№ 2007/27, 23.02.2015
Оказывается, это очень приятно в конце лета сродниться с пушинкой, той, которую поднимает ветер и гонит по небу в царство воспоминаний и грёз. Так однажды случилось со мной, когда я шёл по полю к себе на дачу и среди травы вдруг заметил неброский, с малиновыми цветами «татарник», который уже отцветал и слегка пушился. Пушинки одна за другой оставляли подсохший цветок, их полёт всколыхнул мою душу, я вспомнил Льва Николаевича Толстого, его Хаджи-Мурата.
С ними у меня связано личное, биографическое...
№ 2007/27, 23.02.2015
Наум Надеждин работает в редком, можно сказать, эксклюзивном жанре – жанре философской притчи. В его книгах, выпущенных в серии «(Вне)библейские хроники», «Сотворение мира», «Беседы с Давидом», «Я, Авраам…», жизнь современного города тесно переплетена с библейскими историями. Однако сегодня мы попросили автора рассказать не столько о его книгах, сколько о нём самом, о его привычках, пристрастиях, увлечениях.
№ 2007/27, 23.02.2015
Творчество Василия Ятыргина, чукотского писателя, поначалу удивляет своей простотой. В его текстах, ключевым из которых является повесть «Судьба мужчину не балует», не найти сложных поэтических метафор, красоты стиля и глубины. Он очень наивен и реалистичен, и принцип его работы – «что вижу, то пою», но не в ироничном смысле, скорее, это его достоинство. По сути, Ятыргин описывает жизнь на Чукотке такой, какой её видит, а видит он её так, как того требует контекст культуры, в которой он вырос.
№ 2007/27, 23.02.2015
С конца прошлого века Первая мировая война остаётся объектом пристального внимания исследователей различных областей знания. В последние годы появилось не мало работ на эту тему. История войны пишется как бы заново, что вполне оправдано, если учесть то место, которое отводилось эпохальному событию XX века в советской историографии. В связи с этим возникла необходимость в новом […]
№ 2007/27, 23.02.2015
Вообще, известие о плагиате вызвало у меня шок. Взяв в библиотеке журнал «Москва», я действительно обнаружила в рассказе С.Прокопьева «Кукушкины башмачки» мои воспоминания, мои слова, предложения и всю свою судьбу, которая могла происходить только со мной, а не с другой русской эмигранткой, когда-то жившей в Китае и в 1955 году вернувшейся в СССР на освоение целинных земель Казахстана.
№ 2007/27, 23.02.2015
На днях наша газета «Советская Чувашия» сообщила: «Событием можно считать издание биобиблиографического справочника «Писатели Чувашии», составленного Порфирием Афанасьевым. В нём 322 имени, собраны точные сведения о писателях, сыгравших значительную роль в истории литературы».
№ 2007/27, 23.02.2015
Наши предки этим славным званием именовали богатых людей, опекающих сирот и убогих и радеющих о величии Отечества в искусствах и науках. Эта традиция пришла в Россию из православной Византии при Равноапостольном князе Владимире, названном в народных былинах Красное Солнышко. Западному меценатству восточное христианство противопоставило обычай подвижничества: самоотверженную деятельность духовно одарённой личности на каком-либо трудном поприще. […]
№ 2007/28, 23.02.2015
Знакомая журналистка опросила зарубежных гостей XXIX Московского международного кинофестиваля: зачем они приехали в столицу – себя показать или на других посмотреть? Оказалось, что общим желанием было увидеть современное русское кино – теперь оно практически недоступно на Западе (да и на Востоке). Какой же образ «русского мира» и русского человека был запечатлен в российских конкурсных лентах? Насколько он близок к реальности? Чем мы можем гордиться?
№ 2007/28, 23.02.2015
...Без чувства родины, без уважения к своим истокам, без тесной, живительной кровной связи с ними нет будущего ни у человека, ни у народа... Это – и писательское кредо известного осетинского поэта и прозаика, уроженца селения Красногор Музафера Дзасохова.
№ 2007/28, 23.02.2015
Выбор критика Леонида ТЕРАКОПЯНА
