Странные люди

Рубрика в газете: Чёрно-белое, № 2021 / 40, 28.10.2021, автор: Александр РЯЗАНЦЕВ

Василий Макарович Шукшин был одним из тех редких счастливых писателей, кто мог снимать фильмы по собственным произведениям – и делать это профессионально. Всё-таки, Шукшин был выпускником ВГИКа; именно в студенческие годы он стал предлагать свои рассказы для публикации в московских толстых журналах. Это очень интересный период его жизни, о котором можно почитать в статье Вячеслава Огрызко «Писать можете и, наверное, будете» («ЛР», № 25, 01.07.2021).
«Странные люди» (1970) – третья полнометражная работа Шукшина, где Василий Макарович экранизировал три своих рассказа. Первый называется «Братка». Деревенский простак приезжает в Ялту к старшему брату, которого играет Евгений Евстигнеев, в гости. И, увидев, как город влияет на брата, на его логику жизни, интересы, утрату привитых в детстве ценностей и традиций, манеру поведения и, конечно же, язык, разочаровывается и буквально на следующий день уезжает. Брата при этом не сдаёт, соврав, что деньги потерял.
Вторая история, «Миль пардон, мадам!», – про охотника-фантазёра Броньку Пупкова, рассказывающего туристам байку о том, как он якобы чуть не совершил покушение на Адольфа Гитлера. И делает это с таким надрывом, что душой ему веришь, хотя разумом понимаешь, что слова Броньки пусты, словно тарелка не собравшего вовремя урожай огородника.
Конфликт между разумом и чувствами мучает и главного героя третьего рассказа «Думы» – председателя колхоза Матвея Рязанцева, которого уже несколько ночей будит местный кузнец, гуляющий по деревне и распевающий песни. Мелкая, бытовая ситуация приводит к тягостным размышлениям – председатель, ворча, наблюдает, как кузнец, вдохновившись историей про Стеньку Разина, вырезает деревянную скульптуру, и вскоре начинает сомневаться – а правильно ли он жил? Книг он не читал, фильмов не смотрел, женился, когда положенное время пришло, стал председателем, потому что больше некому было, – то есть, жил всегда не как хочется, а как надо. А тут подросло молодое поколение, которое живёт себе в удовольствие, пробует себя в новых делах, горланит по ночам…

Вызванный поведением молодца скепсис подталкивает главного героя к размышлениям, в результате которых Матвей Рязанцев просвещается и по-новому смотрит на жизнь, внутренне растёт, несмотря на приближающуюся старость. Он неожиданно понимает, что умрёт, его похоронят и забудут. А кто будет управлять деревней после него? Решать все вопросы, проблемы? И ведь его забудут, вот что обидно. А Стеньку Разина помнить будут. Потому Рязанцев, наблюдая за увлечением молодого кузнеца, сменяет гнев на милость и поддерживает его, так как понимает – жизнь проходит быстро, старость не за горами, и если хочется что-то сделать в жизни – надо это делать, не запрещая, а создавая условия для реализации собственного таланта, помогая молодым в каждом их заинтересовавшем деле. Может, именно случайная, на первый взгляд, вспышка интереса к искусству и есть твоё призвание, то, ради, чего ты и родился. Так что надо помогать. Иначе ты умрёшь, кузнец умрёт – а вас забудут. И зачем вы тогда жили? Запреты, продиктованные привычной логикой прежних, уже ушедших времён, не конструктивны.
Отличный, очень умный киноальманах с редкой для советского кино неидеологичностью и глотком нравственности, которую совсем не ожидаешь от старого полузабытого фильма. Впрочем, Шукшин по-другому снять и не мог. Правда, есть небольшие огрехи с монтажом, да и сохранившаяся плёнка не лучшего качества, но общее впечатление от этого не портится. Хороший, несправедливо забытый фильм от истинного гения отечественной словесности.