Под вывеской Русского Лада

№ 2013 / 16, 23.02.2015

О ЦКРК (центральной контрольно-ревизионной комиссии) КПРФ мало кто что-то слышал до появления в ней бровястого аки Брежнев псковского партократа застойных времён В.Никитина.

О ЦКРК (центральной контрольно-ревизионной комиссии) КПРФ мало кто что-то слышал до появления в ней бровястого аки Брежнев псковского партократа застойных времён В.Никитина. Чисто протокольный орган, занимающийся подсчётом голосов на съездах, рассматривающий жалобы и конфликты внутрипартийные. Но вот в 2007-м Никитин, возомнив себя Вышинским, вероятно, с трибуны съезда раскрывает на сайте КПРФ.ру, где я тогда и работал, «заговор неотроцкистов». Помню тогда же летом у нас, на Малом Сухаревском, в здании ЦК помимо седых патрициев, и красных олигархов вроде Видьманова, стала появляться и мрачная дама, получившая у работяг юридического (где я сидел за компом) и отдела по рабочему движению кличку Чёрная вдова. Разок она, с тенями под глазами, артистичная, но никогда не улыбающаяся, выступила на каком-то культурном мероприятии в Думе или около в качестве советницы Зюганова, этот статус многих рабочих лошадок партии тогда озадачил. На коммунистку-прогрессистку мадам не была похожа ни причитаниями о тлетворно-европейском разрушении «традиционной семьи», ни крайне реакционными, негативными высказываниями о большевизме, который хоть дальним, но предком КПРФ доводится. Ей бы подошла роль какой-нибудь Блаватской или Марии Спиридоновой, если говорить о внешности. Однако самое интересное – в содержании и политическом контексте прилёта истощённой постами, вероятно, Чёрной вдовы в юдоль бровясто-жопастого «чернорабочего партии», как скромно себя именует Никитин.

В ЦКРК и ЦК КПРФ, как и в ЦК КПСС, конечно, всегда шла борьба за первенство, и интриги разных групп имели место всё то время, что я писал о партии, не состоя, а потом состоя в ней. К лету 2007-го, когда правая рука Зю бывший самарский рэкетир и альпинист по образованию нашёл общий язык с подобострастно записывавшим все пресс-конференции папы Зю пресс-папье Обуховым, который, конечно, хотел своё привыкшее к комфорту Конституционного суда упитанное тельце понежить в Госдуме не в качестве гостя, а в статусе депутата – настал момент действий. Главреда КПРФ.ру Анатолия Баранова решено было с позором изгнать из партии, не учитывая его заслуг в раскрутке сайта и то, что Зю ему обещал вообще-то за все малооплачиваемые труды в качестве высшего воздаяния «Правду», так как никто из его окружения не имел подобного опыта работы, в том числе, и в этой газете. Но главредом «Правды» Зю сделал провинциала Шурчанова, ни секунды до этого в прессе не работавшего – ему, кстати, партия и квартиру по этому случаю купила в Москве, такая вот рачительность странная у крайне скупого ЦК обнаружилась (партийные взносы!). Кинутого самым главным – уже через колено кинула и его челядь: Рашкин видел в Баранове конкурента-преемника, а Обухова, чуждого журналистики, обижала редактура и форматирование в стилистике КПРФ.ру его лакейских расшифровок зюгановских мантр – в общем, недовольные Барановым нашли друг друга и сколотили «дело неотроцкистов», под которое идеально подошла и чистка горкома московской организации КПРФ, в результате которой активных голов у рашкинского горкома осталось человек триста, не более. При «неотроцкисте» Уласе было более трёх тысяч.

Глупый термин «неотроцкизм», навязанный сайту, последовательно пропагандировавшему просвещённый сталинизм – говорил больше о Никитине, чем о Баранове. Тут, конечно, крылся такой правый уклон, что – держитесь, классики национал-социализма. И вот, если «Правде», при Шурчанове ставшей окончательно узкопартийной стенгазетой, ничего, кроме логотипа общего с великой прошлой «Правдой» не имеющей, – уже ничто не поможет, то партии могло бы помочь. КПРФ со своим вымирающим электоратом и отступающей идеологией всё время выдумывала «костыли» – чтобы опираться на кого-то вображаемого вне партии. Чтобы убедительнее шантажировать власть протестами, настроениями, недовольствами. Был сперва, ещё с 90-х НПСР – где он сейчас?

Душа «русского лада»
Душа «русского лада»

Костыли быстро стирались и ломались – впрочем, помогая зюгановским думакам усидеть на стотысячных зарплатах в Охотном Ряду. Для этой святой цели они опирались и на троцкистов, и на фашиков временами – но использовав отмежёвывались. Как бы борясь с левым уклоном, Никитин взял в руки идеологию КПРФ и загнал её в такой правый угол, что в программе партии появилось словосочетание «русский социализм», а цель её стала столь смутной, что о революции тут мечтать не приходится. Собственно, Баранов и был единственным революционером возле Зю, которого патриции осмотрительно отжали. Сколь же символично то, что взамен неотроцкизма и быстрой революции, в качестве верного пути по скрещиванию таксы с ЕРой, то есть «социально-классовой борьбы с национально-освободительной» (золотыми буквами на постаменте Никитина напишут), вместо Штаба протестных действий и приводившего туда всех внесистемных «красных» Баранова теперь под правой подмышкой КПРФ возник «Русский Лад» и Чёрная вдова Баранова-Гонченко.

Корни заблуждений КПРФ относительно силы и распространённости правых настроений – в собственной необразованности, неразвитости марксисткой теории на партийном уровне, в страхе за думские привилегии. Там остались способные мыслить вроде Димы Новикова, но им дороже задекларированные миллионы, чем марксизм-ленинизм. Им дорог каждый голос в Москве, а это неизбежное одобрение буржуазной ненависти к пролетарию-гастарбайтеру. Не просто наблюдая за социальным регрессом, но и подпевая его передовому классу, силовигархии, партия, на газете которой зачем-то написано «Пролетарии всех стран, соединяйтесь» – недвусмысленно идёт на поклон к контре, которой ближе «Россия для русских». К той самой правой контре, которая люто ненавидит «жидобольшевизм», благословляла контрреволюцию и Ельцина во имя создания «русской республики» и где кроме прогрессирующей шизофрении в духе и букве разведчика-ревизиониста Байгушева искать нечего.

«Русский лад», на мой взгляд, и есть шизофрения в самой КПРФ, давно боящейся на верхнем уровне всего коммунистического. Старательно вымарывая слово «советский», бровястый идеолог толкует то о каком-то русском космосе, то о заговоре НАТО и нас, неотроцкистов, против русскаго народа – мол, навязав ему революцию, мы толкаем его в оккупацию внешних управляющих. Вот где ревнители интересов Газпрома и Роснефти окопались– хотим только своих, русских управляющих, внешних не надо! В общем, на уровень идеологии КПРФ с Никитиным пролезла та самая «Чёрная вдова» бредового, ущербного национал-сепаратизма «титульной нации», что стояла в сторонке, пока большевизм и прогресс сплачивали СССР, иногда маскировалась под созидателя-патриота, но как только опоры страны зашатались – заорала о своих привилегиях громче приватизаторов. «Мы русские, с нами бог» – да побойтесь вы вашего бога, вы такие же советские, как и все остальные! Которые были равны и созидательны в общем нашем безбожии. Стыдно вспоминать общие победы? Нечем похвастаться? Так зачем же вы растаскиваете на мелконациональные, местечковые гордости – неделимое, коллективное, большевистское?!

На это они нам отвечают, анафемствуя: мол, советский народ – это попрание основ, это аспидская псевдо-общность (психиатрическое чтение анамнеза Байгушева меня утомляет, но всё это там и не только там, например, у Шаргунова-старшего). Что же предлагают они, по-своему понимая место русских в современности? Да ничего нового – оголтелый вульгарный идеализм, попытка втюхивать уже состоявшуюся гегемонию олигархата под вывеской русской нации, а всех советских братьев заново принять в русские, но на правах «душою русских». Бестолочь, бестолковщина, поповщина.

«За Русь святую с русским буржуем – марш, марш вперёоод, рабочий народ», как поётся стебарями на мотив Варшавянки. Так что же это за Баранова (сэкономлю место – всё это псевдодворянство с дефисом мне, дворянину, смешно), возникшая вместо Баранова? Говорят, из тех самых, у которых чернозём в карманах, как у Ганичева. Ну, или в дамской сумочке… Заведовала в издательстве «Современник» молодой поэзией и не пускала ничего-никого, кто-что оскорбляло бы национальную гордость великороссов – короче говоря, имён-открытий не имеет. Затем вроде приютил её вместе с газеткой «Русский собор» «Наш современник» (Куняев любит мрачных дам, в которых боль всея России)… В Литинституте учила молодь – так, что опять же некем похвастаться (многие студенты в отпаде от её семинаров, но им деваться некуда, поэтому приходится на семинарах выслушивать разную ерунду). Есть у неё и кабинет на Комсомольском проспекте в Союзе писателей, только он почему-то месяцами пустует. «Зато, ваше благородие, всей душой, всей душой!» В Русском Соборе подвизалась, монархистка, конечно же. Вот чем неотроцкизм выжигают-то истинные коммунисты папы Зю! Баранова, бей Баранова!

Русь крепла в ней – пока родина, пока СССР расползался в национальные квартиры тараканьим бегом. Такой Русский Ладъ выходит – когда компартия в неладах с рабочим движением, с революционным классом, когда боится революции пуще тех, кого должна бы, учась на примере своей прабабушки РСДРП(б), свергать, вот тогда-то и возникают лады всевозможные. «Созидательное движение» – печально-заседательное, бездвижное, состоящее всё из посиделок-презентаций, вздохов по России, которую умучили большевики. Вместо чёткой кварты советского гимна на одном ладу – по всей «гитаре» прошлого разбегаться. Знакомый музыкальный Денис Смирнов, толком не поняв, кто он, нацпат или советский патриот, идя в РГГУ от противного, эпатируя майкой со Сталиным всю ту либеральную саранчу – прибежал в мой «Эшелон» год назад. Начали с уже отмирающим в православие Ваней Барановым (ещё одним) записывать альбом благодаря Денису. А он, свеж энергией, наивен – побежал в «Русский Лад», пообщался с Барановой-Гонченко и Никитиным, они ему по-зюгановски наобещали всего, но даже репетиционной базы не дали. Недавний концерт советских песен устраивал он сам – а голосина-то какой, а размах! Но это не русский, не регрессивный лад, это им без надобности. Зю умеет собирать вокруг себя лишь карьеристов, тунеядцев да пенсионеров духа – чаще крайне реакционно настроенных, национально озлобленных. Что ж, теперь у них будет достойная игуменья – движение-фикция будет упоминаться через запятую как поддерживающее КПРФ, хотя там кроме Барановой и Никитина никого нет и не будет. Да и кто им нужен кроме образа России, выдуманного ещё в СССР плакальщиками-почвенниками?

Дмитрий ЧЁРНЫЙ

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *