«Лицей» и повод вспомнить Пушкина

Кому раздают престижные литературные премии

Рубрика в газете: Мнение экспертов, № 2019 / 24, 28.06.2019, автор: Сергей ПАЦИАШВИЛИ ( ТАМБОВ)

Поэтический конкурс – это всегда хороший повод лишний раз поговорить про поэтов и поэзию, особенно учитывая что сейчас об этом говорится довольно редко, а сама поэзии не очень котируется. За исключением разве что темы Пушкина, который, как известно, «наше всё». И это я сейчас говорю совершенно без иронии – Пушкин действительно имеет право называться «наше всё», но о об этом чуть позже. Поводом для разговора о поэзии для меня стал литературный конкурс «Лицей», который ещё и назван именем Пушкина. Недавно прошёл очередной сезон, и по итогам судейства были отобраны лауреаты премии в номинации поэзии и прозы. Поскольку премия названа именем Пушкина, то про поэзию гораздо интереснее поговорить, особенно про её отношение к Пушкину.


Вообще, сразу оговорюсь, что для меня любой конкурс поэтов есть не более чем профанация. Судить по малым вершам, пусть и по большому их количество о таланте и творчестве художника – это значит судить даже не по одёжке, а по сапогам или по цвету шнурков. Первые лицеисты это отлично знали. Во времена Аристотеля поэтические соревнования проводились иным образом. Поэт, он же режиссёр, он же драматург ставил на сцене своё произведение. Затем, по итогам театрального фестиваля зрители голосовали за лучшее произведение. Можно сказать, что в одно время в Древней Греции произошла своего рода революция, когда поэзия малой формы умерла, она стала лишь приложением, упражнением для крупной поэзии – для драматургии. Поэтическая драматургия повсюду вытеснила со сцены малые поэтические формы, и произошло это очень рано, ещё трудами великого Гомера. Именно за это Платон так ненавидел Гомера – за его драматизм. У Гомера слишком часто используется прямая речь персонажей, нужно сказать, что его эпос вообще был очень нестандартным среди всех остальных эпосов. Гомер предвосхитил зарождение греческой трагедии так же, как У.Шекспир предвосхитили зарождение кинематографа.
На первый взгляд может показаться, что фигуры Платона и Шекспира очень схожи, особенно если рассматривать «Государство» Платона и драму Шекспира «Юлий Цезарь». Известно, что автор «Государства» в своей книге двусмысленно высказывается против поэзии. Двусмысленно, потому что с одной стороны он не совсем сам, а устами Сократа решительно выступает против поэзии, особенно против драматургии, и выступает за то, чтобы изгнать трагедию из идеального государства. Даже Гомера он предлагает подвергнуть цензуре. Нечто подобное встречаем и у Шекспира, который вкладывает в уста своего морального идола – Брута – такую вот тираду против поэтов:
«……………………………………Жалкий шут!
Для штук своих плохое выбрал время.
Шутам таким не место на войне. –
Ступай ты прочь».При этом важно то, что и Платон, и Шекспир – поэты. Когда Платон выступает против драматургии, он делает это в драме – в своих диалогах. Когда Шекспир изгоняет поэта, он делает это в стихах. И всё-таки, есть разница. Платон изгоняет не просто поэта, он изгоняет драматурга. Всю прочую поэзию он готов принять, более того, всякая поэзия полезна для идеального государства, кроме поэтической драматургии. Прямо противоположное происходит у Шекспира. Прочь жалкий шут, тебе не место на войне – это перчатка, брошенная не просто поэту, она брошена целой вековой философской традиции, брошенная самому Платону. Шекспир реабилитирует поэта-драматурга и изгоняет поэта малой формы. Здесь он ни капли не кривит душой. В этом есть некоторый манифест Ренессанса и ренессанс греческой трагедии. Ведь греческие трагики, а до них ещё Гомер и Гесиод, были первыми, кто заставили подвинуться на пьедестале фигуру поэта малой формы. В этом смысле Шекспир – это полная противоположность Платону.
Но, казалось бы, какое это всё имеет отношение к Пушкину? А оказывается, самое непосредственное. Почему считается, что Пушкин – это наше всё? Да потому что Пушкин – это русский Шекспир. Что делает Шекспир во всём своём творчестве? Он, по сути, заново создаёт британскую историю, пересказывает историю Британии языком драматургии. Но ведь тоже самое делает Пушкин в своей «Полтаве», «Борисе Годунове», «Песни западных славян». По крайней мере, таков был замысел Пушкина. Он совершенно недвусмысленно претендовал на лавры русского Шекспира и делал всё, что облагородить российскую историю. Шекспир в каком-то смысле – это «наше всё» для Британии, он облагородил их историю, он создал эту страну заново, сделал её прошлое интересным, а будущее великим. То же самое пытается сделать и Пушкин. Все его маленькие вирши – это лишь упражнения, подготовка к большим формам.
Конечно, ещё большой вопрос, насколько жизнеспособна та Россия, которую создал Пушкин? Россия православная, Россия монархическая – но ведь и атеистическая советская Россия – это тоже творение Пушкина. И вот вопрос, какое ко всему этому имеет отношение премия «Лицей», и, например, лауреат премии в поэтической номинации за 2019-й год – Оксана Васякина? Пусть не сочтут меня ханжой, я вовсе не против, чтобы феминисткам давали миллион, но я решительно не понимаю: при чём здесь Пушкин? Хотя, ситуация действительно сложилась запутанная. С одной стороны, если затевать какой-то поэтический конкурс, то чьим именем его ещё назвать, как не именем Пушкина? Если Пушкин – это мировой тренд, русский Шекспир и «наше всё» …А с другой стороны, духу Пушкина соответствовал бы лишь такой поэтический конкурс, который проводился бы как театральный фестиваль в древних Афинах, в наше время – как кинофестиваль. При этом поэт сам должен выступать ещё и режиссёром, и автором. Где же найти такую фигуру в современном искусстве? Даже такие выдающиеся единицы российской сцены, как Ю.Быков, ещё не обладают такими ресурсами, чтобы творить настолько монументально. Так может, мы ещё и не доросли до настоящего Пушкина? Будем же довольствоваться хотя бы тем, что имя Пушкина сейчас ещё хотя бы упоминается, хоть и почти всегда всуе.

 

9 комментариев на «“«Лицей» и повод вспомнить Пушкина”»

  1. Если бы не читал другие издания, то, вероятно, не понял бы пафос негодования автора по поводу присуждения премии «Лицей» Оксане Васякиной. Она не только феминистка, но еще и открытый член ЛГБТ-сообщества. И при этом пишет хорошие стихи.
    Переходя на методологию автора, можно сказать, что Васякина – это Сафо нашего времени. А Пушкин – наше всё – был не только русским Шекспиром и русским Байроном, но и поклонником и переводчиком античной поэзии. И даже писал «Подражания древним», в том числе Сафо. Так что, следуя логике автора, было бы грехом для жюри не присудить премию Пушкина русской Сафо! Скажи, Серега?
    И в утешение автору от Александра Сергеевича:
    Счастливый юноша, ты всем меня пленил:
    Душою гордою и пылкой и незлобной,
    И первой младости красой женоподобной.
    (якобы Сафо)

  2. Никак не соображу – как полностью расшифровывается. ЛГ – это “Литературная газета”, а БТ – это что?

  3. Не бойся! Это конкурс для начинающих феминисток, а я давно закончил, меня и зрелыми феминистами не привлечь. Стихи писать слишком скучно – просто очень.
    Те, что участвуют в “Лицее”,
    Преследуют (каждый подставит сам) цели.
    А мир поэзии – стихия.
    И больше не пишу стихи я.

  4. ЧТОБЫ ВСЕМ БЫЛО ПОНЯТНО, ЧЕМ РУКОВОДСТВОВАЛОСЬ ЖЮРИ ПРЕМИИ «ЛИЦЕЙ», ПРИСУЖДАЯ ПРЕМИЮ ВАСЯКИНОЙ, ЦИТИРУЮ
    МАТЕРИАЛ САЙТА «COLTA» от 11.07.19 г.:

    Новостная лента один за другим приносит примеры непредставимой незащищенности женщин в России, а поскольку политики (и, в частности, женской политики) в цивилизованном виде в стране нет — постольку сфера искусства и культуры остается приоритетной площадкой для ответственного высказывания по общественно значимым вопросам. Именно таким высказыванием и является поэзия Оксаны Васякиной, и присужденная ей накануне встречи премия «Лицей» определенно прочитывается как признание того, что бескомпромиссный, не щадящий ни себя, ни других рассказ о жизни женщины в постсоветской России, рассказ, в котором гендерная проблематика тесно переплетена с социальной и классовой (недаром Васякина постоянно, в том числе и в этой беседе, подчеркивает свое происхождение из семьи шофера в городе Усть-Илимске), — это как раз то, что в сегодняшней русской поэзии так необходимо.

  5. А следующий лауреат будет негром-инвалидом из семьи водолазов нетрадиционной окраски – салатовой, и родом из-под Рязани.

  6. Федор, Сафо была замужней женщиной, о чём вы вообще говорите? Она никоим образом не была трансгендером.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.