Во весь голос или вслух?

№ 2013 / 31, 23.02.2015

120 лет назад 7 июля (19-го по старому стилю) 1893 года родился Владимир Маяковский. Как же отражается в зеркалах XXI века образ великого поэта

120 лет назад 7 июля (19-го по старому стилю) 1893 года родился Владимир Маяковский. Как же отражается в зеркалах XXI века образ великого поэта и вообще какое место сейчас занимает поэзия в массовом сознании? На ТВ поэтических площадок практически нет. Исключение – канал «Культура», на котором есть даже целиком посвящённая поэзии программа «Вслух».

Но, видимо, телевизионный формат плохо соответствует поэтическому жанру. Или, скорее, поэтическому жанру трудно в прокрустовом ложе телевизионного формата. Программа «Вслух» это наглядно демонстрирует. Казалось бы, аудитория канала не чужда прекрасному, умному, духовному и высокоинтеллектуальному. Но телебизнес даже на канале, не зависящем от рейтинга, творит с поэзией почти то же самое, что можно было бы вытворить на кретиноориентированном ТНТ.

Итак, два акта поэтизированного действа: в первом читает проверенные стихи проверенная гвардия, во второй состязаются молодые. С обязательным интерактивным элементом: победу поэта определяет голосование в зале и голосование телезрителей.

Ну что ж, традиция не нова. Ещё в средневековье проходили соревнования менестрелей, в постреволюционные годы в Политехническом музее устраивались турниры с выбором короля поэтов. В 1920 году в них участвовал Есенин, в 1918 и 1923 году – Маяковский. Когда Есенин читал свой «Сорокоуст», в него кинули обгрызенным пирожком. «Позор!» – скандировала толпа. К революционному Маяковскому поэтический плебс был несколько более благосклонен, но титул короля поэтов так и не выдал: в 1918 году Маяковский уступил корону Игорю Северянину, а в 1923 году – Илье Сельвинскому

Так что, можно сказать, программа «Вслух» бережно лелеет традиции. Итоги голосования иной раз заставляют поднять удивлённо брови, а иной раз – просто скандальны. Например, публика однажды засудила Анастасию Афанасьеву. Объединяет две части телепрограммы фигура ведущего, Александра Гаврилова, чей облик, как и поведение, подчёркнуто салонен. Это не критик, не хранитель поэтических традиций, не открыватель новых имён, это – шоумен, выступающий в роли конферансье. Он стимулирует отклик аудитории, он делает программу острее, конфликтней, динамичней. В конце концов, тут вам не чтения в литературной гостиной, тут – телешоу!

Что получается в итоге? Выступление маститых поэтов, как правило, доставляет или эстетическое удовольствие, или хотя бы удовлетворение от чувства, что поэзия, кажется, ещё существует. Но вторая часть программы напоминает что-то среднее между гладиаторскими боями и салонными посиделками, на которые приглашены, в качестве развлекательного элемента, «юные дарования», коих сквозь лорнет разглядывают пресыщенные ценители.

Конечно, нельзя отнимать у программы «Вслух» её достоинств. И главное – предоставление поэтической площадки и зубрам, и телятам, из горла которых рвётся поэтическое слово. Издательства шарахаются от стихов, как от проказы, телепродюсеры крутят у виска: кому вы нужны? Так что спасибо «Культуре» – всё-таки есть, где высказать сокровенное: авось услышат.

Вот только жаль, что площадка, выделенная поэтам и поклонникам поэзии, обустроена в соответствии с требованиями современного телебизнеса. Понимают ли создатели программы и её ведущий, что стихи могут расти из любого сора, но поросль, даже юную, нельзя в этот сор втаптывать? Помнят ли об изречении «nolite mittere margaritas ante porcos?»

«Вслух» адаптирует поэтический жанр под массовые вкусы, этакая поэзия-лайт. Превращая стихотворчество в зрелище и вызывая поэтов на ристалище, изымают из поэзии её глубину и личное обращение поэта к слушателю, зато добавляют элементы шоу и проституирования. Опера не может исполняться в кабаре, даже если это кабаре для снобов. Чтение стихов на стадионах, чем прославились шестидесятники, вызывало обоснованную критику. Поэзия – не массовый жанр, даже если она не лирическая, а гражданская. Но создатели программы, кажется, так вдохновились идеей стадиона, что пошли дальше: вспомнили о гладиаторских боях в Колизее. И не забыли про голосование зрителей: палец вверх или палец вниз.

«Но как же Маяковский», напомнит внимательный читатель. Разве не выступал он перед публикой с вдохновением оратора, с пламенем в груди и крепкой строкой на устах? Так может, «Вслух» продолжает традицию, положенную «горланом-главарём»?

Прежде чем ответить на этот вопрос, вглядимся в отношение теледеятелей к памяти поэта. Что для них этот юбилей? Повод вспомнить о лирике Маяковского, напомнить зрителям о ноктюрне водосточных труб и звёздах, которые зажигают?..

Увы, фраза о звёздах оказалась пророческой. На нашем ТВ зажигают звёзды только в том случае, если они кому-то нужны. А нужен ли современному ТВ Маяковский? Первый канал решил отметить юбилей телепрограммой «Третий лишний» с откровениями незаконнорождённой дочери Маяковского. Как говорится – скандалы, интриги, расследования! Жил ли Маяковский в семье-триаде? Как Лиля Брик отнеслась к иностранной любовнице Маяковского? Правда ли, что вот эта дама на экране – дочь поэта? А внуки у Маяковского есть? И главная сенсация: Лиля Брик лично уничтожала документальные свидетельства о похождениях поэта на стороне!

А где же стихи? А зачем стихи… Гораздо важнее скандал, который не стыдно выпустить на телеэкраны (не стыдно для телебизнеса, для культуры – стыдно). Ведь телезритель жаждет узнать, с кем спит балерина Волочкова, как похудел певец Басков, с кем изменял Лиле Брик поэт Маяковский. В честь юбилея поэта теледеятели на всю страну копаются в чужом белье. Поэзия ли интересует телепродюсеров? Вопрос риторический.

Стоит ли ожидать в таких условиях, что современный телебизнес будет относиться к публичным чтениям всерьёз? К наследию Маяковского подход утилитарный: вытаскивается на экраны то, что интересно массовому зрителю. Поэтому не стоит ожидать появления на токшоу типа «Вслух» появления новых гигантов… Эти звёзды ТВ зажигать не будет.

Дмитрий АРТИС

P.S. Канал «Культура» начал показ 8-серийного фильма «Маяковский. Два дня». Будем смотреть, надеясь, что он достоин памяти великого поэта.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *