Навальный как зеркало

Рубрика в газете: Острый вопрос, № 2021 / 7, 25.02.2021, автор: Олег ЕРМАКОВ (г. СМОЛЕНСК)

Светскую власть можно поздравить со своим диаконом Кураевым, – это Навальный. Впрочем, поздравлять уже надо было давно. Но именно сейчас наступил момент истины. Феномен Навального вспыхнул особенно ярко и чисто. И власть здесь сама постаралась. Неизбежна аналогия с другим феноменальным персонажем нашей недавней истории, помните реплику одного поэта о другом: «Какую биографию делают нашему рыжему»?
Навальный не поэт и не рыжий. Но то, что у него явный талант, бесспорно.


Долгое время этот талант казался не столько политическим, сколько художественным. Его расследования, выкладываемые на ютубе, могли поспорить с репортажами и тоже расследованиями и новостными программами государственных телеканалов. Президентские, как говорят, амбиции Навального, приписываемые или явные, до последнего времени представлялись сомнительными. Навальный на сто процентов соответствовал своему таланту именно руководителя программы этих расследований. Ему бы занять директорский пост на каком-то новом телеканале новой России. Ведь наверняка в новой России не будет этих «Россия 1», «НТВ». Мне не знаком ни один разумный человек, который смотрит эти программы.
Правда, до своих расследований Навальный уже прошёл значительный путь именно политической деятельности. Но каюсь, мне это было неинтересно. Как, впрочем, и вообще политическая жизнь. Политическая жизнь шла как бы параллельно. Думаю, как и у многих и литераторов, и художников, и различных служащих, и рабочих, и бизнесменов. В соответствии с древнекитайской сентенцией о власти: хорошо, когда народ вовсе не ведает о своём правителе. Даже события на Болотной воспринимались отстранённо…
Но в 2014 году эти параллельные линии внезапно и больно пересеклись.
Президент запросил полномочия для ведения войны.
Тут-то вдруг и стало ясно, что протестанты Болотной уже предвидели все эти метаморфозы «родной» власти. И уже расследования Навального нельзя было игнорировать. Удивляло как раз то, что власть их как бы и не замечает. Любой другой государь только радовался бы такой-то подмоге общества в борьбе с казнокрадами. Ну, на ум приходит сразу Пётр Великий, буквально вырубавший эту заразу, съедавшую древо страны.
Но сейчас от этих расследований в лучшем случае отмахивались, а в худшем – начинали проверки и преследования самого Навального. Это было в высшей степени странно и подозрительно!
Навальный приезжал в Смоленск, и мы были на его митинге у крепостной стены возле Днепра. Говорил он дельно и зажигательно, спорил с одним чиновником, явившимся покритиковать его со сцены, на которую его могли бы и не пустить, но – пустили, что не могло не вызвать одобрения. Навальный производил впечатление открытого и умного человека. Хорошо ораторствовал. Но когда мы стали обсуждать его как предполагаемого кандидата в президенты, то дружно решили: нет. Чего-то ему явно не хватало на наш взгляд, профанный, разумеется. Но ведь президента выбирают не одни только доки в политических раскладах, верно? И большинство руководствуется и программой, и биографией выдвиженца, но и не в последнюю очередь обычным чутьём. Так вот чутьё и говорило: нет.
Всё в одночасье переменилось летом прошлого года, когда тот, кого власть нелепо и смешно избегала называть по имени, тем самым сакрализуя его, приобрёл иносказательное имя Пациент.
И Пациент стремительно превращался в те напряжённые дни в Претендента.
Что и завершилось явлением нового Навального. Это произошло под камерой Юрия Дудя. Мы увидели какого-то совсем другого человека. Такие метаморфозы приходилось наблюдать в полку под афганским городом Газни, когда вчерашний «сын» или «чиж», то есть солдаты, отслужившие всего ничего и полгода, возвращались после боевой операции не сынами, не мальчиками, но мужами, хотя и вроде по-прежнему молодыми на вид… – да, но глаза у них уже были совсем другими. Коротко говоря, ребята заглянули в глаза смерти и навсегда переменились. То же произошло и с Навальным. Этому человеку с мощно выделившимся лбом, с глубоким и долгим взглядом уже трудно было не верить. Речь его была ясна и отточена.
Вспоминалось Пушкинское:
«Но не хочу, о други, умирать;
Я жить хочу,
чтоб мыслить и страдать…»
Мыслящий и страдающий человек и сидел перед камерой Дудя. Ещё раз мы могли убедиться воочию в правдивости утверждения, что страдание очищает. Но в случае с Навальным было не только это. Он побывал на той стороне, за чертой, в царстве смерти. И вернулся новым человеком.
Опыт смерти может сказаться двояко: либо человек навсегда преисполнится панического страха, либо, наоборот, обретёт бесстрашие.
Последующие события свидетельствуют, что Фигурант, Больной, Гражданин РФ, Берлинский Пациент, Этот, Персонаж, Саакашвили В Российском Издании, Тот, Кого Вы Назвали после этой «прививки» обрёл бесстрашие.
Кстати, нежелание называть Алексея Навального по имени свидетельствует об архаичности мышления. Впрочем, оно, это мышление вообще, не такое уж отсталое в некоторых наблюдениях. В этом убеждаешься, например, прочтя труд Павла Флоренского «Имена», в котором философ приходит к такому выводу: «Имя – тончайшая плоть, посредством которой объявляется духовная сущность». Там же философ рассуждает о том, что человек без имени не есть член общества. По сути, лишение имени подобно древней практике изгойства. Таким образом безымянного изгоняют. Это подобно смерти.
То есть власть уже давно свершила эту казнь на метафизическом уровне. Тут лишь слепец не увидит большого желания избавиться от Фигуранта… Да, но и Гражданина РФ? Достойное ли это занятие для власти – предание любого своего гражданина метафизической смерти посредством лишения его имени? Даже хочется спросить, конституционно ли это? Впрочем, кажется в Конституции и не записано, что каждый имеет право на имя. А жаль.
Но вот какую трагикомичную историю рассказывает Павел Флоренский дальше. Во времена Великой Революции (французской) судил революционный трибунал какого-то де Сен-Сира. Услышав, что его фамилия де Сен-Сир, председатель возгласил, что дворянство упразднено. Тогда подсудимый поправил свою фамилию, убрав «де», на что получил ответ: «В прошлом времена суеверия и святошества». Тогда тот назвался просто Сиром. А председатель парировав: «Королевство со всеми его титулами пало навсегда». И тут подсудимый заявил, что он никто, абстракция. И был оправдан. «После того, как обнаружилось у подсудимого отсутствие имени, он стал невиден трибуналу как юридическое лицо…»
К несчастью, того же самого не произошло в случае нашего Гражданина РФ.
Но если серьёзно, то он бы и не хотел этого. Навальный не фикция, не абстракция. У него есть имя. И это имя стало сейчас знакомо миллионам наших граждан не в последнюю очередь благодаря стараниям всё той же власти. Хотя, конечно, тут и пресловутый фильм о дворце сыграл свою роль.
Фильм посмотрели более 100 млн. раз. Это и отрадно, и печально. И вот, почему. Фильм об отравлении Алексея Навального набрал в несколько раз меньше просмотров. И это многое говорит о нас с вами, дорогие соотечественники. Дворец в каком-то жутком имперском стиле наших граждан интересует больше, чем чья-то жизнь и смерть. В этом сказывается наша жадность и любопытство и зависть. Что ж, это горькая правда о нашем народе… или населении? «Народ – кто сам себе не врёт. / Народ – кто враг духовной лени. / Лишь тот, кто мыслит, тот народ, / Все остальные – население», – жёг глаголами Евтушенко.
Но что же враги духовной лени? Они тоже реагировали на все эти события – отравление Гражданина РФ, драму его воздушной транспортировки и не менее драматичного возвращения, – реагировали протестами, митингами, заявлениями и даже манифестами.
Театральный режиссёр Богомолов и сочинил манифест, из коего ясны две вещи: сложному человеку, и прежде всего, видимо, творческой личности, нельзя запрещать ненавидеть, и нечего его осуждать за интрижки. А на Западе новые фашисты и запрещают всё это. А у нас ещё нет. И, правда, одного депутата обвиняли в домогательствах, а с него как с гуся вода. И не преследуют за открыто высказываемую ненависть к Обаме, например. Пишут на авто про него всякое, и ничего. Или с грязью мешают оппозицию во всеуслышание, и тоже ничего. И даже безнаказанно ослепляют какого-нибудь там Гражданина РФ, а потом его же отправляют на тот свет, и тоже ничего. Вот как у нас всё прекрасно и честно устроено, благодать для сложного человека. Не то, что у западных этических фашистов. Они бы там, конечно, бучу затеяли… А вообще так называемый манифест яркое свидетельство отказа от свершений двух наших правителей, коих философ Соловьёв благодарил за: 1. Принятие христианства 2. За ввод московско-ордынской Руси в семью европейских народов. Речь, как вы догадались, о князе Владимире и Петре Великом. Ведь, по сути, Богомолов восстаёт не против этических фашистов, а против христианской этики. Ну и заколачивает петрово окно.
Высказался и видный в прошлом политик Явлинский. Суть его большой статьи сводится тоже к двум буквально вещам. Навальный сам выбрал тюрьму, думая, что он такой хороший, а на самом деле он националист и популист без позитивной программы. А вот партия «Яблоко» имеет позитивную программу, и давайте собирать деньги и голосовать за неё.
Роскошно, как обычно, выступил Михалков, чего, мол, вам не хватает? – имея в виду успешных артистов, получающих большие гонорары, но всё же возмущающихся тем, что у нас сейчас происходит. Михалкова обычно называют этаким барином. Возможно, он забыл остановиться, сыграв одну из своих ролей… Но и теперь он играет какую-то роль: недотёпу-слугу, чешущего затылок: ишь, эвон чего, с жиру бесятся… На самом деле всё прекрасно понимает. Ведь и декабристы были, например, таковы, – разве нет?
Философ Владимир Соловьёв писал в «Оправдании добра»: «Вместе с тем слово есть выражение человеческой солидарности, важнейшее средство общения между людьми; таким может быть только правдивое слово; поэтому когда отдельный человек употребляет слово для выражения неправды ради своих эгоистических (не индивидуально-эгоистических только, а и собирательно-эгоистических, наприм. семейных, сословных, партийных и т. п.) целей, то он нарушает права других (так как слово есть общее достояние) и вредит общей жизни».
Провластные СМИ этим и занимаются: нарушают наше право на правду.
Но были и голоса за Навального и против репрессий, и довольно много. Больше всего меня удивило выступление наших музыкантов. Думаете, рок-музыкантов? Наших брутальных и всяких певцов, дерзких и бескомпромиссных, так любящих драйв и всякую движуху? Ошибаетесь. Выступили наши пианисты и скрипачи, виолончелисты и флейтисты: Нодельман, Кисин, Чайковская, Осетинская и другие. Это самое потрясающее выступление. Обитатели классических вышних сфер резко и недвусмысленно высказались против творящегося произвола. И это радует. Наше искусство живо, ибо не забыло заветы Толстого и Некрасова, Пушкина и Достоевского, заветы сострадания и неприятия зла, буде оно частное, индивидуальное либо массированное и державное.
А коли так, то и источники, питающие наше высокое искусство, целы и живы и чисты по-прежнему. И чист и жив тот таинственный ключ, о котором писал славянофил Хомяков:
«В твоей груди, моя Россия,
Есть также тихий, светлый ключ»…
Но, разумеется, власть не проймёшь ни этими, ни любыми другими стихами, ни проповедями Толстого. Она надвинула забрало, которое запотело, и видит себя в этом своеобразном зеркале последних событий не жестокой и несправедливой, а… пассионарной.
И это не сулит нам всем ничего хорошего.

Олег ЕРМАКОВ,
лауреат премии «Ясная Поляна»

 

8 комментариев на «“Навальный как зеркало”»

  1. Разумные и своевременные размышления автора о происходящем с нами, и вокруг нас, вызывают желание продолжить разговор в той же честной и достойной тональности. Куда плывёт корабль «Россия»? Верен ли выбранный курс? Какой ресурс не откроешь, везде видишь мнения граждан, не удовлетворённых нынешней ситуацией в стране. Как в известном анекдоте: «Что-то ты мне, Герасим, не договариваешь!» Надежды на проведение «честных выборов» в ГД, как-то не видно. Хотя, именно ГД должна стать местом для обсуждения ситуации в социуме, если этот социум хочет сохранить надежду на развитие и решение назревших конфликтов в правовом поле.

  2. Олег, зачем вы это пишете? Кому нужна безграмотная, с точки зрения политики и социологии, эта ваша хрень? «ЛР» и без того находится в затруднительном положении, а вы своей кашей в голове отталкиваете от неё читателей. Надеюсь, что вы это делаете не злонамеренно. Но ведь известно, куда ведут благие намерения.

  3. Не верится, что фильм о дворце получил сто миллионов просмотров. В Сети, как нигде, возможны умелые вбросы, в том числе из-за рубежа. Что касается Навального, то мне видится ситуация по-другому. Навальный не против коррупции борется. Он борется против Президента. В настоящее время он представляется мне политическим трупом без всякого будущего. Возможно, есть уже другая фигура вместо него. Упомянутые автором музыканты давно уже не живут в России и если не подпишут подобные письма, то гастроли в Европе и мире для них прикроются намертво и навсегда. Так что они не о Навальном думают и не о России и Президенте, а исключительно о себе.

  4. — Редактор «Литературной России» поместил сильную гражданскую статью.
    Молодец автор Олег Ермаков: статья честная, справедливая, со стержнем, без прогиба. А еще — философская, художественно добротно сделана, что сегодня большая редкость.
    Под влиянием таких, как Навальный, Николай Бондаренко из Саратова, часть населения начинает думать и становится народом.

  5. Среди лжи и недоброжелательности нашей повседневности отрадно ознакомиться с мыслями спокойного, умного и мудрого человека. Если не начать привлекать внимание общества, пусть для начала перед такой небольшой его частью как читательская аудитория «ЛР», к стоящим перед ним основополагающего характера проблемам, то в России никогда не будет гражданского общества. Выражение «капли воды камень точат» – с полным основанием можно отнести к статье Олега Ермакова подающего своеобразную заявку на обсуждение темы в рамках газеты. Хочется верить, что усилиями писателей подобных Ермакову, впрочем, не столько писателей, сколько самого народа, Россия перестанет, наконец, ходить по замкнутому историческому кругу.

  6. Молодец Олег Ермаков, разложил по полочкам. Уже достала сплошная ложь власть предержащих.
    А Вы В. Бут, наверное, относитесь к той категории населения, которую Навальный верно оценил исконно русским словом — ХОЛУИ!

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *