К ЧЕМУ ПРИВОДИТ ЗАМАЛЧИВАНИЕ ПРОБЛЕМ

Рубрика в газете: Трагедия, № 2019 / 34, 19.09.2019, автор: Вячеслав АР-СЕРГИ (ИЖЕВСК)

О самосожжении большого удмуртского учёного Альберта Разина, конечно же, узнал по телефону, не помню – кто звонил, я тут же бросился к Интернету – там и узналось, увиделось… А – на экране, Господи Иисусе – Быдзым Инмаре!, не забыть этот трёхметровый столб огня – факела, неистовствующего на не богатырского сложения человеке, всё ещё, молча, стоявшего на своих ногах… Шок! И я тут же начал молиться… Господи, упокой его душу… Тяжко, очень тяжко. Который уж день мы не можем придти в себя – всё валится из рук, всё давит болью…


Вячеслав АР-СЕРГИ

Я с Альбертом Разиным был знаком где-то с 80-х годов прошлого века. Он преподавал тогда в Удмуртском университете, далее – был там директором Института Человека, да, кажется, так и назывался его институт… Ижевск – город небольшой. Мы здоровались при нечастых встречах – на улице, в каких-то аудиториях, иногда беседовали о чём-то… У него были – свои дела, у меня, конечно же – свои… Художественная литература его интересовала – не в первую очередь, он был до мозга костей своих – учёный. Мы поддерживали ровные отношения знакомых людей.
Человек он был (был?!…) совершенно адекватный, нормальный. До последних своих времён, даже, говорят, часов, водил свой старенький автомобиль сам… Кому-то он, наверное, нравился, а кому-то и нет: как в жизни и бывает всегда – с каждым человеком. А вот его страсть ко спасению, развитию всего нашего, удмуртского – всегда находила для него своих единомышленников. Да, он был страстным человеком – во всём, это виделось. В его речи, манере поведения и т.п. Его характер никто бы не назвал мягоньким – нет. Он знал – что делает, и святым по жизни, наверное – не был, как и все мы с вами…
Вот он видится на экране компьютера при жизни – среднего роста, сухощавый, порывистый, с бородкой… Говорил по-удмуртски на родном ему диалекте удмуртского языка – южном, это сначала филологически слегка напрягало, но затем быстро привыкалось… Он был наиболее характерным представителем наших нестоличных учёных-бессребреников, выучившихся в городе на медные деньги и скромную поддержку продуктами из своей родной небогатой удмуртской деревеньки… Всё на первый взгляд – как обычно.
То, что случилось 10 сентября перед Госсоветом Удмуртии, – это взрыв. Порох ведь тоже состоит из совсем невзрывных компонентов, а соедини их вместе и запали – вот и взрыв! И взрыв, открыто говоря – будто бы внезапный. И лишь по истечению времени осознаётся, что не бывает случайностей и в человеческой природе…
Да, о проблеме в Удмуртии, смотрим Интернет, не умалчивалось – в отличии от бравурных текстов официальных местных СМИ, заточенных только на народные национальные праздники с танцами и песнями, перепечами и гулянками… Говорили о ней многие. Говорили о ней и мы. И вы били в набат, предупреждали… Но кто должен был слышать – не захотел услышать.
И что теперь с развитием удмуртского языка в Удмуртии? А всё по канону столичных пригосударственных деятелей, высказавшихся по Альберту Разину – мол, «нет предпосылок к проблеме». По их мнению, «всё хорошо, прекрасная маркиза!»… И не надо, де, спекулировать тут национальными вопросами… Молчите в тряпочку!.. Теперь в редких оставшихся школах республики, где ещё преподают, просто как предмет, удмуртский язык и литературу – в лучшем случае пару уроков в неделю, вводится курс Программы для обучения удмуртскому языку для невладеющих языком. Так называемый «Зеч-а, бур-а, удмурт кыл» (дословный перевод – «Здравствуй, что ли, удмуртский язык!», ей-пра!). Простая, как говорят наши удмуртоведы- учителя, ознакомиловка с языком и – всё. Уже совсем и без удмуртской литературы. У удмуртских писателей отняли читателя! Всё это входит в так называемую вариативную (конечно, необязательную!) форму обучения удмуртскому языку. Зато у нас теперь иностранные языки в фаворе! Плюс к изучаемым английскому, немецкому, французскому добавляется ещё один язык: кто учит английский – на тебе ещё и немецкий, кто немецкий – получай английскую добавку… А родной язык – изучи-ка лучше сам. Да и зачем он тебе? Он ведь только до околицы деревни нужен…
Власти не имеют никакой заинтересованности в государственном расширении функций родного языка, но очень гордятся дюжиной своих городских трёхмесячных курсов (типа кройки и шитья…) изучения удмуртского языка. А по школьному обучению… В его итоге у нас дети не знают ни одного языка, кроме компьютерного сленга… Принять же народную мудрость того, что на основе именно родного языка люди знающие формируют личность своего ребёнка, растят его патриотом-гражданином своей страны – российским минпросовским менеджерам не с руки. За это им, наверное, не плотют-с, за гражданинов-то…
Знаете, коллеги, я недавно встречался с читателями в отдалённой удмуртской деревне. Подходит ко мне старшеклассник-удмурт и спрашивает – зачем ему учить английский и немецкий в школе, считай, что каждый день? Говорю – наверное, так положено. Он вынимает из кармана смартфон и говорит – да вот же «Гугл» сразу и всё переводит. А зачем мне ежедневный английский с немецким? Ведь он собирается стать фермером – как и его отец, и честно работать на паре десятков родовых гектаров земли. Ездить по англиям, германиям ему недосуг. А надо будет, то поедет со смартфоном в руке – и хватит. Знаете, друзья, я не нашёл ответа этому пытливому юному уму… Наша бедная молодёжь, в подавляющем своём большинстве, не знает родного языка, она стала лишней и в Республике: хорошая работа только для «мажоров», сынков и дочек богатых фамилий и кучки прикормленной нацноменклатуры… Но дело тут, конечно, и не только в языке. С государственным изгнанием родных языков из жизненного обихода наших коренных, в первую очередь, нерусских россиян происходит унижение памяти их предков, всей Родовы, и официальное признание их личностной вторичности (ух! как взовьются тут наши диванные мыслители, интеллектуально питаемые лишь парой-другой гостелеканалов – вкупе с заказными ораторами). А это уже переходит рамки нормального человеческого общежития… Вы ведь знаете то, что и сам русский народ создался практически из трёх основных созидательных пластов – собственно славянского, финно-угорского и тюркского. Останется ли треугольник устойчивым при лишении его двух углов? Не знаю… Народы это понимают и дорожат своей интернациональностью, в отличие от тех, кто привык жить за счёт этих народов… Капитализация нашего общества, увы, происходит через тотальную русификацию – и это больнее всего. Да разве этому нас учил Александр Сергеевич Пушкин? С его совершенно-русским, восхитительным: «И назовёт меня всяк сущий в ней язык!»…
Скажу ещё раз, равновесие может быть весьма хрупким. Что мы и увидели на страшном примере Альберта Разина…
Мне сейчас вспоминаются эпизоды романа удмуртского писателя Михаила Петрова «Вуж Мултан» («Старый Мултан»). Помните, в конце 19-го века было такое дело огульного обвинения в человеческом жертвоприношении группы крестьян-удмуртов… Прогремело на весь мир. Лишь с третьего суда Анатолию Фёдоровичу Кони и Владимиру Галактионовичу Короленко (Боже мой! Где же вы теперь, Анатолий Фёдорович, Владимир Галактионович, лучшие представители русской интеллигенции?!) с единомышленниками удалось доказать невинность удмуртов и спасти целый народ от ужасающего облыжного официального навета… И – такая вот картина там. Встаёт на втором суде обвиняемый старик-Акмар, удмурт, плохо понимающий по-русски, протягивает руки к собравшимся на суде и говорит: «Не виноватой мы… Не виноватой… Коди кабак – народ правда скажет!». И когда удмуртов засудили на каторгу, один из обвиняемых расплакался:
– Не плачь при них, – шепнули ему подельники, – они только посмеются над твоими слезами…
Вот и сегодня на глазах удмуртов слёзы, но они не показывают их – ведь знают, что «только посмеются над твоими слезами, им наши слёзы – радость». Они прекрасно всё знают о ситуации – кто, зачем и почему? Удмуртская народная почта работает чётко – с глазу на глаз, изо рта – в уши.
Возникает вопрос: предприняли ли что-то местные власти по трагическому факту 10-го сентября? Я не знаю… Ах, да! Публично пообещали повысить премии лауреатам ежегодного литературного конкурса журнала «Кенеш» за произведения на удмуртском языке. Может, на пять, а, может, и на все десять тысяч рублей! Тут уже вспоминается дорогой наш Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин. Последние строки из его бессмертной «Повести о том, как один мужик двух генералов прокормил» – «Однако, и об мужике не забыли, выслали ему рюмку водки да пятак серебра: веселись, мужичина!»…

Вячеслав АР-СЕРГИ,
народный писатель Удмуртии

41 комментарий на «“К ЧЕМУ ПРИВОДИТ ЗАМАЛЧИВАНИЕ ПРОБЛЕМ”»

  1. А что должны были предпринять власти по данному случаю самосожжения? Отменить поправки в закон и снова — против воли и вопреки необходимости — принуждать русских, украинцев или татар на территории Удмуртии изучать удмуртский язык? Принудительно готовить читателей для пишущих на своём родном языке писателей из удмуртов? А кто Вам сказал, что те, кого принудят изучать то, что им не интересно, станут теми самыми читателями произведений на удмуртском? Много выпускников школ читают в оригинале Шекспира или иных иностранцев, есть такие вообще?
    Единственное, с чем согласна в данной статье — с отсутствием у Государства достаточных обоснований в пользу понуждения россиян изучать языки Зарубежья — английский, немецкий и т.п. Где принудительно наш русский никто не изучает. Считаю необходимым отмену бесплатного обучения иностранным; кому надо, найдут способ получить эти знания самостоятельно.
    Но для русских, евреев, коми и прочих, в Удмуртии проживающих, удмуртский тот же иностранный. И с их желаниями о том, хотят ли они его изучать, тоже необходимо считаться. Тем более, что многие за жизнь не раз переезжают из региона в регион — им что, учить каждый язык региона?
    Извините, я не вижу никаких уважительных оснований для такого поступка себя поджегшего. В любой школе Удмуртии любой ученик, тем более удмурт, имеет право выбрать изучение языка, который он считает родным. Удмурт может учить удмуртский, коми — коми, русский — русский, — какие проблемы?! Программу по изучения удмуртскому невладеющих им можно только приветствовать! Мало часов? — Так равно для всех, а для того, чтоб решать вопрос увеличения количества часов, сжигать себя совсем не обязательно. Вопроса отмены изучения иностранных в стране тоже до сих пор никто серьёзно не ставил — можно было поднять, решать, приплюсовав потом эти часы для изучения родных языков школьниками.
    Или проблема в том, что, имея все возможности, сами удмурты не хотят выбирать для изучения свой родной удмуртский язык, и выбирают какой другой? — Ну тогда это совсем другое дело и точно не вина государства. Как не вина Государства, что из 200 тысяч коми в республике своим родным (по переписи 2019 года) коми считают только 100 тысяч.
    Принятый закон, не ущемляя прав малых народов, защитил права большинства россиян, что добивались этого не одно десятилетие — повернуть ситуацию вспять самосожжениями или чем ещё уже не получится и не надо.

  2. Считаю, что если человек живет в среде чужого народа, его украсит тот факт, что он проявит уважение к языку этого народа и постарается хотя бы минимум выучить. Независимо от указов и поправок. И это вызовет у населения встречное уважение. Считаю циничным и безжалостным высказывание комментатора # 1 в адрес мужественно человека.

  3. Что значит: «если человек живёт в среде чужого народа»? Где и кто так живёт? — Нет в России таких территорий, если только не говорить о ком увезённом в рабство или каком украденном цыганами ребёнке, случаи чего единичны.
    Меня абсолютно не задевает мнение сторонних дилетантов, и я счастлива, что непосредственно причастна к победе над распылением определённых для поддержания коренных народов средств и как раз циничным понуждением наших детей учить то, что им не нужно и не пригодится. Горжусь, что не смотря на явные проявления фанатизма и агрессии со стороны отдельных националистов и их организаций, права миллионов людей восстановлены, а детям любой национальности наконец гарантировано право на изучение родного языка, что они сами родным назовут.
    Уговорите, сохраняя язык, коми учить — коми, удмуртов — удмуртский, башкир — башкирский, татар — татарский и т.д., — пусть для начала хотя бы сами проявят уважение к своему родному.
    Я не знаю конкретных причин, по которым человек устроил самосожжение, не знаю, есть ли у него родные и близкие, и был ли он, решив покинуть таким образом мир, к ним безжалостнее, чем я к нему, но… — точно не святее Церкви, что самоубийц не отпевает.

  4. Действительно, слово «чужой» здесь неточно. Имелось в виду, что если, например, в Удмуртии живут русские, то они, русские, должны все-таки из уважения к этому народу, неблизкому им по культуре и языку, не проявлять снобизм, а выучить хотя бы основы удмуртского языка и общаться на нем с местным населением. Ведь когда в Москву приезжают гастарбайтеры, есть условие, чтобы они сдали минимум русского языка. А в Удмуртии даже представители власти не знают его. На мой взгляд, это ненормально. Уважаемая Наталья Радостева, я не общаюсь в таком тоне. Поэтому либо не отвечайте мне, либо смените свою манеру общения. Ваше право гордиться тем, о чем вы написали; мое право — считать это непоправимым вредом для коренных народов. Именно потому, что я знаю причины самосожжения Альберта Разина, патриота удмуртского народа, и сформировалось мое мнение о ситуации с национальными языками и отношение к ним. Я настаиваю на том, что не уговоры, а создание стимулов к изучению родного языка и условий для этого спасут гибнущие народы России, потому что государственная политика и новые законы толкают их в пропасть и ведут их к исчезновению.

  5. Думаю, что в таком случае Н. Радостеву не будет огорчать тот факт, что многие наши соотечественники не настаивают на том, чтобы их дети учили родной русский язык, а с малых лет отправляют детей за границу на учебу в Германию, Великобританию, США и другие страны. Тогда неразумно осуждать наших чиновников и депутатов и за то, что они приобретают там недвижимость: ведь детям надо где-то обосноваться на первых порах. Не в общежитиях и кампусах им же жить… Это я так — к слову.

  6. Альберт Разин не был православным и не подлежал отпеванию в Церкви. У удмуртов есть обычай отдавать свою жизнь как последний аргумент в споре. Его кремировали, и прах развеяли на холме около деревни, где он родился.

  7. Одни и те же ники лиц, что годами умничают на каждой из тем данного сайта; случая не было, чтоб не наткнулась; даже странно, что нобелевских премий до сих пор ни в одной из областей не удостоены)
    Я не такая всезнайка, потому высказываюсь лишь изредка и по вопросам, в которых профессионал. И когда меня просто почти физически подкашивает встреча с напыщенными дилетантами, что не имеют даже шапочных знаний об обсуждаемом ими предмете.
    Кстати, надеюсь, вы знаете значение слова, каким я вас обозначила, чтоб не считать его оскорблением?

    Сначала хотелось что-то пояснить, объяснить, рассказать, но по мере роста числа комментариев поняла, что для сего пришлось бы написать как минимум курсовую (лучше кандидатскую).
    Потому просто сообщу вам, что в России 22 национально-государственных образования С НАЗВАНИЯМИ ПО ОДНОМУ (есть по двум) из народов данного образования (к изучению языка которого вы хотите принудить всё многонациональное население каждой из республик), — а самих народов (в каждом регионе) БОЛЬШЕ ОДНОГО — мно-о-о-го! Потому как в целом в России — БОЛЕЕ ДВУХСОТ. И соответственно ЯЗЫКОВ — БОЛЕЕ ДВУХСОТ СЕМИДЕСЯТИ ПЯТИ.

    Услышали меня или нет? — Вы хотите 200 — со своими языками — народов заставить учиться лишь двадцати языкам из 275. Тогда как на сегодня им наконец предоставлено право — каждому учить свой родной!! Сохраняя не 20 чужих и зачастую просто не нужных им языков, а все свои — все 275!
    275 языков России, учить которые у каждого из народов как родной как раз стимул есть! Естественный стимул, что только и может позволить сохранить каждый из языков, потому как сохранить реально только что-либо кому-то нужное.

    Если же только путём подключения русских и иных национальностей республик, путём (против воли) понуждения спасать то, от чего коренные народы и сами-то постепенно отказываются, «сохранять» по одному языку в республике — грош цена такому «достоянию» что республик, что — России, такой видимости и фикции.
    И как тогда сохранить и спасти оставшиеся 255 языков — тоже русских или кого-то подключить-принудить?! По скольку тогда языков каждый школьник республик или уже всей России учить должен будет, — да чтоб никогда их не использовать, — во имя фикции?!

    По аналогии тому, как мы все учим английский, что большинству не нужен и на котором потом не общаемся — 99% против воли изучавших им не нужное, забывают и будут забывать излишне-навязанные знания сразу после выпускного. Как, кстати (если не лицемерить), многие (если не большинство) забывают и наиболее сложное и не пригодившееся по жизни из физики, математики, химии и прочего.

    А сколько денег из наших налогов сгорит в костре этого фарса? К примеру: В Республике Коми почти 900 000 населения, из них лишь 200 000 коми, половина из которых уже коми родным не считают. 100 000 готовы учить коми, а учебников придумать и издать надо НА ВСЕХ! Преподавателей НЕТ, русских посылают на какие-то курсы, после которых, не зная того языка, они преподают его русским той же Воркуты, где коми не живут, и которым до региона с коми сутки езды на поезде. — Это же БРЕД, за которые с пеной у рта ратуют рьяные националисты, каких, кстати, единицы, но объединившихся в ОО и во власти. Ситуация что по кальке с Украины!

    Конечно, в попытке реабилитироваться и оставить последнее слово за собой, вы можете попытаться «высосать из пальца» ещё какие-нибудь дилетантские аргументы и суждения (тем более что точно не буду тратить часы на пустые споры и просвещение), но правда останется правдой — справедливость восторжествовала. И никакие самосожжения излишне фанатично настроенных лиц никого не заставят от неё отказаться. Как никакие пробандеровско-прозападные националисты Украины не заставят отказаться от себя и своего языка русских Новороссии.

    Если вам важно не «повыступать», а хоть чуть углубиться в тему, почитайте одну из последних, что я бы отметила, и достаточно легко читаемых статей в «Известиях»: «Народ не умирает с языком»
    (Историк, этнолог, социальный антрополог Валерий Тишков — о мифах и заблуждениях в языковых вопросах и трагедии в Удмуртии)
    Свою на эту тему статью напишу не скоро, к НГ где-нибудь…
    Извините, кого обидела, но… вы тоже хороши)

  8. Нескромно считать себя профессионалом: пусть другие скажут о вас, не вы сами. По-моему, здесь пока вы сами дилетантка, особенно в сфере общения с людьми и воспитанности. Речь шла о том, что все языки без исключения должны сохраняться и развиваться, нужны они вам или нет. Язык это народ, его обычаи, культура,. То, что русскому кажется ненужным, возможно, очень нужно коренному народу. А уж культура и литература — особенно. Исчезновение языка ведёт к исчезновению народа, полной утрате его идентификации и культуры, слиянию его с чужеродной культурой, ассимиляции. Школьник должен учить язык того народа, в среде которого он находится. И не только школьник. Я считаю дилетантством, подлостью, непрофессионализмом, если, например, русский депутат представляет национальное образование, ту же Республику Коми, не зная языка и культуры и выпендриваясь на телевидении в качестве никчёмного юриста, не будучи способен принести пользу народу. Плохо, что руководители регионов иногда не знают языка коренного населения. Грош цена таким радетелям о коренном народе. Разумнее слушать мнения ученых, которые представляют свои народы. Почему нет в прессе мнений ученых-удмуртов, коми, мордвы или мари и остальных национальностей России? Есть мнение ЮНЕСКО по поводу исчезающих языков. Что касается мнения Валерия Тишкова, то он сам вырос в среде татар, а татарского не знает и представляет официальную точку зрения, точку зрения наших российских властей и правительства. Знаю московские татарские, корейские, китайские семьи, где уже давно забыт родной язык, язык своего народа, где говорят по-русски, окончили московские русские школы, выродились как национальность, и где иной русский знакомый лучше них знает их историю, эпос, предания, литературу. Вижу своими глазами, что в этих семьях с забвением родного языка утрачена национальность и не вижу в этом ничего хорошего. Конечно, г-жа Радостева, в попытке реабилитироваться и оставить последнее слово за собой, вы будете продолжать высасывать из пальца еще какие-нибудь дилетантские аргументы (вы же не ученый-лингвист) и суждения (чтобы оправдать многие часы. которые вы тратите на споры и обсуждения), но правда остаётся правдой — вы делаете чёрное дело. Память об уважаемом и оболганном вами подвижнике навсегда останется в душе каждого честного удмурта. Слава Богу, еще есть честные люди. Далее. К нам в Россию приходят китайские мигранты, и я уверен, что в будущем начнётся утрата языка и, следовательно, культуры и литературы русского народа, что сейчас уже происходит в смешанных семьях, где дети предпочитают китайский язык. Немногие знают, что в России уже существует Китайская республика со своими СМИ, банками, школами, производствами. Так что и русский язык и народ может исчезнуть. Или так должно быть, по мнению Тишкова: русский язык исчезнет. а русский народ останется? Русский народ, говорящий на языке пришельцев? (Русский поэт пишет стихи на китайском языке — хорошенькая перспектива!) Хорошо говорить об удмуртах, забывших свой язык и говорящих на русском. А что скажет г-жа Радостева о том, что ей предложат забыть русский язык и вынудят говорить на китайском? Считаю, что ратовать за исчезновение языков и народов — это современный фашизм.

  9. К. Ушинский: «Являясь, таким образом, полнейшей и вернейшей летописью всей духовной многовековой жизни народа, язык в то же время является величайшим народным наставником, учившим народ тогда, когда не было ни школ, ни книг, и продолжающим учить его до конца народной истории… Язык есть самая живая, самая обильная и прочная связь, соединяющая отжившие, живущие и будущие поколения народа в одно великое, историческое живое целое. Когда исчезает народный язык — народа нет более!… Пока жив язык народный в устах народа — до тех пор жив и народ.»

    Рузаль Юсупов, Академик Академии наук Татарстана, доктор филологических наук: «Родной язык — это язык матери (ана теле — у татар). Он для каждого так же дорог, как и родители, как своя родина, родная земля. Без родного языка нет народа и нации. Так будем же беречь его и заботиться о нём.» (www.elitat.ru/opinion/poterja-jazyka-poterja-naroda/)

    Р. Абакаргаджиева (Управление образования Махачкалы): «Незнание родного языка ведёт к так называемому «языковому нигилизму», следствием чего является полная или частичная утрата родной культуры. С потерей родного языка исчезнет тот народ, который был его носителем. Народ жив, пока живёт язык и наоборот» (www.etokavkaz.ru/news/16685)

    Галина Алексеева, профессор Дальневосточного федерального университета (ДВФУ), председатель Ассамблеи народов Приморского края): «Язык — основа культурной идентичности. При том, что на территории России государственным является русский язык, только языки коренных народов в состоянии передать тонкости ментального мира народа.» (www.tass/ru/obschestvo/4065181/

    Советую посмотреть комментарии к мнению Валерия Тишкова на: www/business-gazeta.ru/news/438529/

  10. Фашизм?
    А Вы, дорогой Марк, видели живого фашиста? Может быть, даже дискутировали с ним?

  11. Ч. Айтматов. «Бессмертие народа — в его языке».
    А. Городницкий. «Язык умирает, когда умирает народ.
    Народ умирает, когда умирает язык.»
    М. Русецкая, ректор государственного института русского языка имени А.С.Пушкина. Лекция в Правительстве Москвы «Народ жив, пока жив его язык».
    Н. Воробей, председатель Правления Союза карельского народа: «Пока жив язык, жив его народ».

  12. Марку: «Трудно быть скромным, когда ты лучший»)))
    С какой бы стати мне быть скромной, если ещё в 2015 лично формулировала поправки в принятый закон и горжусь этим?))

    КТО СПОРИЛ с тем, что «все языки без исключения должны сохраняться и развиваться» – «нужны они другим или нет»? КТО СПОРИЛ с тем, что «язык это народ, его обычаи, культура», а «То, что русскому кажется ненужным, возможно, очень нужно коренному народу»?
    ГДЕ ВЫЧИТАЛИ? – Точно не у меня!
    То, что «Школьник ДОЛЖЕН учить язык того народа, в среде которого он находится» — всего лишь ВАШЕ МНЕНИЕ и ВАШИ ХОТЕЛКИ. У школьников и их родителей мнение иное! Тем более, что Вы так и не назвали, где такая среда есть. В Коми — НЕТ. Там коми живут в среде русского народа и иных национальностей, — их меньше четверти от населения республики.
    Считайте что хотите — Ваше право, а народы на территориях национальных республик СЧИТАЮТ ПО ДРУГОМУ, больше десятилетия за свои права боролись, И ВЫ ИМ — НЕ УКАЗ!
    Вы-то сам кто такой, чтоб осуждать тех же депутатов, о деятельности которых знать ничего не знаете и узнать не пытались? Что знаете о тех же принятых в пользу сотен тысяч детей законах, что лично я вносила?!)) Что вообще может писать злобствующий русофоб о Радостевой, что повернулась спиной к его русофобским переводам? Тот врач-графоман, за которым не факт что неизбежные смерти… Тот Марк, что переводит и распространяет переводы русофобов Украины, с какими вкупе с ними обгаживает Россию?!
    Сами Вы фашист, о чём мы уже «беседовали», и тем более фашист, что требуете ПРИНУЖДАТЬ русских и прочих учить чужие им языки. Дай волю – под дулом пистолета заставляли бы.

    В руководителях Коми лиц коренной национальности — не протолкнуться! Только никто из них не говорит по коми — как на той же Украине единицы руководителей говорят на украинском. Даже главная пропагандистка насаждения коми языка выехала из республики на постоянное место жительства в город, где на коми языке поговорить не с кем))

    За время работы в Госсовете я ни разу не слышала разговора на коми где-либо, кроме остановок или рынка, и там-то — изредка. Вы, жизнь прожив в РК, тоже по коми НЕ ГОВОРИТЕ. И по еврейски, кстати, тоже; разве что где на своей кухоньке, видимо.

    Мнений учёных разных национальностей в прессе полно — дилетанты не читают. Но с какой-то стати считают, что учёные из националистов более учёные, чем лица иных национальностей.

    Валерий Тишков вырос в среде РАЗНЫХ национальностей, и то, что не знает татарского говорит только в пользу того, что татарский ему в жизни не понадобился; учи он его — зря потерял бы время. Как никогда не был нужен и ни разу в жизни не понадобился мне в Коми коми язык, и как зря теряли время школьники Воркуты.

    Чтоб татары, корейцы, китайцы или башкиры, украинцы, удмурты и т.д. не забывали свой родной язык — ОНИ ЕГО И ДОЛЖНЫ УЧИТЬ. САМИ! Не притягивая в свой мир лиц иных национальностей, у кого СВОЙ РОДНОЙ ЯЗЫК иной. Который они тоже сами и будут учить. И ДЛЯ ЧЕГО КАК РАЗ ПРИНЯТЫЙ ЗАКОН СОЗДАЛ ВСЕ УСЛОВИЯ! Именно сейчас каждый из 200 с лишним народов будет учить СВОЙ, а не чужой язык. И именно так, таким образом, его СОХРАНЯТЬ.

    НАСАЖДЕНИЯ и РАСПРОСТРАНЕНИЯ языков посредством ПОНУЖДЕНИЯ одних народов изучать языки других народов Конституцией РФ НЕ ПРЕДУСМОТРЕНО.

    Мне перед Вашим фашистским выпадом реабилитироваться не в чем — Вы НЕ ОСПОРИЛИ НИ ОДНОГО ИЗ МОИХ ДОВОДОВ в пользу сохранения всех 275 языков против 20-ти. Потому как — НЕЧЕМ))

    Ни о ком я не лгала, и пусть удмурты и иные народы хранят память о ком и чём угодно. Каждому народу — своё! Спасённые от понуждения против воли учить не родное — возрадовались! И уже учат, сохраняя, свои родные языки. — Хоть головой АП стенку бейтесь!

    Вопреки вашим проискам мы сохраним все 275, а не 20 языков.

    Мне никто не предложит » забыть русский язык» и никто не «вынудит говорить на китайском». — Как удмуртам никто не предложил забыть родной язык и не препятствует на нём разговаривать.

    Ратующие за «исчезновение языков и народов » и «современные фашисты» только в Вашем больном воображении и на Вашей Украине. Особенно — среди тех, кого Вы переводите и пропагандируете.

  13. Приводя выдержки и цитаты, следует понимать и принимать во внимание:

    Бессмертие удмуртского народа — в его удмуртском языке (где бы удмурт не жил). Бессмертие русского народа — в его русском языке (а не в удмуртском, даже если русский живёт в Удмуртии). Бессмертие татарского народа — в его татарском языке (а не в удмуртском, даже если татарин живёт в Удмутии). И так далее…

    Ни русский, ни башкир, ни татарин, ни украинец, что проживают на территории Удмуртии — НЕ УДМУРТЫ, НЕ НАРОД УДМУРТОВ.

    Потому всё правильно — только правильно ДЛЯ КАЖДОГО ИЗ НАРОДОВ.

    Комментарии под статьёй — что митинги в Москве,- ни о чём не говорят; смотреть бессмысленно. Обычно пишут или недовольные националисты, или те, кто не в теме. Довольные молчат — у них теперь всё хорошо. И их — большинство.

  14. Напыщенному))):
    Попробуйте применить всё Вами сброшенное к тому же русскому языку. Удивитесь, но ОН ТОЖЕ ЯВЛЯЕТСЯ для русских КОРЕННЫМ и даже имеет кучу диалектов. Совсем не менее других нуждаясь в сохранении. Русские дотолерантничали до того, что порой лишь на старости начинают узнавать, каким раньше тот же русский алфавит и что его буквы значили, не говоря уже об остальном… Если бы Вы послушали разговор на вологодском или вятском диалекте — половины бы не поняли, — А ЭТО НАШ ЯЗЫК, что мы тоже имеем право учить и сохранять. Прошли и не вернутся те времена, когда «русские не считались» — теперь всё будет на равных. — Каждый народ учит и сохраняет (если хочет) свой — свой, а НЕ ЧУЖОЙ — язык, а государство создаёт для этого условия.

  15. Неугомонной госпоже Радостевой.
    Вы и ваши оппоненты говорите на разных языках здесь, и свой язык (даже телесный) вы почему-то считаете главным. Вашему языку хотя бы маленько культуры общения!

  16. Для 13-14-15. Не стал читать дальше трёх строчек. Понял, что поправки составляла некая полуграмотная дама, позиционирующая себя юристкой с провинциальным образованием и отчаянной русофобкой. Заставь кое-кого Богу молиться, он и лоб прошибёт. Не трудитесь отвечать мне — я не читаю вашу ересь.

  17. Радостевой. Если человек живёт в среде чужого народа, то какая трудность научиться его языку из уважения к окружающим людям. Мне это было только в радость. Только тупоумный бездельник и сноб не научится языку, на котором говорит коренное население. Похоже, что вы исходили из своих «способностей». Не думаю, что Чингиза Айтматова кто-нибудь принуждал выучить русский язык. Проявляя уважение к чужому языку, тем самым человек учится больше уважать свой родной. И мне не надо заставлять своих детей и чужой язык выучить и диалекты тоже, если они видят пример родителей и своей среды.

  18. Радостевой. Не знаю, в какой среде вы находитесь, но видимо это вы настарости лет узнаёте русский алфавит и что его буквы значили, не говоря уж об остальном. И вологодский диалект освою и вятский — с большим интересом и уважением к людям. К тому же давно уже ученые доказали, что изучение чужих языков расширяет кругозор человека, повышает его культурный уровень, помогает долго сохранять активность головного мозга. Вы меня не убедили. Приведённые цитаты — от авторитетных людей, которые внушают больше уважения, чем невежественные «юристы».

  19. P.S. к 18. Сделали бы большое дело для человечества, если бы оформляли свои мнения более кратко: не заставишь дочитать до конца ваши сентенции. Многословие — показатель не таланта, а скорее бездарности.

  20. Так ведь бессонница у госпожи Радостевой была, вот и накатала безумные «простыни». Снотворным запаслась бы, что ли ))

  21. При чем здесь русские националисты, если речь о том, чтобы удмурты и другие коренные народы изучали свой родной язык, а не русский, и не исчезли как нации? В то же время, если живешь в чужой стране, все-таки полезно выучить язык народа хотя бы минимум. Сейчас в Китае для приезжих есть курсы упрощенного китайского языка. В Европе тоже есть экзамены по языку для приезжих, например, IELTS и TOEFFL для работы в Великобритании. А в Удмуртии глава региона пообещал учить язык и не сдержал обещания. И что тогда требовать от жителей при виде такого неуважения к родному языку тех, кем он руководит? Или те русские, кто считает, что удмуртский придется в некоторых случаях кое-кому выучить, тоже националисты? Мне кажется, что поощрять незнание своего родного языка в пользу более «выгодных» это поощрять геноцид.

  22. 1. Что же это — целая стая парткличек » галина», «гюрза», «Дионисий», «напыщенный дилетант» и примкнувший к ним «марк» … не озаботились состоянием русского языка на территории Российской Федерации, а лают на Наталью Радостеву.
    2. Эта «гюрза» несколько месяцев назад мне доказывала необходимость внедрения англицизмов в русский язык, который является государственным.
    3. Эта парткличка «галина» по комм. № 12 привела верные высказывания известных личностей, но «забыла» академика Российской Академии наук -адмирала А.С.Шишкова из его книги Славяно-русский корнеслов», изданной более 200 лет назад:
    4. Напомню высказывания А.С.Шишкова;
    4. 1. Хочешь погубить народ, истреби его язык.
    4.2. Корень один — ветви разные (о первичности Корней славянского языка)
    4.3. Во всех наречиях следы славенского языка.
    4.44. «Немецкий язык некогда был словенский»
    5. В юности после института (в советское время) я поступил на Платные курсы разговорного немецкого языка (3 раза в неделю) . И через полтора года разговарил на немецком. Уже Думая на Немецком, то есть на багаже- на том запасе немецких слов и той грамматике (создавая фразы в диалоге!).
    6. Вячеслав Ар-Серги: пишет, цитирую: «Вы (кто это Вы — прим. Ю.К.) ведь знаете то, что и сам русский народ создался практически из трёх основных созидательных пластов – собственно славянского, финно-угорского и тюркского. Останется ли треугольник устойчивым при лишении его двух углов? Не знаю… Народы это понимают и дорожат своей интернациональностью, в отличие от тех, кто привык жить за счёт этих народов… Капитализация нашего общества, увы, происходит через тотальную русификацию – и это больнее всего».
    6.1. Исторически Россия проходила периоды Создания и Развития на основе Славянского языка (Кириллицы): славянские Ведические земледельческие племена с Городищами, Новгородская Русь, Киевская (православная) Русь, Московское (православное) царство, Российская Империя с Губернским Правлением из С.-Петербурга, Каждый из народов (восточные славяне — русские, финно-угорские племена и тюрские народы со своим Языком) шли своим путём. Но в составе Российской Империи! Если было желание элиты-вождей.
    6.2. Какая русификация (по В.Ар-Серги)? Если кто-то из нерусских национальностей хочет сделать карьеру, то ему надо освоить русский для обучения в институте, затем после окончания работать в любом учреждении, где говорят на русском, а не на другом, создавать инструкции и постановления на русском и т.д.

  23. Галина, я несколько раз спросила:
    О какой среде чужого народа ведёте речь? О каком коренном народе, что говорит на своём языке, а в его среде другие народы живут, речь? И, кстати, где родители, что подают своим детям пример уважать хотя бы свой родной язык, без демагогии о хотелках уважения со стороны? Почему из 200 тысяч коми 100 тысяч от него как родного отказались? И почему русские, украинцы, татары и ещё сотня народов республики должны занять место на свой язык наплевавших, изучая его вместо коренных представителей этого народа? Когда читаю Вами написанное, такое чувство, что Вы бредите) Вообще не понимая, о чём говорите) Наверно, Вы исходите из своих фантазий о каких-то неведомых двустам народам России местах обетованных и из своих «способностей» «чужую беду руками разводить». Только проживающих в республиках спросить забыли. Ничего Вам не было в радость — сочиняете на ходу))), никакого из чужих языков не выучив и не зная. Хоть могли бы показать пример — в любом регионе живут десятки народов, с кем Вы можете столкнуться, так хоть один бы какой уважили))
    Вне всякого сомнения, Вы талантливей меня — я бы такой мир вымысла не придумала. И о талантах своих не заявляла, демонстрировать не планируя.

    Напыщенный, Вы — напыщенный!))) Вам никто не мешает повышать активность своего головного мозга — знай выбирай по любой из 275 языков или каждый по очереди. Выучите или хоть вологодский диалект освоите — тогда и трезвоньте, собираться-то все мастера)) Особенно на сайте)) Когда отсутствуют аргументы — начинается хамство. Ну хоть в чём-то Вы преуспели)

    P.S.: Троллям действительно тексты покороче нужны, типа: «Закон плохой. Сподвижник хороший»))) — Клиптовое мышление «рулит»))

    Кто бы там не был для кого авторитетнее меня (не претендую) и какую бы «ересь» я не писала — а именно она подписана президентом РФ и наделила правами каждый народ в равной степени))) Что уж точно не вам изменить. И никаким фанатикам своей точки зрения. Страна будет сохранять все 275 языков, а не 22, чего вам хотелось бы)

    Да, я ещё референдум по преобразованию в унитарное государство предложить думаю — у 20 не должно быть преимуществ супротив оставшихся 250. Или как минимум — объединение и переименование национально-государственных образований. «Северная Край», «Заполярный Сполох» и т.п. и звучало бы красивее, и проблем людям не создавало))

    Можете продолжать @@@, а мне не от безделья , не по сути не дискутирую; реализация новых планов времени требует)

  24. В чём абсолютно права г-жа Радостева, так это в том, что постоянные комментаторы статей на любую тему, пасущиеся на этом огороде, являются «экспертами по всем проблемам». А то, что глас их, как глас небесных ангелов, анонимен, надо воспринимать так, будто в момент чтения комментария стоишь перед аналоем. И чувствуешь душой их правоту: А.С.Пушкин, не учил эфиопского, сукин сын! А, ведь мог и поинтересоваться! А то, что жизнь коротка, и если тебе к примеру надо учить сопромат, который на удмуртском и еще других 275 языках не преподаётся, это мелочи. И тот признанный факт, что русские дети окончив школу, русского языка не знают, тоже никого не волнует. А вот то, что они не выучили удмуртский, татарский и башкирский вызывает всеобщее возмущение их интеллектуальными способностями….

  25. По-прежнему уверена, что если русский проживает в среде татар, или, англичан, или французов, или мордвы, или датчан, или башкир, или японцев, и названия национальностей и стран могу продолжать до бесконечности, то он обязан выучить язык среды, в которой находится, из уважения к народу, к его обычаям, его культуре. Как требуют от приезжих рабочих в Москву сдавать минимум русского языка, так и русский, приезжающий на работу в иную страну, должен выучить язык того народа, где он собирается работать, даже если в будущем ему он не понадобится, но минимум надо знать. Этого я требую и от себя, как бы не бесновались мои противники, которым свербит из-за того, что у меня есть ник, которым я буду пользоваться до тех пор, пока этого не запрещают правила комментирования. Чем дольше беснуются противники моего ника, тем более смешными и жалкими они мне кажутся. Ваше упорство и усилия достойны лучшего применения. Кстати, комментариев ни Кириенко, ни Радостевой я не читаю, именно потому, что «в будущем мне это не понадобится». Никто не переубедил меня и я уверена, что народ бессмертен, пока живет его язык. Согласна в этом с Чингизом Айтматовым.

  26. Клюзову. Буду вам весьма признательна, если вы не будете впредь читать мои комментарии. Ведь здесь есть комментаторы, которые пишут под своими именами. Не понимаю, почему вы не догадались до простого решения — дискутировать с ними?. А я буду комментировать так, как мне нужно, и писать то, что кажется мне честным по тем вопросам, какие интересны мне, а не вам. И мне не важно, кто и под каким именем читает или нет мои комментарии.

  27. Клюзову. Про русских детей, не знающих русского языка, в исходной публикации ничего не говорилось. Изначально ставился совсем другой вопрос, поэтому и комментируют соответственно. Вопросы о том, почему не обсуждают русский именно на этой ветке, задавайте автору начального материала. Автор — Вячеслав Ар-Серги (Ижевск). Я думаю, что это потому, что он из Удмуртии и пишет о наболевшем.
    Что касается «кличек», то полагаю, что полные имена, которыми так гордятся некоторые, ничем не отличаются здесь от «кличек», это такие же ники: как проверить, что Клюзов это не Пупкин, например. Может быть, он свой паспорт приложит к монитору?

  28. Радостевой. Стесняюсь спросить, что такое «клиптовое мышление»? Впервые встречаю.

  29. парткличке «Гюрзе», хватит ломиться в открытую дверь!
    1. Русский язык является государственным (по Конституции, по большинству населения, по литературе, множеству технических дисциплин, по наименованию товаров, по кинопродукции и т.д.) Используется любой нацией для интеллектуальной и карьерной целей.
    2. Изучать на территории России (в национальных по Названию республиках) местный язык нет Смысла — на бытовом уровне. Национальным языком, культурой в этой среде занимаются национальные специалисты! И русским там почти что незачем заниматься (только по какой-то карьере).
    3. Любой русский или гражданин РФ (другой национальности), оказавшись за границей, и без указаний «гюрзы», изучает иностранный для бизнес-целей или в технической области или гуманитарной (делая Там карьеру или по роду работы).
    4. Напомню «гюрзе», что ещё до мнения Ч.Айтматова — «народ бессмертен, пока живет его язык». Имеется высказывание адмирала-Президента Российской Академии наук А.С.Шишкова ещё 200 лет назад: 4. 1. Хочешь погубить народ, истреби его язык.
    4.2. Корень (славянский) один — ветви разные (о первичности Корней славянского языка). Читайте «Славяно-русский корнеслов»! см. комм. № 23.
    5. Для информации: уважаю творчество Айтматова, особенно его повесть «Плаха» (1986 г.)
    6. Помалкивает вездесущая «гюрза» по поводу нашествия англицизмов в современный русский язык. Это неслучайно. Сначала насуют англицизмы в русской транскрипции, а потом будут пиарить внедрение латиницы?!» Это то, что мы наблюдаем в православной Сербии.
    7. Вот Аноним» 21.09.2019 в комм. сообщил, цитирую: «Зачем тогда осуждать проникновение в наш русский язык иностранных слов — троллинг, мерчендайзинг, франчайзинг, дрим-скрюинг, скраббинг, краудфандинг, флешмоб, роупджампинг…?» Бравируют младые журналисты и «политологи» (самозванные? или?) образованщиной. Вот здесь-то Н.Радостевой (по возможности) поставить Проблему «засорения русского языка». И хватит играть «мокроступами», у нас Хватает русских синонимов.

  30. №29. Есть текст, а есть подтекст. И, когда «автор пишет о наболевшем», то, каких детей он собирается насильно заставлять изучать удмуртский язык? Только удмуртских? А дискуссия по этому вопросу затрагивает все регионы страны, а не только Удмуртию. Никто не запрещает автору писать на удмуртском и т.д. Никто не запрещает удмуртам в школе изучать их язык. Речь идёт о желании ребёнка и его родителей. Насильно мил не будешь.
    Кстати, о «кличках» я не пишу.
    №28. Отвечаю на обращение: сразу пришло на ум несколько русских пословиц, но, цитировать не буду, недосуг. Не волнуйтесь — я Вас и не читаю! Но, не могу не обратить внимание на явный ляп — Вы действительно не понимаете разницы, между гастарбайтером в РФ, и русским в Ижевске? Кто бы Вас просветил….

  31. Клюзову. Насильно обучать никого ничему не надо. Создать условия для того, чтобы человек захотел сам изучать что-то или чтобы это сталовлю для него необходимо стою, заинтересовать — можно. Ради того, чтобы язык не исчез, а вместе с ним — народ и культура. Почти каждый школьник не любит тот или иной предмет, изучает нелюбимый предмет «насильно», и почему-то не встает вопрос о том, чтобы школьники имели право на самостоятельный выбор предметов для изучения в школе.
    .И вы действительно не понимаете разницы между изучением языка среды и изучением физики, химии, математики? Речь у меня не о том, чтобы заставлять, а о том, чтобы создать условия для не-исчезновения коренных языков народов России. Вот если у родителей и учителей есть мозги, то они придумают, как вызвать у ребенка интерес к предмету. Так же и власти регионов, где проживают разные национальности, вполне могут подумать о политике приобщения коренного населения к изучению своего родного языка, а людей другой национальности, проживающих в этой среде, стимулировать и заинтересовать так, чтобы они видели необходимость знать язык и культуру того народа, в среде которого проживают.

  32. Сходство гастарбайтера, приезжающего на работу в чужую страну, и русского, проживающего в среде не родного ему народа, вижу в том, что и тем и другим приходится знакомиться с чужой культурой, жить в иноязычной среде и приспосабливаться к ним, не теряя при этом свою культуру и язык. Разница между ними, безусловно, существует и очень большая.

  33. 1. На заявление гюрзы из № 27, цитирую: «Кстати, комментариев ни Кириенко, ни Радостевой я не читаю, именно потому, что «в будущем мне это не понадобится». Какой-то опять «детский сад»! Всё читаете! Иначе бы не писала ответы.
    2. «гюрза» выдаёт …, цитирую: «Как требуют от приезжих рабочих в Москву сдавать минимум русского языка, так и русский, приезжающий на работу в иную страну, должен выучить язык того народа, где он собирается работать,…» А кто из русских возражает? 1.2. Далее. «Требуют сдавать»? Кто и зачем? Приезжие могут и не сдавать на минимум, а вернуться. Но они приехали зарабатывать на проживание (или другая цель?). А потом, почему эти мужчины не приезжают с о своими жёнами?
    3. Продолжаю от гюрзы: «… даже если в будущем ему (приезжему) он (язык страны заезда) не понадобится, но минимум надо знать. Этого я требую и от себя,…». Вот Это очень интересно! Ну вы-то (гюрза) с»верхним» образованием изучаете не какой-нибудь один из 275 языков, а наверняка английский — для загранпоездки. С какими целями? Жду интересный ответ.
    4. Ещё пёрл от гюрзы, цитирую: «Чем дольше (беснуются-???) противники моего ника». Много на себя берёте: «беснуются». Комментаторы вас разоблачают за демагогию по языковой проблеме, занимаются вашим Ликбезом (например Н.Радостева). А вы вместо благодарности, шипите. Давайте, перестраивайтесь.

  34. №36. Вы, Юрий Иванович, занимаетесь бескорыстным просветительством широких комментаторских масс, и это Ваше «право на подвиг». Я же, читаю комментарии для повышения уровня образования, и нахожу в них иногда удивительно точные выражения (№9): …не зная языка и культуры и выпендриваясь на телевидении в качестве никчемного юриста, не будучи способен принести пользу народу… Иногда случается, когда в пылу полемики человек воспаряет до выражения истинно народных, глубинных мыслей. Но, как всегда, тема изучения русскими детьми своего родного языка не находит отклика у комментаторов.

  35. Для 37. Тему изучения русскими детьми русского языка затрагивается и очень подробно, и глубоко, и с болью сердца на других ресурсах и в соответствующих ветках обсуждения и форумах. Здешнее обсуждение посвящено изучению удмуртского языка в Удмуртии, самосожжению известного удмуртского подвижника, инициировано народным писателем Удмуртии. Обсуждать проблемы русского языка и его обучению, похоже, разумнее в других местах. Пока никто из здешних речистых радетелей о русском языке не сподобился до самосожжения, думаю дела обстоят терпимо.

  36. 1. Почитал я «интеллектуала» под № 9. , цитирую: «Исчезновение языка ведёт к исчезновению народа, полной утрате его идентификации и культуры, слиянию его с чужеродной культурой, ассимиляции».
    1.1. Абсолютно верно. Только это плагиат или, в лучшем случае, компиляция. Когда выдаёшь такие пёрлы, давайте ссылку на предшественника. А Это Президент АН Российской империи А.С. Шишков, см. его книгу «Славяно-русский корнеслов» (также комм. № 23 и 31)
    2. Цитирую № 9 далее: «Школьник должен учить язык того народа, в среде которого он находится. И не только школьник. Я считаю дилетантством, подлостью, непрофессионализмом, если, например, русский депутат представляет национальное образование, ту же Республику Коми, не зная языка и культуры и выпендриваясь на телевидении в качестве никчёмного юриста, не будучи способен принести пользу народу» .
    2.1. Отвечаю. Есть Регионы с национальным индексом, в котором именная нация составляет половину или меньшинство населения (например, Коми, как и сообщила Н.Радостева). Поэтому представитель может быть русским. Или кто будет отстаивать образовательные интересы русских детей и семей? Он же обязан отстаивать интересы и других наций на данной территории.
    3. От № 9, цитирую: » Плохо, что руководители регионов иногда не знают языка коренного населения. Грош цена таким радетелям о коренном народе».
    3.1. Руководитель региона не обязан быть полиглотом!. Он обязан выполнять федеральные законы, не допуская нарушения прав любой национальности на территории. Учёные титульной (по наименованию) нации региона занимаются проблемами «своей» нации. А учёные нетитульной нации имеют право занимаются проблемами и образованием для «своей» нации.
    4. В этом смысле, хочу согласиться с мнением Н.Радостевой о переименовании некоторых регионов. В.В.Жириновский ещё двадцать пять лет назад (как я помню) предложил Губернскую структуру РФ и тогда никаких бы проблем с приоритетом одних наций над другими в ключевых социальных проблемах не возникало бы. Сейчас губернии и обезличенные «края», как правило, — в регионах с преобладанием русского (шире славянского православного) населения.
    5. Не надо ёрничать «Марк»-у! цитирую: «Пока никто из здешних речистых радетелей о русском языке не сподобился до самосожжения, думаю дела обстоят терпимо». Хочу напомнить, (навскидку) о самоубийстве русской поэтессы Юлии Друниной, об убийстве поэта-барда Игоря Талькова.
    6. Это — для дискуссии.

  37. Юлия Друниной не совершала самосожжения под тем лозунгом на плакате, который держал в руках герой из Удмуртии; в ее записке были совсем другие причины. Тальков был убит, он не самоубийца. Сравнения некорректны. Я полностью согласен с Марком.

  38. Наконец-то явился Guest, адвокат «Марк»- а! Всё — под контролем у вас, как у смотрящего по сайту. Сидели — выжидали.
    1. Читайте на поиск в яндексе, цитирую: «Юлия Друнина прошла через войну, но не смогла выжить в мирное время и смириться с распадом СССР» . Ю.Друнина предвидела Последствия, гораздо шире, чем чисто языковая в литературная.
    2. Не надо маневрировать Guest. Причина для И.Талькова та же, что у Альберта Разина -словесная (языковая), которая связана с национальным мировоззрением каждого. У А.Разина — удмурдская, у Талькова- русская православная.
    3. Как у вас Guest с Совестью отношения?

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *