№ 2010/2, 23.02.2015

В мар­те 1989 го­да в «Ли­те­ра­тур­ную Рос­сию» при­шёл но­вый глав­ный ре­дак­тор – Эрнст Са­фо­нов. Что мы о нём зна­ли? Воз­глав­лял ря­зан­скую пи­са­тель­скую ор­га­ни­за­цию в те го­ды, ког­да на­ча­ли тра­вить Со­лже­ни­цы­на

№ 2010/2, 23.02.2015

В Во­ро­не­же с каж­дым го­дом по­яв­ля­ет­ся всё боль­ше па­мят­ни­ков. Факт сам по се­бе от­рад­ный. Од­на­ко па­мят­ни­ки яв­ля­ют­ся не толь­ко ук­ра­ше­ни­ем ли­бо до­сто­при­ме­ча­тель­но­с­тью, не толь­ко от­те­ня­ют кон­тур го­ро­да и фор­ми­ру­ют его «на­ст­ро­е­ние».

№ 2010/2, 23.02.2015

…Во­об­ще, я сде­лал раз­ные на­бро­с­ки для се­бя к на­шей бе­се­де. И вот му­зы­ка, на­при­мер. Я ду­мал, как он от­но­сит­ся к му­зы­ке?.. Он ку­пил пи­а­ни­но, что­бы Ка­тя (млад­шая доч­ка) учи­лась. День рож­де­нья как-то был у Куз­не­цо­ва…

№ 2010/2, 23.02.2015

Сотвори религию себе сам – таков один из настойчиво внушаемых догматов нового времени. Вообще воспринимаем её как нечто из сферы услуг. Поэтому и подгоняют религию под стандарт «лайт»

№ 2010/2, 23.02.2015

В ми­нув­шее вос­кре­се­нье, по­зд­но ве­че­ром (слов­но за­пре­щён­ное пор­но) по ка­на­лу Рос­сия по­ка­за­ли оче­ред­ной фильм-рас­сле­до­ва­ние Ар­ка­дия Ма­мон­то­ва «Дур­ман-тра­ва».

№ 2010/2, 23.02.2015

Еже­год­ная пре­мия жур­на­ла «Зна­мя» в этом го­ду вы­зва­ла по­вы­шен­ное вни­ма­ние ли­те­ра­тур­ной об­ще­ст­вен­но­с­ти и жур­на­ли­с­тов. При­чи­ной то­му ста­ло ла­у­ре­ат­ст­во от­бы­ва­ю­ще­го за­клю­че­ние биз­не­с­ме­на Ми­ха­и­ла Хо­дор­ков­ско­го.

№ 2010/2, 23.02.2015

Молодого критика Алису Ганиеву знает сегодня, пожалуй, каждый, кто интересуется современной русской литературой. Немного меньше людей читало её сказки, ещё меньше – стихи.

№ 2010/2, 23.02.2015

– Ев­ге­ний Се­мё­но­вич, рас­ска­жи­те, по­жа­луй­ста, о ва­ших кор­нях. Вы слу­чай­но не яв­ля­е­тесь род­ст­вен­ни­ком ис­то­ри­ку Рус­ла­ну Скрын­ни­ко­ву? – Моя се­с­т­ра об­ща­лась по это­му во­про­су с Рус­ла­ном Гри­го­рь­е­ви­чем

№ 2010/2, 23.02.2015

«В че­ло­ве­ке долж­но быть всё пре­крас­но: и ли­цо, и одеж­да, и ду­ша, и мыс­ли», – эту свою за­вет­ную мысль Че­хов вкла­ды­ва­ет в ус­та док­то­ра Ас­т­ро­ва из пье­сы «Дя­дя Ва­ня».

№ 2010/4, 23.02.2015

Я не ста­влю своей це­лью рас­крыть не­кий тай­ный смысл ис­то­рии. Моя за­да­ча – ос­мыс­лить ис­то­рию как фак­тор на­ци­о­наль­ной бе­зо­пас­но­с­ти. Вы­яс­нить, по­че­му каж­дый на­род име­ет свою соб­ст­вен­ную вер­сию про­изо­шед­ших со­бы­тий.