Дело художественного воспитания масс

№ 2013 / 23, 23.02.2015

Всеволод Непогодин живёт в Одессе, радуется Одессе, поёт её, пьёт её, дышит ею. Отметив 28 лет, он поставил точку в своей новой повести и сдал её в петербургский журнал «Нева»

Всеволод Непогодин живёт в Одессе, радуется Одессе, поёт её, пьёт её, дышит ею. Отметив 28 лет, он поставил точку в своей новой повести и сдал её в петербургский журнал «Нева», там приняли. Повесть «Французский бульвар» молодого одессита выйдет на той же площадке, что и предыдущая «Generation G». В ней действует всё тот же Велимир Недопекин, финансист по образованию, ныне пишущий статьи в глянцевые издания. Кстати, и возраст героя здесь важен. Повесть начинается, когда Велимиру только исполняется 27 лет. Он периодически вспоминает о так называемом «Клубе 27», слушает музыку тех, кто ярко сгорел именно в этом возрасте и рассуждает о том, что как это здорово оставаться навсегда «молодыми, наглыми и бескомпромиссными». Этот год личностного пограничья, описанный в повести, когда он переступает черту «клуба», даёт ему важный жизненный опыт, понимание многих вещей.

Этот бульвар не разделяет по ранжиру, а соединяет, здесь бьётся жизнь, к которой надо только присмотреться, её прочувствовать. Бульвар ведёт к морю, здесь происходят «мистические истории», которые переворачивают жизнь, дают урок её понимания. Бульвар, как одноимённый винный бутик, расположенный на нём и отпугивающий людей без тугих кошельков своим названием, но на самом деле – вполне душевный и демократичный по ценам.

Приблизившись по возрасту к «Клубу 27», Велимир решил пожить своей жизнью, проложив свою дорогу, свой собственный бульвар, потому что ранее жил по традиционного шаблону: «так надо», «так положено». Внешне Недопекин – праздно шатающийся молодой человек, но попытавшийся вырваться из ограниченного контура своего гетто, приподняться по социальной иерархии и влиться в мир креативщиков. Класс, который наполнен «творцами воздушных замков и создателями мыльных пузырей», создающих «виртуальные макеты». Велимир – светский репортёр, то есть человек, также плодящий мыльные пузыри. Но его принципиальность, честность выделяет из массы адептов креативных штампов. Он борзо воюет с напыщенными бездарностями, но при этом выдумал себе иллюзорную любовь – модного дизайнера Лару Леонову – «снежную королеву», сердце которой он так и не смог растопить.

Она – выпускница архитектурного факультета, как и собратья по цеху, не лишена «высокомерного снобизма, грандиозного чувства собственной значимости», с презрением относится к простым людям. К ней он «бежит» от «одноразовой подруги», после охватившего его ужаса, описанного в начале повести, когда он проснулся в убогой квартире мимолётной знакомой, спустился по лестнице обшарпанного и обгаженного подъезда и почувствовал, что сам опускается на «нижнюю ступень людской иерархии. Посещаю горемычных шлюх с рабочих окраин». Вот он по рецепту барона Мюнхгаузена и попытался вытащить себя за волосы из трясины…

Полная противоположность искусственно-креативному миру художник Арс-Арсен Челидзе – «свободная птица». Он – «один-единственный, его ни с кем не перепутаешь». С ним дружески сошёлся герой и ему, умершему в стационаре, автор посвятил повесть.

Именно Арс по-настоящему открыл для Велемира Французский бульвар, посоветовав написать о нём, показав на потолке в подворотне чудесный орнамент, сохранившийся, несмотря на все исторические катаклизмы, но который мало кто замечает. Арс показал прекрасное в привычном: «многие проходят мимо и даже не подозревают, что, подняв голову, можно увидеть подлинное искусство». Собственно, повесть Непогодина именно о личном переживании этого подлинного искусства, подлинной жизни.

В противоположность этому – неживое, пластмассовый креатив, в который погружена та же Лара, живущая в своём иллюзорном мире. После разрыва с Ларой Велимир в дешёвой пивнушке встречает товарища с Транспортной, у которого родился ребёнок, выпивают. При этом не так давно сам герой перед погружением в креативную среду разглагольствовал о том, что дети не нужны… И эта пивнушка не случайна. С неё ведь тоже можно начинать «дело художественного воспитания масс». Это многим важнее, чем все прочие креативные потуги.

Андрей РУДАЛЁВ,
г. СЕВЕРОДВИНСК

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *