САМЫЙ ЗЛАТОВОЛОСЫЙ ЭТНОС (На конкурс «Расскажу о своём народе»)

№ 2018 / 10, 16.03.2018

Этноним этого народа «утморт, укморт». Русские называли их «вотяками», чуваши – «арсури» («лесовики», «лешаки»), татары – «арами» («человек», «мужчина»). Это лесной народ, потому что он был счастлив лишь тогда, когда находился в лесу, с ружьём, собакой и трубкой во рту. Среди них очень много рыжеволосых. По этому признаку они даже стоят на одном из первых мест в России, более того, они являются одним из самых златоволосых этносов в мире. Они среднего роста, по характеру скромные, застенчивые и неконфликтные. Как и в древние времена, они и сегодня охотно занимаются земледелием, охотой, рыболовством, бортничеством. Как вы думаете, о каком народе идёт речь?

Ну конечно, об удмуртах – одном из коренных народов Среднего Урала, втором по численности финно-угорских народов России.
Первые сведения об удмуртах относятся к средневековью. Древние обитатели Прикамья уже в V веке до н. э. были известны грекам, а позднее – китайцам.
К началу XV века, во время Золотой Орды, родовая организация удмуртов под влиянием русских распалась на большие семьи, из которых образовались поселения – «гурты». Для управления ими избирался «тöро». Дела решались на совете старейшин («кенеш»).

В XIV–XV веках шло объединение русских земель вокруг Москвы в единое национальное государство. В конце XV века к Москве были присоединены многие земли, в том числе Вятская земля (1489 год), жителей которой русские называли вотяками, вотской чудью. Удмурты до сих пор эти названия считают оскорбительными.
Процесс присоединения удмуртов к Русскому государству, которое дало возможность удмуртским племенам не только выжить, но и сформироваться как народу, завершился к 1558 году. В 1775 году была издана «Удмуртская грамматика». Но удмурты вместе с другими нерусскими народами считались инородцами, поэтому постоянно чувствовали унижение, свою второсортность. Они говорили: «Татарин – волк, русский – медведь, удмурт – рябчик. Мы – вотяи, нам ладно, нас Бог не любит».
Одним из тяжёлых испытаний удмуртского народа стало нашумевшее на всю страну «мултанское дело», о котором узнали даже в США. В декабре 1894 года в городе Малмыж удмуртам был вынесен обвинительный приговор. Дело в том, что удмуртов из села Старый Мултан царские чиновники обвинили в человеческом жертвоприношении. И только благодаря таким великим защитникам, как русский писатель В.Г. Короленко, суровый приговор отменили.

На сегодня у многих почему-то сложилось такое мнение, что удмурты – маленький народ. Более того, о них знают далеко не все даже в нашей стране. А зря.

Во-первых, их численность в Российской Федерации составляет более 552 тысяч человек. Они живут в Пермском крае, республиках Татарстан и Башкортостан, Казахстане, Украине, Белоруссии, Узбекистане, а также в соседних с Удмуртией областях.
Во-вторых, в истории своей страны они занимают самое достойное место. Веками униженный и порабощённый народ, удмурты вместе с русскими, татарами, башкирами, чувашами и другими народами края не раз поднимались на борьбу против национального и крепостнического гнёта. Они участвовали в крестьянской войне под предводительством Степана Разина, в восстании Емельяна Пугачёва. Их не миновали и гражданская война, и сталинские репрессии. Все испытания они выдержали с честью.
В-третьих, у удмуртского народа богатая культура, которая бережно передаётся из поколения в поколение. К примеру, куно пумитан (встреча гостей), солдат келян (проводы в армию), возьвыл шудонъёс (игры на лугу), гырыны потон (праздник первой борозды), гербер (Петров день) и другие.

Основу культурных традиций удмуртов составляют непреходящие ценности – любовь и добро.

14 Italmas

Визитной карточкой Удмуртии является цветок италмас – символ счастья, красоты, любви, надежды и верности. В нём выражаются характер, душа, национальная психология удмуртского народа. Это самоутверждение удмуртов как этноса среди других этносов России. Вот как об этом пишет удмуртская поэтесса Т. Чернова:
Я «италмас» скажу и «зангари».

 

И «чипчирган» скажу и «чингыли».
Звенящие удмуртские слова, –
Не ими ли земля моя жива?

Нет, не может быть маленьким народ с такой богатой историей, такими культурными традициями и таким дружелюбным характером.
В названии своей великой страны, много национальной России, каждый народ видит своё отражение, в том числе и удмурты. В этой дружбе народов сила и мощь нашего государства. Я – удмуртка. И этим я горжусь.

Екатерина БЕБИНА

г. НОВОБИИНСК,
Вавожский район,
Удмуртская Республика

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *