Московский Государственный Историко-Этнографический Театр и «Литературная Россия» – старинные и верные друзья. Знаем друг друга очень давно. ЛР поддерживала наше творчество с самого зарождения театра в 1987 году. На её страницах появлялись публикации о самых первых наших постановках – что для молодого, начинающего коллектива было необычайно важно.
Я читаю «Литературную Россию» со школьных лет (1960-е годы) и хорошо знаю это издание. Оно было разным, но никогда не было скучным, всегда было живым, нужным российскому народу. И сегодня её невообразимый главный редактор, талантливый учёный-архивист Вячеслав Вячеславич Огрызко сделал так, что в современных обстоятельствах это единственная в России литературная газета (да только ли литературная?!), где готовы напечатать любое мнение, любого автора – и печатают! «Литературная Россия» – поистине открытая народная трибуна. У меня есть свои претензии к публикациям газеты, но я всегда высказывал их главреду и всегда находил понимание, это обсуждалось в живом диалоге, выходило на страницы газеты.
Здравствуйте, дорогой Вячеслав Вячеславович!
К сожалению, мне не известны подробности этого дела и мотивы, по которым Департамент городского имущества г. Москвы неожиданно решил изгнать «Литературную Россию» с места её более чем полувекового обитания. Но в любом случае факт этот в высшей степени прискорбен и ничем не оправдан. Во всём мире культурные учреждения пользуются льготами и преференциями, свидетельствующими о заинтересованности государства проблемами своего духовного существования. Даже абсолютизм (приверженцами какового, возможно, полагают себя московские власти) обязан быть просвещённым.
С «Литературной Россией» связаны судьбы многих национальных писателей и поэтов.
Я, как и многие, с возмущением узнал о том, что московские власти бесцеремонно выселяют «ЛР» из арендуемого редакцией помещения. Я начал печататься в этой газете с 80-х годов прошлого века, был хорошо знаком с членами редакции. Несколько десятков моих статей о современном состоянии литературы увидели свет на страницах «ЛР».
Елизаветино
...приходил кто из воронежских с конца улицы Озёрной или с Демьяновской, с улицы Гризодубовой или приезжала бабушка, мой крёстный Фёдор Андреевич из Топок, обязательно зацепляли в разговорах оставленную деревню Елизаветино и тамошних родичей: то кому-то письмо оттуда пришло, то кого-то из деревенских видели на узловой станции таловая проводники дальних поездов, то кто-то сам ездил в гости. Раза два ездила к брату Тихону наша бабушка Анастасия, и помню, ждали её назад с нетерпением, сходились на встречу с ней в нашем доме на Озёрной гурьбой, набирались новостей и расставались, вздыхая, с тоскою по родительским дням.
«Но человек рождается на страдание, как искры,
чтоб устремляться вверх» (Иов 5:7).
«Убойтесь меча, ибо меч есть отмститель неправды,
и знайте, что есть суд» (Иов 19:29).
«Кто ведёт в плен, тот сам пойдёт в плен;
кто мечом убивает, тому самому
надлежит быть убиту мечем.
Здесь терпение и вера святых» (Отк. 13:10).
Всё начинается с языка. В том числе и размежевание, противостояние. Всё та же поствавилонская ситуация рассеяния языков повторяется регулярно в мировой истории. Нынешнее украино-российское противоборство, отчуждение тоже во многом начиналось с языковых вопросов: со статуса русского языка. Отличился националист Тягнибок, который даже высказывался за его (русского языка) запрет. Он далеко не одинок, а всего лишь иллюстрирует тенденцию. Причём давнюю.
По каким-то причинам, неведомым и астрономам, наподобие пастухов, будто отары и табуны, гонящих по небу светила и тела небесные, звёзды могли выстроиться иначе, и О.Мандельштам родился бы не в Варшаве, чтобы затем перебраться с семьёй в Санкт-Петербурге, а в Одессе.
