыпано по словарю многих народов, кто бы их собрал – те правила жизни!.. Потому и пишу, когда могу. Эти комменты – когда позволяют стариковские болячки. Исследования в очередном тупике – вокруг слова “рет” (“порядок” – в праязыке) четвертый месяц бьюсь, в рамках взаимосвязей Самосознаний Мироздания и человечества. В смысле что можно сделать дабы не отключилось инфополе, пока человечество не угугукнет и вернется к предназначению… Успехов!
Вот, в этимологическом онлайн-словаре русского языка Макса Фасмера: “наука от древне-русского ук” (букв. “пойми, учи!” – Т.К.). Но главное – в том, что слова “ук” и “наука” появились в эпоху мобильных охотников и “ук”, “ок” означали и оружие (камень, стрела. пуля и прочие). А “ука” и “окы” означали “читай!”… Кого-чего читать-то – следы! Не прочтешь, не поймешь – в желудке тигра, волков или стаи гиен окажешься!.. Для чтения глаза иметь надобно – ока!!! Чтобы не растягивать на пару страниц, ограничимся тогдашним буквальным значением слова “н-а-ук-а” – “телесно (материально)-духовное-понимание-пространства”!.. И “читай!” от “чит!” и “шет!”, то есть “граница”, “грань” (тоже из тех эпох слово – Т.К.). Границы владений хищники отмечали естественным образом – с них начиналось и писание – первые письменности!.. По примеру вышеназванных люди-охотники стали отмечать границы своих охотничьих территорий резами-тамгами на камнях, деревьях, на земле и т.д. Так что труд писания имеет миллионолетние корни, а у людей – сотни тысяч лет!.. Звук “а” исходит из пространства – потому означал духовность и пространство. “Н” – от тела и означал телесность и материальность. Об этом в статьях моих тоже есть. Пока!
И вот что очень важно, многоуважаемые литераторы!.. Праязык был один, как и этика, выражающая законы Мироздания – одна, а акцентов праязыка было много – в каждом большом или удаленном регионе свои особенности. И у каждого человека было одно сакральное имя и множество обережных имен. Как и у каждого слова много значений, отображавших многообразие мира и жажда познания создала совершенный мозг человека. Закон многообразия при единой этике делал человека вооруженным к жизни в любых климатах и географиях, приучал к самоорганизации согласно конкретностей ландшафтов. Вот, моднейший мировой термин “экономика”!.. Справочники пишут, что он от древнегреческого “ойкос” (дом, жилище)-“номос” (закон, обычай). Үй до сих пор на многих языках – дом, а қос – временное жилище при мобильном охотничестве и скотоводстве, то есть термин сотен тысяч лет! Намыс – честь, обычай, закон – спросите у любого степняка… Даже термин “государство” – начинался в эпохи мобильных охотников: қос-от-ар-сте – “жилище-очаг-честь-делай!”… То есть государство как форма самоорганизации существовало и 200 тысяч лет назад – без него двуногий не выжил бы на открытых холодных пространствах Внутренней Евразии, Хартленда, не то что в жарких лимонно-кокосовых, где можно было прожить и без кучкования в большие коллективы-обчества-артели… А в Степи науку до сих пор зовут ғылым/қыл-ым букв. “делай знак”. Беззвучный “ым” первое дело охотника, от него слова “мимика”, “имя”, “наме”, “есім” и прочие “измы” – капитализм. марксизм, индивидуализм и т.д. Знаки… А “дело”, конечно, начинается с Солнца! Кып-шак (“делай точно согласно времени”). Св-ар-ог (“кузнец-честь-оружие”). Геф-ест (“мастер-кузнец”). Иа-ков (“добрый кователь”). Кув-ай (“куй духовность добрую”)… Да живёт в веках книга “Территория”!
Но справочники скрыли, что “ой” и 300 тысяч лет назад означало “мысль” – как и сейчас. Тогда ойкоснамыс означает – “мысль-жилище-закон”. Ленящиеся мыслить теряют всё – человеческое. Авторы праязыка это знали. Мошенники – тоже. Ленивые – нет. Лень мыслить привела человечество к сегодняшним красным линиям. Благодаря этике и мышлению двуногий когда-то стал человеком.
Современная наука создание сегодняшнего типа человека отводит к датам 300 – 250 – 200 тысяч лет назад. При сопоставлении тысяч источников науки и народного наследия приходишь к выводу, что это творение, как и любого вида, происходило при главенствующей идее единства рода, человеческого – если же идея единства вида у его представителей теряется – развитие по восходящей останавливается или вид исключается насовсем из жизни. Всего четыре тысячи лет назад потеря идеи единства человеческого рода произошла, потом пошли античеловеческие идеи “большая рыбка поедает маленькую”, “избранности тех или иных рас и народов”, деление на касты… И даже рабовладельство, когда издевательство идет над всей сущностью всего человечества – “начали финикийцы, продолжили греки” – Н.Иванов “Всеобщая история” М. РАН. 2005. с. 171. Сегодня же наше родное человечество совсем отказывается думать и передает осмысливание машине, и взаимовражда людей дошла до близкой возможности всеобщего само истребления… Угукнет ли на эти слова двуногий? Или исчезнет вследствие глухонемости? Или Мироздание в назидание следующим видам повторит с людьми музейно-экспонатность плачущего горькими слезами ползающего уже по всем местностям планеты очередного крокодила?!?
В названиях видов, как выше уже отмечено, в праязыке указаны причины остановки их восходящего развития. Кр-око-дил буквально означает – “входи-смотри/читай-образ мыслей”. Все три составляющих слова “крокодил” есть в языках и сегодня. Как и “кредо” буквально – вход в пространство Мироздания. Это примеры прочтения простого публичного значения слова – есть и образные, тайные значения слова каждого. Говорю это здесь, поскольку писатели – мастера слова. Кто-то заинтересуется, займется этим несказанно важным делом. Ведь праязык показывает, что все (!) местные народы Внутренней Евразии здесь уже были при Валдайском оледенении , более 50 тысяч лет назад, а для уточнения дат по каждому народу требуется время. Одному мне не одолеть, но наметки, как видите, оставляю. Зовет домашний врач, допишу завтра.
Заключение лекции – теперь каждый читавший вышесказанное может начать понимать А.С.Пушкина. Его стихи о попе и Балде, узнавать царевича Елисея – историческое лицо и действительно царевичf!.. Выведен в Библии под именем Елиса. А имя Моисей/Мойша есть соединение имен Майкы и Алаша, просто на двух распространенных акцентах – в Интернете материалов немало об этом. От Майкы имена Михаил, Майк и прочее – множество источников. Эти два человека исторические лица и жили между 17 тысяч и 15 тысяч лет назад. Майкы, под обережным именем Йима, можно встретить и в кучах научной литературы . Архангел Михаил, редактор праязыка, Учитель всех пророков нынешних 15 тысяч лет, автор Золотого века человечества и т.д. Пример Пушкина показывает, что литераторам праязык доступен. Начать необходимо со слова “артель”, обчество, правда, честь, семья, отечество, Родина. С уважением. Торегали Казиев.
Сегодня на сайте “Изборский клуб” вышли две замечательные статьи: “Суверенная модель ценностей и кодов: смысловое “перевооружение” Виталия Аверьянова и “Интербеллум” Максима Калашникова. В русле задач, стоящих перед современным обществом.