Предатели русского народа
Нет прощения власовцам
Рубрика в газете: Не могу молчать!, № 2020 / 27, 16.07.2020, автор: Сергей ТЮЛЯКОВ
В Чехии из-за вируса почти незаметно отметили 75-летнюю годовщину восстания в Праге против немецких оккупантов. В пустом кафедральном соборе отслужили панихиду по погибшим чешским повстанцам в присутствии лишь президента страны и небольшого числа политиков, общественных деятелей и генералов. Вечером на телеэкране говорили в основном дежурные фразы, благодарили чешских героев восстания, а также в который раз пытались как-то очернить маршала Конева и осудить «послевоенную советскую оккупацию их страны». Однако антивирусная самоизоляция, вероятно, создавала непривычную обстановку на телестудии для более размашистой и низкопробной лжи, в том числе и о том, что якобы власовцы, а не советская армия освободила Прагу.
Ранее отменили яркую постановочно-историческую реконструкцию уличных боёв в Праге вояк Русской освободительной армии (РОА) генерала Власова и чешских повстанцев против немецких войск. А эта реконструкция могла бы поднять настроение и вызвать одобрение у чешских и других русофобов, особенно у патологических ненавистников любой России: царской, советской и современной.
В феврале-марте 1945 года власовцы стойко держали оборону против советских войск на Одере. Поэтому Геббельс напишет в своём дневнике 7 марта: «выдающиеся достижения отрядов генерала Власова». РОА понесла в тех боях большие потери, но при этом получила от нацистов превосходное оружие, в том числе и танки. Однако потом Власов отказался подчиняться германскому командованию и его 20 тысяч вояк устремились к американцам для сдачи в плен. Но прежде пожелали повоевать с нацистами, мечтая о том, что это им зачтётся. А жители Праги, после того как советские войска взяли Берлин, подняли восстание, чтобы и себя представить борцами с нацизмом. Но отборные немецкие войска могли разгромить повстанцев ещё до прихода американцев, а янки вообще и не собирались брать Прагу. И тут появились власовцы, которые вступили в бой с немцами. Руководители восстания официально не считали себя союзниками РОА. А те скоро узнали, что Прага и вся Чехословакия войдут в зону советского влияния. Поэтому вечером 7 мая части РОА покинут Прагу, где успевют освободить половину города. Немцы покинут город на следующий день по соглашению с повстанцами. Однако часть эсесовских частей останется в Праге и на ближайшей территории. Советские войска войдут в Прагу 9 мая и до 12 мая будут уничтожать и брать в плен остатки немецких войск.
Забавно то, что власовские и немецкие войска драпали к американцам фактически по одному пути. А до этого стреляли друг в друга.
Так получилось, что в наши дни на Ольшанском кладбище в Праге братские могилы советских воинов и вояк РОА находятся почти рядом. На гранитном обелиске видим имена двух генералов РОА Баерского и Шаповалова. Оба – бывшие полковники Красной Армии, и естественно, являлись большевиками, в плен сдались добровольно. По дороге в Прагу их задержали чешские партизаны. Баерского повесили, он в перепалке нанёс пощёчину партизанскому командиру. А тот оказался советским офицером, бежавшим из плена. Шаповалова – расстреляли. Их трупы, вероятно, закопали в лесу, но их имена отмечены на мемориальной могиле неизвестных вояк РОА. Оба генерала не участвовали в боях за Прагу. Кстати, и Власов был против участия его войск в боях против немцев. Но командир дивизии РОА, вошедшей в Прагу, отдал приказ атаковать немцев. Тем не менее, в Чехии о Власове в наши дни активно пишут историки и говорят политики.
Чехи ссылаются на цитату Солженицына о власовцах: «Все ли чехи разобрались потом, какие русские спасли им город». В разных местах Праги поисковики находят захоронения вояк РОА. Там ставят памятные плиты с эмблемой РОА и с указанной цитатой Солженицына.
Напомним исторический факт. Когда Власов явился в резиденцию великого князя Владимира Кирилловича Романова – главы Дома Романовых, то адъютант князя скажет, что великий князь не желает встречи с изменником русского народа. Потом и генерал Антон Деникин скажет лично Власову, что тот явился к нему во вражеском мундире. Останки великого князя и Деникина перенесут на Родину. А где могилы власовцев? Их нет в России!
Сергей ТЮЛЯКОВ,
член Союза журналистов Москвы
Ребята, давайте говорить честно: никто нас за границей не любит, а вся демонстрируемая т.н. “любовь к русскому народу” в большинстве своём ПОКАЗУШНА. Я не знаю. почему нас НЕ любят. Вроде бы ничего плохого никаким другим народам мы не делали не делаем. Но не любят, и всё тут! В таком случае и отвечать предлагаю просто и адекватно: ” Не лЮбите? Ну и не любИте! И … ( матерное слово)… с вами! Было бы из-за чего расстраиваться!”. А как иначе?
А можно без обобщений, мол ,никто. не любит. Такого не не бывает. Кто- то и любит. например сербы.Попробуйте ещё раз комментировать, но уже н, не в 04-54, а днём.
Когда мне что-нибудь пробовать, Коля. я решу самостоятельно. без ваших советов. Что касается сербов, то у них к нам отношение неоднозначное. Они видят в нас скорее защитников, а не друзей. А защитник не обязательно друг. Его задача: защитить вас от врага. Может быть гораздо более свирепого,чем вы.
Нельзя говорить о любви или нелюбви к целому народу. Весь народ не плохой и не хороший. Плохой – хороший это впечатления отдельного лица. В каждом народе есть плохие и хорошие представители. Добрые, отзывчивые, злые, нетерпимые и так далее – всякие. Если даже читаешь иностранную литературу, то там описываются не одни хорошие люди. Литература отражает жизнь народа.
Ольге. Соглашусь. Вы правы.
Как бы там ни было, а власовская армия окормлялась “Русской православной церковью за границей”, с которой наша РПЦ Московского патриархата в последние годы восстановила полное организационное единство. Главные богослужения проводились в православном соборе Берлина, и в них неоднократно принимали участие генералы Краснов, Власов и их соратники. Христос выше границ и разделений человечества на фронты и коалиции!
Так вы защищаете власовцев, которые помогали нацистам истреблять русский народ? Для Гитлера русские-это унтерменши-недочеловеки, низшая раса. Иван Бунин перестал ходить в храм зарубежной церкви и стал посещать. русский приход Константинопольского патриархата. После 1945 года многие русские эмигранты стали прихожанами Московского патриархата.” Россия переболеет большевизмом”-многие из них так думали