Стать настоящим Человеком
Рубрика в газете: Литературное наследие – XXI век: Имена и Фигуры, № 2024 / 1, 12.01.2024, автор: Максим БУРДИН
Знаменитый немецкий писатель Лион Фейхтвангер изрек в свое время крылатую фразу: «Талантливый человек талантлив во всем». Подтверждением справедливости этого широко известного высказывания служат множественные примеры, когда в одной личности сочетались два и более природных дарования. Леонардо да Винчи был не только гениальным художником, но и выдающимся инженером, чьи прогрессивные изобретения значительно опережали своё время; автор всеми любимой «Алисы в Стране Чудес» английский писатель-острослов Льюис Кэрролл (Чарльз Лютвидж Доджсон) одновременно проявил себя как одарённый математик; а незабвенный Александр Сергеевич Грибоедов прославился не только как автор «Горя от ума», но и как незаурядный композитор, чьи вальсы навсегда вошли в историю музыки под фамилией своего создателя.
То же «грибоедовское» сочетание музыкального и литературного талантов отличает и чуткого, вдумчивого современного прозаика из Подмосковья, лауреата ряда престижных международных премий, автора нескольких книг рассказов и повестей Ольгу Черниенко. Музыковед по образованию, в прошлом старший научный сотрудник ГЦТМ имени А.А. Бахрушина, Ольга Черниенко начинала как востребованный автор книг о современной музыке. В 2012 году она открыла в себе ещё один особый дар, который духовно породнил её с такими светилами мировой литературы, как Джек Лондон, Эрнест Сетон-Томпсон или наш Константин Паустовский – дар создавать животрепещущие, берущие за душу истории про братьев наших меньших.
Трогательные, проникновенные рассказы искусного писателя-анималиста проникнуты необычайной любовью и сочувствием ко всему живому. Особенно ощущается в них филигранное знание и понимание характера и повадок главного соратника человека – собаки. В своём сборнике рассказов «Собачье сердце» Ольга Черниенко создаёт длинную вереницу лохматых четвероногих персонажей, которые различаются между собой породами, судьбами, чертами характера, но при этом всех их неизменно объединяет главное – безграничная благодарность за проявленную к ним доброту и беззаветная преданность хозяину.
В некоторых рассказах прозаика торжествует свет и добро, и после долгих мытарств обездоленные четвероногие друзья обретают счастье в новом добросердечном доме. От других же историй, имеющих грустный конец или описывающих необъяснимую человеческую жестокость, сжимается сердце, наводя читателя на эсхатологический вопрос: способны ли мы вообще изменить этот мир к лучшему? Примечательно, что печальные рассказы о страданиях людей зачастую по степени своей сентиментальности уступают трагическим повествованиям о животных – возможно, по той причине, что, в отличие от человека, наши братья меньшие перед миром людей оказываются абсолютно беззащитны. Человек в произведениях Ольги Черниенко подчас выступает, как существо безжалостное, лишенное каких бы то ни было моральных качеств. Так, например, в рассказе «Переживший смерть» несчастным животным ничего не остается, как безропотно переносить все чинимые над ними изощрённые пытки:
«Разве можно жить с постоянной, непрекращающейся болью? Разрежут – зашьют, если не умрут от шока, снова разрежут… и так – до самой смерти».
А ещё – животные, будто малые дети, всегда безгрешны. Их злость и агрессивное поведение ложится тяжёлым бременем на человека и является следствием вовсе не дурной природы животного, а большого его несчастья – доставшегося скверного хозяина или вообще отсутствие такового. Так в рассказе Ольги Черниенко «Дорога в никуда. Исповедь волонтёра», где затравленный, измождённый голодом и от этого ненавидящий весь род людской алабай буквально по волшебству преображается в доброго и ласкового пса от малой толики ласки и вкусного угощения из рук постороннего человека. Эта наивная, чистосердечная доверчивость живого существа, которое в конечном итоге так и не удаётся спасти от гибели, оставляет на сердце случайного «доброго самаритянина» столь глубокий, незаживающий след, что он связывает свою дальнейшую судьбу с помощью бездомным животным.
«Сколько ещё времени должно пройти, чтобы человек наконец понял это своё истинное назначение? Сколько дорог должен пройти человек, чтобы стать Человеком, чтобы на планете воцарилась истинная гуманность – всеобъемлющее милосердие, доброта, любовь – то, что действительно сделает мир счастливым для всех?» – обращается к нам устами своего героя Александра автор.
Милосердие по отношению к животным для Ольги Черниенко становится главным мерилом человеческой личности. Если человек жесток по отношению к своим четвероногим братьям, он непременно будет жесток или равнодушен также по отношению к себе подобным, к своим родным и близким – как, например, это показано в рассказе «Бася». И, в противовес человеческому бездушию, собаки в творчестве Ольги Черниенко предстают способными на подлинные акты самопожертвования и выдающийся героизм. Так, например, на основе реальных событий создан её рассказ «По следам знаменитой ищейки», посвящённый легендарной истории добермана по кличке Треф, который ещё в дореволюционный период прославил полицейское отделение своим участием в раскрытии и предотвращении более чем полутора тысяч серьёзных преступлений, включая убийства и террористические акты. Но и самый обыкновенный дворовый пес Марик (он же Цыган) из рассказа «Небеса подождут», не задумываясь, ловит пулю, предназначенную его новой хозяйке, чудом оставаясь в живых после тяжёлого ранения.
«Не бойтесь покормить бездомную собаку. В отличие от человека, она никогда не укусит руку дающего. И не оскудеет рука ваша. Повстречав однажды беспомощного, страдающего котёнка, щенка – подберите, накормите, ПОЛЮБИТЕ! Ведь главное предназначение человека в этом мире – накапливать любовь в своей душе и делиться ею со всеми живыми существами нашей планеты», – заповедует Ольга Черниенко своим читателям, стремясь поделиться с ними собственным некогда обретённым откровением, в котором реализовался заложенный в ней незаурядный литературный талант.
Глазами собаки – любимого питомца цесаревича Алексея, спаниеля по кличке Джой – открывается и художественно-исследовательская книга Ольги Черниенко «Молчанием предаётся Бог», на страницах которой прозаик излагает собственный взгляд на ключевые события российской истории, выступая в роли ревностного защитника последнего императора Николая Александровича, апологетом периода его трагически оборвавшегося царствования. Ведь собаку, в отличие от человека, невозможно обмануть – она всегда чувствует истинную доброту.
«В 1865 году в России было основано первое общество покровительства животным, и его главной задачей было формирование у россиян милосердного отношения к братьям нашим меньшим. Главным попечителем организации в конце XIX века становится вдовствующая императрица Мария Фёдоровна – мать Николая Второго», – подчёркивает прозаик, создавая у читателя светлый образ Императорского Дома, последний венценосец которого, по мнению Ольги Черниенко, проводил, в противовес прозападным петровским реформам, более близкую русскому духу политику возвращения к принципам православия, самодержавия, народности. Столь же положительный образ видит она и в несправедливо оклеветанном, с её точки зрения, Григории Распутине: «Распутин был ярким выразителем христианского мировоззрения русского народа с его высокими духовно-нравственными ценностями: милосердием, добротой, нестяжательством, трепетным отношением к природе, всему живому; где смысл человеческого существования не в наживе, обогащении и потреблении, а в преображении души, где вера, долг, честь, нация, Отечество – выше земных благ и самой жизни. Где вся земная жизнь как служение Добру – есть дорога к Богу, к Царствию Небесному», – утверждает автор, и вновь мы видим всё то же мерило духовной чистоты и святости тобольского старца: он умел не только предвидеть будущее, но и разговаривать с животными.
Другим примером настоящего человека, готового в любой момент протянуть руку помощи и своему ближнему, и зверю, и даже малой букашке, для Ольги Черниенко становится неподражаемый советский артист Георгий Вицин. «Жил на свете Человек. Одни называли его святым, другие отшельником и чудаком, третьи просто крутили пальцем у виска, но вместе с ним ушел от нас навсегда целый мир…», – пишет автор о нём. И, словно Божье благословение, звучат в её устах слова о том, что во время похорон в последний путь светоча советского кино провожали бездомные собаки и даже птицы небесные.
Донося через своё чистосердечное литературное творчество собственное целостное философское мировоззрение, самобытный прозаик-анималист каждой строкой показывает нам, что мудрый, неисчерпаемый в своём многообразии животный мир и есть наивысшее доказательство бытия Божьего на земле. В то же время «венец творения» – человек – всё ещё блуждает в потёмках, не способный до конца осознать истинное предназначение данной ему власти над всем тварным миром – сохранять и созидать во имя всеобщего процветания, а не разрушать и уничтожать ради сиюминутного удовлетворения своих потребностей. И такие рассказы уже сами по себе совершенствуют род человеческий, проливая свет в душу каждого неравнодушного читателя.
Максим БУРДИН,
издатель, писатель, публицист,
общественный деятель
Добавить комментарий