Властям литература не нужна

№ 2012 / 50, 23.02.2015

В «ЛР» № 48 меня заинтересовали рассуждения читаемого мной писателя Александра Трапезникова об отношении нынешних властей к культуре, искусству и литературе.

В «ЛР» № 48 меня заинтересовали рассуждения читаемого мной писателя Александра Трапезникова об отношении нынешних властей к культуре, искусству и литературе.

Газета предложила возразить автору статьи «Власть и её культурка, или Их и наши скорби». Тут на это не возражать надо, а соглашаться и домысливать сказанное им о бывшем президенте Д.Медведеве. Он потому и бегал на посиделки к пошлякам из «Комедии клаба», чтобы убедиться в правильном подходе к извращению вкуса публики. Это же происходит и с коверканием или умалчиванием настоящей истории страны.

Президент Путин приглашает на свои посиделки Устинову и Донцову по той же причине, то есть поддержать их творчество, которое не затрагивает институтов власти. Не выступают против нынешнего курса, да и ладно. Власть боится новых Гоголей и Достоевских, не говоря о Толстых (Т.Толстая не в счёт), ну и в придачу Салтыковых-Щедриных.

Рис. Махмуда Эшонкулова

Я давно хотел написать о том, как оболванивается современными правителями особенно русский государствообразующий народ, который по задумкам их хозяев должен духовно и нравственно разрушаться. Вот написал я это и подумал, так его, образующего государство, здорового уже, считай, нет. Для его вырождения созданы все условия: наркомания, проституция, порнография, алкоголизм, безработица, бездуховность. В России у власти совсем другое государство, а русского, увы, нет. Похоже, и самой читающей нацией мы не были, так как в те времена пятьдесят-семьдесят процентов людей домашние библиотеки собирали только для украшения интерьера. Но современному обывателю нынче библиотеки не нужны. Сегодня население активно выбрасывает нечитанные книги пачками то на свалки, то сдаёт в букинистические отделы книжных магазинов, то приносит в библиотеки, которые организовали бесплатную раздачу книг.

И в советское время не нужны были по-настоящему образованные люди, а сегодня подавно. Ведь невежественной, бескультурной толпой управлять легче. Тогда выпускникам восьмилеток вечерние средние школы навязывали, которые посещали единицы или вообще не посещали, но аттестаты всё равно для отчётности выдавали.

В нашем регионе молодые люди говорят, что работают не по трудовым, не по договорам и контрактам, а лишь по паспортам. И притом не по восемь часов, а по двенадцать. Так что идея М.Прохорова изменить «Трудовой кодекс» у нас воплощена задолго до его высказывания.

Ни за что бы не подумал, что наша страна, пройдя через три революции, борясь с эксплуатацией и тяжёлым малооплачиваемым трудом, возродит, в частности, в нашем крае, порочную практику трудоустройства и эксплуатации. Молодёжь это терпит, но уже ропщет, когда зарплату не выдают, ведь бесполезно обращаться в суд, чтобы добиться справедливости.

Вот Трапезников говорит: «Святое Писание и святые отцы убеждают нас в том, что правильное умонастроение, согретое верой в Бога, может в корне изменить наше восприятие житейских скорбей и радостей. Но где умонастроение, там ещё и христианская нравственность, те заповеди, которые вверил нам Христос»…

Если смотреть вглубь истории Руси, до христианства, как известно, была русская языческая религия, которую уничтожили предки нынешних «хозяев жизни». Но об этом теперь только говорят на кухнях, поэтому вы вряд ли напечатаете мои заметки. Как не напечатали и о том, как решать в художественном произведении национальные разногласия, а то и вражду? Я к тому, что христианская нравственность – это не русская нравственность, а насаждённая, как известно, насильно нашему народу. В чём же сила христианства, если Новый завет составлен, как говорят специалисты, из заимствований ведической религии, то есть её положения присвоены и переписаны евангелистами? И пора об этом говорить всерьёз. Трудно мириться с тем, что Русь крестили иноземной религией, а родное язычество предали анафеме. И эта иноземщина считается нравственной, а ведизм почему-то как отсталый. Хотя эти знания о тогдашнем мире сейчас насчитывают двадцать тысяч лет, тогда как христианство только две тысячи.

И как по этому поводу не скорбеть нам, славянам, культуру которых растащили по всему миру? И она поистине стала всечеловеческой. А властям страшно об этом еретически думать, находясь под игом иноплеменных. Но разве сейчас принято об этом говорить, пусть русский народ скорбит, вымирает, остаётся бесправным и тёмным, а глаза на его подлинную историю не раскроем. И не видать ему исконного знания о своей истории с древнейших времён… Но это как ещё посмотреть. Капля точит камень…

Недавно узнал, что в Брянской области от централизованного поступления книг в районные и городские библиотеки перешли к адресному финансированию, то есть теперь закупать будут книги сами библиотеки, которым станут выделяться средства. Но как, если из федерального центра в библиотеки живые деньги не доходят, поскольку вместо них присылают из московских издательств те книги, которые они не хотели бы закупать, а навязывают тех же якобы читаемых устиновых, акуниных, донцовых?

В центральную городскую библиотеку им. П.Л. Проскурина г. Брянска для библиотек областного центра поступило 20 экз. последнего романа В.Ерофеева. Но здесь этого автора не жалуют. Однако, не спросясь, прислали. И такая казусная история не с одним Ерофеевым.

В Ростове-на-Дону ситуация такая же. Но там берут книги Донцовой, Устиновой, Марининой потому, что эти авторы востребованы. А серьёзная литература, увы, нет, так как основной читатель – молодёжь. Вот и угождают её безвкусью. Тут воистину охватит скорбь писателей и поэтов, которых упоминает А.Трапезников, оказавшихся на «задворках СМИ». Так что при таком формировании библиотечных книжных фондов, невежественного человека не переделают «культура и знания». Нынче «нравственная сила, то духовное богатство, которое таится в высочайших образцах литературы и искусства», не доходит до малообразованного читателя. Да он и не догадывается, что есть «высочайшие образцы», впрочем, о них он и слышать не хочет. К тому же нынешний читатель на свою беду к их восприятию не подготовлен. Ему нужна литература выхолощенного, даже не усреднённого, а упрощённого до примитивизма языка. Власть и сама не читает. Хотя понимает, что пишет даже служебные письма неграмотно. Я это сужу по признанию одного нашего чиновника. Но положение исправлять не собирается, все уповают на Интернет, что он их просвещает. А если и министр культуры В.Мединский как-то обмолвился о ненужности библиотек, тогда что говорить о местных, которые, будь их воля, давно бы закрыли очаги культуры, так как, по их словам, они почти пустуют. Хотя в областной тютчевской и в сети городских библиотек всегда есть преданные им читатели. Может, только оттого, что они есть, вот и скорбит власть предержащая, что ещё не всех отвадили от источников знаний?

А вновь переизбранный губернатор Н.В. Денин не зря был поражён тем, что почти во всех четырёх районах Брянска голосовали не за него, а за кандидата от КПРФ В.В. Потомского, который на радостях открыл общественную приёмную помогать не конкретно нищему народу, а отслеживать промахи действующего губернатора, заявив, что пришёл в область навсегда…

Но и ему не нужна культура. Похоже, откроет своё дело «мусорщика». А то, что село продолжает загибаться, его, по-настоящему, увы, не волнует.

Так что власти, имеющей «планов громадьё», не нужна ни литература, ни искусство. Она не справляется и с повышением уровня жизни, так как у нас прожиточный минимум, как и культурно-образовательный, один из низких в стране. И это при множестве высших учебных заведений. И разве только поэтому станет скорбеть чиновная братия?

Владимир ВЛАДЫКИН,
г. БРЯНСК