Точка над «i». Или многоточие?

№ 2017 / 10, 24.03.2017

Летом прошлого года в «Литературной России» (№ 21 от 10.06. 2016 г.) Г. Муриков поделился с читателями любопытным фактом о доносе председателя петербургского отделения СПР Бориса Орлова, вознегодовавшего на него и на главного редактора журнала «На русских просторах», автора сих строк, за проведение конкурса памяти «фашиста» Мережковского в год 70-летия Великой Победы и публикацию статьи Г.Мурикова «Христос или христианство» в журнале.

Последовали долгие месяцы наших опросов и допросов по этому доносу сначала в Комитете «Э» по противодействию экстремизму, затем в Следственном комитете Петроградского района СПб. И вот, наконец, Постановление об отказе в возбуждении уголовного дела от 19.01.2017 года вынесено Следственным комитетом, и мы можем ознакомиться как с заявлением Б.Орлова (раньше этот донос не показывали не только мне, но и Мурикову, подпадавшему под действие грозных статей УК РФ), так и с заключением двух (!!!) экспертиз.

Итак, в «обращении» (нежная квалификация доноса Б. Орлова в Постановлении СК) «последний сообщил, что в № 3(22) 2015 журнала «На русских просторах» напечатана статья Г.Мурикова «Христос или христианство?», приуроченная к 150-летию со дня рождения Д.С. Мережковского, текст которой, по мнению заявителя, оскорбляет религиозные чувства православного человека, оправдывает расизм, русофобию и антисемитизм» (л. 1 Постановления). Полный винегрет взаимоисключающих «измов» и фобий со стороны «пиита» – выпускника заочного факультета Литинститута! Думаю, что в отличие от В.В. Маяковского философию он учил «не по Гегелю», а уж о работах Мережковского 1920–30-х гг., которым посвящена была статья Г.М., и вообще не слыхивал. Если бы он их читал, то его «религиозное чувство православного человека» должно было бы оскорбиться как минимум лет на 20–30 раньше, когда они были опубликованы в РФ в открытой печати! А так только в 2015 году, почти сто лет спустя после их публикации, приведённые Г.М. цитаты (!!!) Д.С. М. оскорбили религиозное чувство неофита от православия, бывшего коммуниста и бывшего – в смысле в отставке – офицера Орлова. До этого они никого не оскорбляли, даже РПЦ не оскорбилась и не отлучила Д.Мережковского от своего лона в отличие от великого Льва! А вот нате же! – Б.Орлов не только оскорбился, но ещё и попытался перевести теолого-философские изыскания Д.С. М. на рельсы политического обвинения в духе 1937 года. Цитирую: «…для него (Б.Орлова. – Т.Л.), как человека, уважающего историю, уважающего своё государство и сына фронтовика подобное высказывание также было оскорбительно» (л. 2 Пост.). Удивительно, что при этом он не вспомнил свою двоюродную бабушку, монашенку кажется, которая его водила в храм в 4-хлетнем возрасте; об этом он неоднократно оповещал членов СПР на собраниях. Бабушка, наверное, тоже бы оскорбилась, не довелось ей прочитать труды Мережковского, или недавно почившего в бозе Зобнина, выпустившего книгу о Мережковском в серии «Жизнь замечательных людей» (курсив мой. – Т.Л.), а тем паче статью Г.Мурикова, в которой он – цитирую: «…с использованием доступных ему источников трудов Мережковского Д.С. описал основные его работы, его творческую деятельность и высказал своё отношение к ней» (л. 5 Пост.).

Хочу подчеркнуть, что по этому «обращению» внука бабушки-монашенки в ГУВД дважды (!!!) проводилась экспертиза. Первое экспертное заключение за подписью Л.А. Цветковой – специалиста в области подростковой наркомании, доктора психологических (отнюдь не филологических, философских или хотя бы богословских) наук и по совместительству руководителя Центра экспертиз Санкт-Петербургского университета (о, бедная, бедная наша alma mater!) оптом и в розницу подтверждало обиды православного пиита, патриота и «сына фронтовика». Родом из семьи, где дед, отец, его братья, родственники моей матери – всего 13 человек – защищали родину во время ВОВ, я написала десятки статей и очерков о блокадниках и героях этой войны. Естественно, что я отвергла, как, впрочем, и сам «подозреваемый» в преступлении Г.Муриков, обвинения и бывшего офицера, и эксперта. Не удовлетворило сие, с позволения сказать, экспертное заключение и Прокуратуру.

Цитирую второе заключение «эксперта № 29/16 от 22.11.2016 года» на 26 страницах машинописного текста формата А4. В статье Г.Мурикова (кстати почти такого же объёма – на 40 страницах текста формата А5):

«–нет высказываний, направленных на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе;

– нет высказываний враждебного, агрессивного, либо оскорбительного характера, выражающих неприязненное, враждебное отношение ко всем лицам какой-либо национальности, этнической, расовой, религиозной или социальной группы;

– не содержится высказываний, содержащих пропаганду неполноценности лиц одной национальности и расы по сравнению с другой национальностью, расой;

– нет высказываний, содержащих побуждения или призывы к осуществлению каких-либо враждебных или насильственных действий по отношению к лицам определённого вероисповедания, национальности, расы или иной социальной группы;

– нет высказываний, содержащих негативные, уничижительные оценки личности как представителя определённой национальности, этноса, расы, приверженности к религии или иной социальной группы;

– нет высказываний, призывающих к совершению противоправных действий по отношению к лицам, выделяемым по признаку принадлежности к полу, расе, национальности, языку, происхождению, отношению к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе…» (л. 6, 7 Пост.).

Всё нет, да нет. А что же есть, если есть? Есть, как оказалось, согласно заключению экспертизы «…проявление неуважения к обществу и оскорбление чувств верующих людей, и данное проявление содержится лишь в одном предложении, во фразе о Жанне д`Арк: «по его глубокому внутреннему убеждению, она является воплощенем Св. Духа», то есть предложении, являющемся оценкой Мурикова Г.Г. творчества Мережковского Д.С.» (лист 8 Пост.).

Однако у меня сразу возникает вопрос к «эксперту № 29/16»: Кто стоит за этим «его» с «его глубоким внутренним убеждением»? Неужто Геннадий Муриков? Открываю журнал и читаю последний абзац на стр. 156: «Личность и деятельность Жанны д`Арк привлекают Д.М. ещё и потому, что по его глубокому внутреннему убеждению, она является воплощением Св. Духа». Уважаемый эксперт № 29/16 не понял, что аббревиатура Д.М. означает Дмитрий Мережковский, а отнюдь не Геннадий Муриков? А это непонятное в заключении «его» тоже относится к Дмитрию Сергеевичу Мережковскому, г. эксперт № 29/16 и Б. Орлов!

Но, как известно, важнее всего результат. А он такой: отказать в возбуждении уголовного дела в отношении Мурикова Г.Г. по ч. 1 ст. 148 и ч. 1 ст. 282 в связи с отсутствием в его деянии состава преступления.

«Кричали женщины ура…», но вот бросать чепчик в воздух у меня желания нет, и не потому, что вместо чепчика ношу шляпу с полями, а потому, что при рассмотрении вопроса «… о привлечении Орлова Б.А. к уголовной ответственности за заведомо ложный донос» следствие не увидело в его действиях состава преступления. Этот г. Орлов давал показания, что «его обращение не содержало призыва привлечения Мурикова Г.Г. к уголовной ответственности». Какое великодушие! Хотя это было не в день Прощёного Воскресения, но в кабинете следователя он прозрел (откровение, наверное, снизошло) и по-христиански простил Мурикову, повторюсь, и оскорбление религиозных чувств православного человека, и оправдание расизма, русофобии и даже – страшно произнести – антисемитизм.

Что же стояло за этой эскападой Орлова, растянувшейся на год с небольшим – с декабря 2015 года? Оказывается, «он ознакомился с данными о редакции, опубликовавшей данную статью, при этом увидел, что журнал публикуется при финансовой поддержке Комитета по печати и взаимодействию со средствами массовой информации при Правительстве Санкт-Петербурга» (л. 1. Пост.) и «…направлено на исключение финансирования журнала «На русских просторах» за счёт средств бюджета города Санкт-Петербурга» (л. 8 Пост.). А наш Иванушка-то оказывается не такой уж дурачок, не в Лягушку-царевну он метит, а повыше, образно говоря, в самый центр болота. Уж не стремится ли он в год 100-летия Революции и сам попасть в Смольный? В СПбО СПР уже вольготно не развернуться его проржавевшей подводной лодке, всюду «враги», «хакеры» и мины, и до Москвы-реки на ней не добраться. По Неве, может быть, и пройдёт. А «На русских просторах» снова расправляет крылья «Серебряный голубь России 2017», несмотря на отсутствие бюджетной поддержки журнала в 2016 году.

Резюмируя, хочу надеяться, что ледяной душ в виде ч. 1 ст.  306 УК РФ окажет благоприятное воздействие на психику Б.Орлова, его адептов и столичных покровителей, и точка над «и», наконец, будет поставлена. Или не окажет? Неужели снова многоточие? Пусть подумает Прокуратура.

 

Татьяна ЛЕСТЕВА,

главный редактор журнала «На русских просторах»

г. САНКТ-ПЕТЕРБУРГ

2 комментария на «“Точка над «i». Или многоточие?”»

  1. Увы, упомянутый в статье Борис Орлов теперь, в ноябре 2020 года, снова выдвигается на должность руководителя Петербургского отделения СП России, на третий пятилетний срок. Отчетно-выборное собрание назначено в Петербурге на 12 ноября 2020 года, и конкурентов Борису Орлову не видно. Смольный, и то с какими-то извинительными интонациями даёт нынче гранты врагам Орлова, которых тот, неизменно, называет «псевдо-поэтами», считая, видимо, настоящими поэтами только свою группу… Такова обстановка в Петербургском отделении СП России, но, видимо, такая же она и в Москве, судя по критике в адрес Н. Иванова, часто появляющейся в СМИ…

  2. Это всё одна шайка-лейка. Люди, прикрывающие свою бездарность «патриотизмом». И не брезгающие доносами. Свора.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *