САМОУЧИТЕЛЬ ПО ТЕОРИИ ЛИТЕРАТУРЫ ДЛЯ ГОЛОСА БЕЗ ОРКЕСТРА
№ 2016/31, 05.08.2016
Памяти Новеллы Матвеевой
В 2009 году вышел первый полный перевод на русский язык книги Мавро Орбини «Славянское царство» (изд-во «ОЛМА Медиа Групп»), небольшой тираж практически сразу был раскуплен, поэтому понадобилось второе издание. Затем последовало ещё несколько изданий, в том числе в переводе 1719 года. Книгу для своих псевдоисторических построений начали использовать адепты так называемой «новой хронологии». В то же время основательной научной оценки этот интереснейший источник так и не получил.
За последний год знаменитая Ленинка, она же Российская государственная библиотека, разительно изменилась. Появился целый ряд несомненных плюсов, но ещё больше оказалось минусов. Начнём с хорошего.
Послевоенная дагестанская литература из года в год обогащалась новыми и новыми именами. Излишне, наверное, много говорить о Расуле Гамзатове, прославившем мировую литературу своим человеколюбивым, глубоко философским, жизнеутверждающим творчеством. Или об Ахмедхане Абубакаре, чьи повести и кинофильмы вызывают восхищение и восторг читателей – прекрасным знанием обычаев, традиций, быта, наконец, чистотой и богатством души народов Дагестана…
Каждый народ рождал своего литературного короля – литературного таланта. На них стала равняться молодая поросль. Особенно урожайными годами стали семидесятые-восьмидесятые. Очевидно, да нет, не очевидно, а безусловно дух, энергетика, слава известных творцов поили своим вдохновением, учили идти непроторённым путём, рождали веру в свою значимость…
В эти годы в литературу стали входить не робко, не стеснительно, а смело, напористо новые и новые имена. А одно из них даже шокировало общественность: Как? Перевёл «Гамлета» на кумыкский язык? Да, он уже состоялся как сильный поэт, да, им выпущено в свет много сборников стихов… Но «Гамлет»? Зачем он ему сдался? Как он может знать душу Шекспира, дух давно минувшей незнакомой эпохи…?
А он, поэт, вслед за «Гамлетом» переводит пьесу Шекспира «Макбет». Вскоре его ставит на своей сцене Государственный кумыкский музыкально-драматический театр имени А.-П. Салаватова. И снова разговоры: “Для чего? Ради славы? Баловства?” Нет, не баловства ради он испытывал муки перевода. Не баловства ради ездил в Англию дышать её воздухом и историей. Он задался целью поднять кумыкскую общественность, кумыкского театрального зрителя до высот Шекспировской философии, Шекспировского искусства. Расул Гамзатов неустанно повторял своим коллегам: «Главное – не подражать, главное – поражать».
Бадрутдин Магомедов ринулся в неизведанное, незнакомое. И поразил. И получил признание. Наставление патриарха поэзии и великого мудреца Расула Гамзатова «Главное – не подражать, главное – поражать» стало для Бадрутдина путеводной звездой. Так кто же он, этот Бадрутдин? Из какого великого тухума? Чьих княжеских, а вернее шаухальских кровей? Интересно узнать, не правда ли?
Он сельский мальчишка (какашуринский), сын фронтовика, без вести пропавшего в Великой Отечественной войне. Окончил школу- интернат в Карабудахкенте. Служил в Краснознамённой Каспийской флотилии (не потому ли твёрдо ходит по земле?). Окончил филологический факультет Даггосуниверситета. Преподавал литературный кумыкский язык в кумыкской студии при Московском театральном училище им. Щукина. Фигура? Вполне. Впечатляет. Достоин стоять рядом с Расулом? Да он почти всю жизнь был рядом с ним, вдохновлялся им, учился у него великодушию, милосердию, терпимости, делать добро, дарить радость. Его в любой день, в любой час с радостью принимала в своём доме семья Расула и Патимат (кстати, она прекрасно владела кумыкским языком).
Вот этот человек, Бадрутдин Магомедов, и поразил общественность своими переводами «Гамлета» и «Макбета» на кумыкский язык. Подарив своему народу великого Уильяма Шекспира. С ним я сегодня беседую.
Несмотря на холодный петербургский июнь, лето оказалось весьма жарким: в июне последовало приглашение в Комитет по противодействию экстремизму (Комитет «Э») при ГУВД Санкт-Петербурга меня как главного редактора журнала «На русских просторах» и Геннадия Мурикова как автора статьи «Христос или христианство?» и председателя конкурса памяти Д.С. Мережковского в связи со 150-летием со дня рождения писателя. Сверхбдительный председатель Санкт-Петебургского отделения Союза писателей России Борис Орлов – отставной каперанг, неофит от православия, к тому же ещё и поэт – поставил перед правоохранительными органами вопросы о том, не оскорбляют ли поиски Третьего Завета «фашистом» Мережковским «религиозные чувства верующих», да ещё и в год празднования 70-летия Великой Победы.
Проблемы библиотек – это, прежде всего, проблема читателей: а читателя надо растить, воспитывать, а не растлевать (что успешно делается в последние годы). Шкала оценок художественной литературы и всегда была достаточно трудна, а ныне, когда к писателям приравнены всевозможные детективщики, скороспелые фантасты, мастера ура-патриотического жанра, и вовсе разрушена.
В минувшую пятницу после летних каникул состоялся сбор труппы театра на Таганке.
Перестроечные мутанты Гелия Коржева (1984–1991) могли бы сойти за иллюстрации к страницам фантастической повести Александра Мирера, написанной пятнадцатью годами ранее.
Вице-губернатор Санкт-Петербурга Игорь Албин, чуть не угробивший в своё время Костромскую область и доведший до развала Министерство регионального развития России, занялся угрозами и шантажом нашей газеты.